И. Гоффман, Г. Беккер

Р. Мертона (1938).

Теория социального напряжения

Э. Дюркгейм

Теория аномии (1897)

Социологические теории

Психологические теории

Биологические теории

Культурно неодобряемые отклонения

Культурно одобряемые отклонения.

Групповое отклонение

Индивидуальные отклонения

национальные герои, выдающиеся артисты, спортсмены, ученые, писатели, художники, политические лидеры, миссионеры, передовики труда, очень здоровые и красивые люди и т.п..

преступники, алкоголики, самоубийцы, проститутки, наркоманы, бродяги,тунеядцы, террористы, непатриоты, предатели, вандалы и т.п..

Культурный релятивизм заключается в том, что социальная норма, принятая обществом (группой), представляет собой не абсолютное, а сугубо относительное явление.

Теория врожденного преступника (Чезаре Ломброзо).

Теория социализации индивида З.Фрейда.

Теория реактивного сопротивления.

Типология форм индивидуального приспособления

Типы поведения	Одобряемые обществом цели	Социально одобряемые средства
1. Конформизм	согласие	согласие
2. Инновация	согласие	отрицание
3. Ритуализм	отрицание	согласие
4. Ретреатизм (бегство от действительности)	отрицание	отрицание
5. Мятеж	Отрицание и замена	Отрицание и замена

Теория стигматизации (клейменения или наклеивания ярлыков).

Социальные институты (лат. institutum - установление, устройство) представляют собой ценностно-нормативные комплексы, посредством которых направляются и контролируются действия людей в жизненно важных сферах общества (экономике, политике, культуре, семье и др.)

Институционализация – процесс создания социального института.

Институциональный кризис - обратный процесс, характеризующий падение авторитета данного института, например семьи, снижение доверия к нему.

Главные (основные, фундаментальные) институты - их предназначение - удовлетворять важнейшие жизненные потребности коллектива или общества в целом.

Основные социальные институты:

- институт семьи и брака - потребность в воспроизводстве рода;

- политические институты, (политика, государство) - потребность в безопасности и социальном порядке;

- экономические институты (производство, бизнес) - потребность в средствах существования;

- институты образования (в широком смысле, т.е. включая науку и культуру) - потребность в получении знаний, в социализации подрастающего поколения, подготовке кадров;

- институт религии - потребность решения духовных проблем, смысла жизни.

Функция (от лат. functio - исполнение, осуществление) - назначение или роль, которую выполняет определенный социальный институт или процесс по отношению к целому (например, функция государства, семьи и т. д. в обществе).

Функции и дисфункции бывают:

- явными, то есть официально заявленными, всеми осознаваемыми и очевидными для всех;

- латентными, то есть скрытыми, не заявленными.

По критерию лидерства в семье, семьи делятся на:

1) патеpнальную (патриархальную) -доминиpование мужчины,

2) матеpнальную (матриархальную) - доминиpование женщины,

3) эквалитаpную - pавенство pолей.

Традиционная (классическая, расширенная, многопоколенная) семья – включает тpи и более поколений.

Современная (нуклеарная, двухпоколенная) семья - включает обычно двух родителей и одного ребенка, это кровно-родственная группа, образованная двумя поколениями.

Нуклеарная семья (от лат. nucleus – ядро)

Системы бpачных отношений:

1) Моногамия – брак одного мужчины и одной женщины (преобладающая форма брака у земледельческих народов).

2) Гpупповой бpак - брачный союз нескольких мужчин и женщин (повсеместно был распространен в первобытном обществе);

3) Полигамия:

3.1) Полигиния – брак одного мужчины и нескольких женщин (этот тип особенно присущ скотоводам-кочевникам);

3.2) Полиандpия – брак одной женщины и нескольких мужчин (кpайне pедкий случай, существовавший, например, у одного из наpодов Индокитая);

Дата добавления: 2014-01-04