Учения о причинах болезней в эпоху античности

Диагностические приемы врачей эпохи античности

Жреческая медицина.

Государственная медицина.

Характерно наличие: а) государственных медицинских должностей (архияторы, санитарные эдилы), Древний Рим, б) государственных органов управления медицины (Медицинский приказ, Древний Китай), в) законодательной регламентации медицины (Законы: «Ману», который делил общество на касты, Древняя Индия; «Хаммурапи», Древний Вавилон. Ввел правовую регламентацию медицины, оплату медицинской помощи, наказание за ущерб больному (денежное и телесное); «двенадцати таблиц», Древний Рим).

Ей занимались врачи жрецы. Лечебные учреждения создавались при храмах (Древний Египет, Древняя Индия).

3. Народная медицина. « Она пришла» с первобытного строя.

4. Семейная медицина получила свое развитие в Древней Греции. Ею занимались представители одного рода. Знания передавались из поколения в поколение. Каждую школу отличали свои традиции. Существовали следующие школы: Косская школа (на острове Кос): (характерная черта – прогностика), представитель 17 поколения врачей – Гиппократ; Книдская школа (на острове Крит): ее представители стремились констатировать болезнь, оформить нозологическую форму болезни.

В эпоху античности сформировались основные методы везикальной (субъективной) диагностики:

1. Опрос. Врачеватели обращали внимание на то, что может явиться причиной болезни, что беспокоит больного, как он об этом говорит.

2. Осмотр. При осмотре обращали внимание на состояние и цвет кожных покровов, естественных наружных отверстий, на походку, осанку человека.

Врачеватели применяли следующие приемы:

а) дерматоглифика (постановка диагноза по кожному рисунку, Древняя Индия),

б) физиогномика (постановка диагноза по выражению лица больного, Древняя Индия. Например Facies Hippokratica – лицо агонирующего больного),

в) Признаки воспаления, Цельс.

3. Пальпация – при помощи этого приема ставили диагноз перелома, вывиха, исследовали пульс и его характеристики.

4. Перкуссия (выстукивание) – предложил Гиппократ.

5. Аускультация(выслушивание ухом) - предложил Гиппократ (описал шум плевры, хрипы в легких; звук падающей капли – при прободении кишечника).

6. Исследования мочи (на цвет, запах, вкус. Пробы мочи – ночная, дневная).

1. Демонологические (духи вызывают болезнь)

2. Астральные (звезды провоцируют болезни)

3. Минералогические

4. Климатогеографические

5. Возраст и пол

6. Животные как источник болезни

7. Образ жизни людей

Теории патологии:

1. Теория Платона. Согласно этой теории в основе болезней лежит идея.

2. Теория Пифагора. В основе всего находится число.

3. Теория Аристотеля. Болезни – это есть нарушение целесообразности.

4. Пневматическая. В основе лежит воздушное начало.

5. Натурфилософская она существовала в Древнем Китае. В основе всего пять элементов: дерево, метал, огонь, вода и земля. Они взаимодействуют и формируют микрокосмос-организм человека и макрокосмос - окружающий мир. Мир – это борьба противоположностей. Глобальными противоположностями являются «инь» (мужское холодное пассивное начало) и «янь» (женское горячее активное начало), болезнь возникает при нарушении соотношений «инь» и «янь». Для корректировки необходимо проводить иглотерапию.

6. Теория гуморальной патологии. Основоположником ее был Гиппократ (460-377 до н. э.). В основе этой теории лежит соотношение жидкостей. Преобладание жидкостей связано с климатом. Так, на востоке жидкость – это кровь, люди – сангвиники, на севере – желчь, люди – холерики, на юге – флегма (слизь), люди – флегматики, на западе – черная желчь, люди – меланхолики. На основе этой теории сформулирован основной принцип медицины - индивидуальный подход.

7. Теория солидарной патологии. Ее основоположником был Асклепиад (Древний Рим). Согласно этой теории организм человека состоит из каналов, пор и движущихся частиц. Для того, чтобы не было болезни необходимы чистота тела, закаливание и движение.

Дата добавления: 2014-01-04