Социальные функции идеологии

Политические идеологий выполняют целый ряд важных социальных функции:

1. Когнитивная или познавательная. Эту свою функцию политическая идеология выполняет в такой мере, в какой степени ее конкретные теории, концепции и доктрины отражают социально-политическую действительность такой, какая она есть. Именно поэтому перед идеологами неизменно стоит задача тесно связать, органично объединить выдвигаемые ими социальные цели, идеалы, ценностные ориентиры с объективно-правдивой картиной социально-политической действительности. Изучение политической реальности, тенденции развития политической жизни общества, политических процессов, анализирует различные стороны политической деятельности людей и их отношений. В противном случае идейно-политическая концепция или доктрина не будет обладать необходимым авторитетом среди тех социальных субъектов, чьи интересы она выражает и на кого она рассчитана. Несмотря на то, что идеология имеет негативную окраску, она помогает человеку сориентироваться в сложном мире политики. Ханна Аренд не случайно называла идеологию шестым чувством человека. Благодаря идеологиям человеку легче определиться со своими политическими взглядами.

2. Легитимизирующая или амортизационная (смягчающая) функция основана на том, что с помощью идеологии всегда можно оправдать то или иное действие, тот или иной режим, способствует снятию социального напряжения. Смягчает и разрушает кризисные ситуации, когда у государства нет материальных или организационных возможностей общества и граждан.

3. Нормативная функция в ней фиксируется определенный политико-идеологический императив, с которым сверяются практические проекты, содержатся политические ориентиры-нормы, которых следует придерживаться. В переходные периоды реформ, революций нормативный компонент несет особую нагрузку. Различными идеологическими течениями создается целый спектр таких нормативных ориентиров, несущих долженствование. Создает нормы социального поведения, задает ценностные параметры, критерий оценки тех или иных явлений, действий.

4. Интеграционная функция состоит в том, что благодаря влиянию идеологии люди постепенно объединяются, у них все меньше разногласий по поводу того или иного порядка. Идеология стремится сформулировать общенациональные и общегосударственные ценности и цели, предлагая их обществу, объединяя на их основе людей. Одним словом идеология сплачивает общество.

5. Мобилизационная функция самая важная для идеологии, поскольку она побуждает людей к действию, к достижениям тех целей, которые выгодны власти. Предлагает обществу определенную модель (идею, программу) более совершенного строя или режима. Исходя из названия ясно, что эта функция отвечает за реализацию действий активистов. Народ становится своего рода орудием для выполнения задач. Не случайно американский социолог Д. Белл сказал, что идеология это перевод идей в социальные действия.

6. Ориентирующая или мировоззренческая тесно связана с познавательной и выражается в создании целостной картины политического развития общества, осмыслении места и роли политики в развитии всего общества и его основных сфер, включая экономическую, правовую и духовную. Усвоение этого лежит в основе формирования политической культуры людей. Идеология включает в себя основные представления об обществе и политической системе, власти, помогает человеку ориентироваться в политической жизни, и осуществлять осознанные политические поступки.Эта функция одна из главных, поскольку ее задача в том, чтобы полностью захватить сознание человека. Идеология способствует выработке мышления и поведения.

7. Регулирующая формирование и организация отношений между государством и обществом, гражданами и властью. От того как происходит взаимодействие между гражданами и властью зависит ситуация в стране. От того насколько сильно идеология влияет на сознание людей зависит положение страны на международной арене.

8. Стимулирующая воздействует на общественное сознание и способствует возникновению политических движений. Стимулирующая функция позволяет человеку быстрее и точнее добиваться государственных целей. Стимул позволяет человеку двигаться вперед, по своей природе человек существо ленивое, и если у него нет целей, он не видит перспектив дальнейшего развития. Он просто угасает, государство теряет силу.

9. Практически-прогностическая выражается в том, что опираясь на научные знания, она разрабатывает рекомендации, касающиеся различных вариантов и способов политической деятельности, составляет прогнозы развития политических процессов для их использования в политической практике субъектов, вырабатывает предложения и рекомендации, необходимые для эффективного руководства и управления политической жизни общества.

Политическая идеология проявляется не только в функциях, но и в уровнях функционирования:

· Теоретико-концептуальный уровень характеризует суть и природу основных интересов класса, придает социальную направленность субъектам власти.

· Нормативный уровень переводящий фундаментальные ценности идеологии в программы, лозунги, требования. Этот уровень связан с деятельностью партии и других политических организаций.

· Прагматический уровень характеризует степень освоения населением принципов идеологии, меру воплощения принципов в формах политического участия.

Идеологии, несомненно, важны для любой страны, для любого народа. Но всегда находятся коварные, нечестные люди, которые используют идеологию в своих корыстных целях. И тогда идеология превращается в смертельное оружие для достижения корыстных целей.

Сформировавшиеся идеологии отличаются целостностью, систематичностью и строгостью. Ядро идеологии ее суть обычно очень абстрактно, как было сказано выше ложный образ реальности. Но, не смотря на свою строгость и ложность, любая идеология обладает большой эмоциональной силой. Только безудержно веря в идею человек способен совершать даже самые непредсказуемые поступки. Идеологию можно сравнить с эпидемией, которая охватывает человечество. Меняет мировоззрение человека, ценностную ориентацию и т.д.

Разным идеологиям, как правило, ритуализированы и догматичны. Идеологии не принимают перемен, но любая идеология меняется с течением времени, эта перемена происходит медленно и не всегда заметна.

Идеологический спектр напрямую связан с идеологией. Современный идеологический спектр представляет собой схему с двумя оппозициями левые, правые или либерализм и консерватизм. Представления о правых и левых политических идеологиях появляется в эпоху Французской революции. На заседании Национальной ассамблей 17 июня 1789 года слева от спикера сидели депутаты – радикалы, которые выступали за «свободу» и «равенство», а справа противники каких либо перемен.

Идеологический спектр – логически упорядоченная совокупность политически значимых идейных направлений, а также их носителей, которые включены в политическую жизнь общества. Аналитический инструмент для классификации и сравнения фундаментальных политических идей и ценностей. Разделение идеологий на спектре совершается по одной из двух направлений левые, правые. Иногда есть третье направление радикализм, реформизм. Радикалы занимают крайнее левое направление спектра. Это, как правило, те, кто недоволен существующим порядком, и стремится его изменить. Либералы выступают за реформирование. Умеренные сохраняют нейтральную позицию, если они и видят неточности, то не стремятся что-либо менять. Против серъезных изменений выступают лишь консерваторы. Они считают, что любые изменения могут нарушить установленный порядок. Важно отметить, что они не против перемен, просто любое изменение они стремятся сохранить. Они находятся в правой части спектра. Каждая из идеологий на политическом спектре стремится к преобразованиям, различия лишь в характере, темпе и действиях каждого направления.

Правые выступают за авторитет, права собственности, человек для них существо порочное, а общество они наоборот считают хорошим. Левые приверженцы свободы и прав человека. Человек по природе своей добр, а общество порочно.

Либерализм – политическая идеология, которая на первое место ставит свободу индивида во всех сферах общественной жизни. Свобода не абсолютна, а ограничена рамками закона. Либералы за концепцию общественного договора. Либералы выступают за индивидуализм, как главный принцип экономического, политического и социального. За правовое и политического равенства и самое главное равенства возможностей. За терпимость и плюрализм. За то, чтобы каждый мог выражать свое мнение, как самостоятельно, так и через представителей. Основатели либерализма А. Смит и Д. Локк.

Либеральная идеология выступает за прогресс, развитие, равенство.

Консерватизм – идеология, продвигающая морально-этические основы. Главные принципы консерватизма преемственность, эволюционность традиционные ценности и порядок. Основатели консерватизма Жозеф Деместр и Э. Берк. Консерватизм во многом противоположен либерализму. Выступает резко против французской революции. Э. Берк продвигал идею о роли партий. Традиции в консерватизме основа всего.

Заключение: В заключении хотелось бы сказать, что не смотря ни на что политика без идеологии не имеет смысла. Идеология своего рода стержень, благодаря которому работает механизм государства. Благодаря идеям человек развивается и растет интелектуально.

Дата добавления: 2014-01-04