Феноменологическая социология как социология повседневности

Действие и мотивация

Шюц различает (по формальным, не содержательным основаниям) два типа мотивов:

(1) мотивы для-того-чтобы: непосредственно направляют действие в процессе его развертывания (совершения);

(2) мотивы потому-что: это рационализации мотивов уже совершенного акта, его обоснования post factum.

Это два совершенно разных типа мотивов. Они не всегда и не обязательно совпадают, вообще не должны совпадать. — В проекте (где действие видится уже совершенным) могут предусматриваться «мотивы потому-что»; непосредственно мотивируют действие «мотивы для-того-чтобы». — «Мотивы для-того-чтобы» актора недоступны сознанию актора в процессе непосредственного действования; он может схватывать свои «мотивы потому-что» в рефлексии, в прошедшем времени, когда действие уже завершилось.

Интерсубъективное сочленение мотивов: В проекте принимаются во внимание другие люди как типичные акторы с типичными мотивами, совершающие типичные действия (их «мотивы для-того-чтобы» актору недоступны). — Актор ориентируется на их типичные «мотивы потому-что». — Так «мотивы потому-что» других людей встраиваются в проект действия актора, становятся основанием для его «мотивов для-того-чтобы».

Пример: простейшее разговорное взаимодействие «вопрос—ответ».

«Жизненный мир» (общий мир) нуждается в описании и прояснении. Отсюда ориентация феноменологической социологии на изучение повседневной, рутинной, обыденной жизни, обыденного мышления, «здравого смысла».

Вообще, с точки зрения Шюца, в социологии «социальные вещи могут быть поняты лишь тогда, когда их можно будет свести к человеческой активности». — Иначе говоря, успех социологических объяснений ставится в прямую зависимость от того, насколько удастся описать и проанализировать повседневные практические взаимодействия между людьми в жизненном мире, составляющие реальное содержание изучаемого «социального факта», а также обыденное практическое мышление, воплощающееся в этих взаимодействиях.

Примеры феноменологически фундированного социологического анализа можно найти в таких очерках Шюца, как «Чужак» и «Возвращающийся домой».

Дата добавления: 2013-12-12