Фольклор

Грамотность

Письменность

Письменность стала востребованной, так как принятие христианства потребовало и перевода Библии. В итоге в 9 веке её приносят Кирилл и Мефодий. Изначально создаётся глаголица, а потом, на основе греческого алфавита, появляется и кириллица (первоначально содержит 43 буквы).

Есть свидетельства, что на кириллице писали ещё до христианства: существует амфора дохристианского времени, найденная под Смоленском, на которой на кириллице написано «Горушна» («горчица»).

Первый связный текст на кириллице найден под Новгородом: на специальной деревянной дощечке, покрытой воском, были нацарапаны псалмы Давида.

Первое переведённое Евангелие - Астромирово (перевод с греческого). После Астромирова Евангелия появляются Изборники Святослава (1073 и 1076 годы).

Также найдено огромное количество берестяных грамот с повседневной перепиской.

С приходом христианства необразованный народ попытались обучать грамоте. Люди относились к идее с сомнением, но уровень грамотности всё же заметно вырос, так как грамотность людей была напрямую связана с судьбой христианства на Руси: для богослужений требовались люди, способные читать.

Письменные источники свидетельствуют о богатстве и разнообразии фольклора Киевской Руси.

Значительное место в нем занимала обрядовая поэзия: заговоры, заклинания, обрядовые песни. Существовали также и формы фольклора, не связанные с языческим культом, - пословицы, поговорки, загадки, сказки, трудовые песни.

Народная музыка играла в общественной жизни языческой Руси гораздо большую роль, нежели в более поздние эпохи. Фольклор обладал сложившейся стройной системой жанров и средств музыкальной выразительности. В числе самых древних свидетельств музыкальной одаренности русского народа - календарно-обрядовые песни. Они создавались в соответствии с календарем, отражающим этапы сельскохозяйственных работ в течение года. В содержании календарно-обрядового фольклора отразились самые разнообразные верования наших предков, представления о круговороте природы и устройстве мироздания. Песни входили в весенние, летние, осенние и зимние обряды, поскольку люди верили, что их действия и заклинания будут услышаны могучими силами матери-Земли, Солнца, Воды, небесных светил.

Синтетическим жанром, в котором с особой яркостью воплотился музыкально-поэтический дар русского народа, была былина (или старина). В ней рассказывалось о том, что "было" и одновременно велось повествование о небылицах, сказочных героях, фантастических образах. Большинство персонажей киевских былин (Илья Муромец, Алеша Попович, Добрыня Никитич) - бесстрашные богатыри, защитники родной земли, совершающие подвиги в самых необычных ситуациях.

Также до нас дошло и великое множесто сказок.

С принятием христианства смысл языческих верований породивших те или иные жанры музыкального фольклора, стал забываться. Однако внешние формы обрядов остались. Церковь Древней Руси не отвергла традиционные народные праздники, но лишь придала им новый духовный смысл.

Дата добавления: 2013-12-11