Предмет социология

Введение в социологию.

Лекции по социологии.

В распакованном формате

Распакованный формат представления двоично-десятичных чисел является следствием использования в ПК ASCII-кода для представления символьной информации.

Код ASCII (American Standard Code for Information Intechange – Американский стандартный код для обмена информацией) имеет основной стандарт и его расширение.

* Знаковым разрядом обычно является крайний разряд в разрядной сетке. В дальнейшем при записи кода знаковый разряд от цифровых условимся отделять запятой. Если количество разрядов кода не указано будем предполагать, что под запись кода выделен один байт.

Афанасьева Дина Олеговна

529-784 – кафедра социологии

Консультации в субботу в 2 часа (пока что).

Литература:

1. Нейл Смейзерл - «Социология»

2. Энтони Гидденс – «Социология» - i-u.ru

3. Кравченко А.И. – разные названия и редакции есть – lib.socio.msu.ru

4. Питер Бергер – «Приглашение в социологию»

3 вопроса:

1. Предмет социологии

2. Концептуальный аппарат

3. Функции социологии

Социология – наука которая изучает общество.

Такое определение скорее говорит об объекте. Объект это то что существует независимо от науки. А предмет существует как специфика этого объекта.

Если конкретизировать предмет, то предметом социологии являются – структуры общества, их элементы, условия существования и процессы протекающие в данных структурах

Например изучение института семьи. Институт семьи претерпевает в данный момент «кризис» или как говорят «модернизацию». При каких же условиях происходит такое изменение? Культурные, демографические и т.д.

Нейл Смезорл говорит, что человеческая жизнь состоит из 3 факторов: физиологические, психологические и социологические.

Социология в чистом виде это когда мы социальное поведение объясняем именно социальными факторами. Принцип объяснения социального социальным.

Наиболее близкими науками к социологии являются социальная философия и социальная психология.

Когда мы говорим об обществе как об объекте, то философия изучает как вообще возможно общество. А социолог это человек имперических фактов. Социолог создаёт реальную модель, а философ идеальную.

Психолог интересуется уникальностью человека. В то время как социолог интересуется типичностью человека. Для социолога человек это представитель определённой общности, он и ищет в человеке типичное для этой общности.

У социологии примерно определяется начало. Был такой французский мыслитель Август Конт первая ½ 19 века. Именно он в 30ые годы 19ого века предложил ввести отдельную науку об обществе, которую предложил назвать социологией. Целью этой науки он видел обнаружение законов которые управляет всеми обществами.

Фактически его наука об обществе строилась по образцу естествознания. S→R (стимул → реакция). Такую позицию принято называть позитивизмом.

Позитивизм означает что мы изучаем общество с опорой на критерии научности принятые в естествознании. Общество как объект по свойствам приравниваем к физическому объекту.

Позитивистская схема не учитывает наличие сознание, как у отдельного человека так и у общества (менталитет). Также позитивистская схема не учитывает изменчивости объектов. Физический объект достаточно стабилен, общество как объект очень динамично.

Это не означает что мы должны игнорировать эту схему. Есть и + в этой схеме.

Полностью был заимствован из естествознания метода наблюдения и эксперимента. Фактически они и отражают эту схему.

Тоже позитивистский метод – метод анкетирования.

Второе направление которое рождается на базе критики позитивизма – антипозитивизм. Сторонники этой позиции говорят что нельзя изучать общество теми же методами как природу и культуру. Т.к. они очень отличаются друг от друга.

Представителем антипозитивизм можно назвать немецкого исследователя Макса Вебера. Он уделяет внимание внутренним качествам.

Макс Вебер попытался создать некоторую обобщающую терминологию

Он выделил 4 типа действия:

1. Целерациональное действие – в основе этого действия лежит цель субъективно значимая для человека

2. Ценностнорациональное действие – в основе этого действие лежит то что значимо для многих

3. Традиционное действие – действие основанное на традиции. На привычке, на том что так было и так будет.

4. Аффективное действие – действие основанное на сиюминутном порыве, совершеннее под влиянием эмоций

Это типология достаточно эффективна. Применяется для много.

Одно и тоже действие может иметь разные смыслы.

Таким образом антипозитивистская схема нам дала интервью и различные модификации интервью.

Если позитивизм отвечает на вопрос «как?», то антипозитивизм отвечает на вопрос «почему?».

Если говорить о недостатках антипозитивистского метода, то тут надо сказать что на результаты накладываются субъективизм исследователя.

Отличие обыденного взгляда на социологию от научного.

В основном в том что обыденное мышление отводится к какой-то узкой части. Социология как наука претендует на более широкий взгляд.

В повседневной жизни мы оперяемся на такой критерий истинности как здравый смысл. В социологии он не используется.

Также отличие в том что в обыденной жизни мы объясняемся на языке «родных осин». А в социологии используется концептуальный аппарат.

Дата добавления: 2013-12-12