Тема: Экономическая социология и экономическое поведение

Девиация и социальный контроль.

Социальные типы личности в современной социологии

Социальный тип личности – продукт взаимодействия историко-культурных и социально-экономических условий жизнедеятельности людей.

В социологии предлагаются различные варианты типологии личности: типология М. Вебера, К. Маркса, Э. Фромма.

В современной социологии типы личности выделяются в зависимости от их ценностных ориентаций:

- традиционалисты – ориентированы на ценности долга, дисциплины, законопослушания; уровень самостоятельности, креативности, самореализации низкий;

- идеалисты – критически относятся к традиционным нормам; твердая установка на саморазвитие;

- фрустрированный тип личности – характеризуется низкой самооценкой, угнетенным самочувствием;

- реалисты – сочетают стремление к самореализации с развитым чувством долга, скептицизм с самоконтролем;

- гедонистические материалисты – ориентированы на удовлетворение потребительских желаний.

В условиях тоталитарных или близких к ним режимов вырабатывается ряд устойчивых поведенческих стереотипов:

- эффект выученной беспомощности – человек, неоднократно убеждаясь в неподконтрольности событий, становится исполнительным, но безынициативным («человек-винтик»);

- пролонгированный инфантилизм (затянувшееся детство) – проявляется в боязни ответственности и в стремлении переложить ее на других;

- паразитическая новация – основана на стремлении получить компенсацию за понесенные потери и восстановить социальную справедливость незаконными способами.

- Традиции социологического анализа экономического поведения.

- Предметная область экономической социологии.

- Типы и виды экономического поведения, и их особенности.

- Модели экономического поведения.

- Традиции социологического анализа экономического поведения.

Экономическая социология – это отрасль социологии, предметом которой являются главным образом проблемы социальной эффективности экономической деятельности людей, мотивация этой деятельности, экономическое поведение классов и групп, характер возникающих при этом социальных отношений и форм организации трудовой деятельности, влияние социальных норм и социальных ценностей на повышение производительности общественного труда.

Классический этап становления экономической социологии приходится на середину 19 – начало 20-х годов 20 века. Это этап теоретической подготовки, формирования исходной методологии, наиболее яркими представителями которого являются К. Маркс, М. Вебер и Т. Веблен.

Согласно экономической теории К. Маркса, в результате развития капитализма на место старого буржуазного общества с его классами и классовыми противоречиями придет ассоциация, в которой свободное развитие каждого станет условием свободного развития всех. В Марксовой концепции «Капитала», рассмотрены два основных способа повышения прибавочной стоимости за счет наемных рабочих, один из которых сводится к увеличению продолжительности рабочего времени, а другой – к максимальному сокращению продолжительности необходимого труда за счет роста его производительности.

Традиция социологического анализа экономических процессов общества базируется на поведенческом подходе. В центре исследовательской деятельности находится категория «экономическое поведение» (проблема «homo economicus»), являющаяся основой как социологического, так и экономического анализа.

Основоположником поведенческого подхода в области экономической социологии по праву считается М. Вебер. Его теория социального действия является фундаментальной базой социологического анализа экономических процессов общества. М. Вебер подробно исследовал одну из важнейших модификаций рационального действия (целерационального), т.е. поведения экономического, поставив перед социологией задачу изучить «внутренние» элементы рационального действия: цель, средства, результат, планирование, калькуляция (расчет), максимизация выгоды (пользы), альтернативность и свобода выбора и ресурсно-функциональные условия (деньги, контракт, конкуренция), которые специализируют экономическое действие и делают его возможным в рамках определенной социокультурной матрицы («Протестантская этика и дух капитализма»).

Для Вебера, построившего типологию экономического действия, был характерен рационалистический подход, который давал возможность сконструировать идеальный, феноменологически «чистый» образец экономического поведения, характерный для определенной экономической культуры («дух капитализма»).

У Т. Веблена «эволюция социального устройства» предстает как реализация процесса «естественного отбора» разнообразных институтов. Развитие социальных институтов и природы человека сводится в общих чертах, к естественному отбору наиболее приспособленных с т.з. образа мыслей и типа поведения. Сферой своих исследований Т. Веблен сделал потребительское поведение разных социальных групп, сосредоточив свое внимание на проблеме мотивации основных типов этого поведения.

Следующим выдающимся аналитиком экономического поведения является В. Парето, который предложил иную парадигму исследования этого феномена. Относя экономическое действие к категории рационального (логического), он «вывел» целый класс нелогических моделей и форм социального поведения, который базируется на социальных стандартах, привычках, стереотипах и традициях. Анализ явлений и факторов «нелогического» поведения, обозначаемых Парето терминами «осадки» и «деривации», открыл для социологов существенную роль иррациональных и эмоциональных компонентов экономического поведения, разного рода предрасположений, установок, предрассудков, стереотипов, сознательно или бессознательно маскируемых и реализуемых в «идеологиях», «теориях» и верованиях.

Важный вклад в прояснение социальной сущности и природы экономического поведения, характерного периоду развивающегося капитализма, внес Г. Зиммель. Он дал фундаментальный анализ социального института денег как рационально-калькулируемой основы большинства человеческих действий, которая координирует их и приводит к общему знаменателю На Зиммеля оказала глубокое влияние Марксова концепция отчуждения при капитализме. Свои идеи на этот счет он развил в книге «Философия денег» (объем книги составил 600 страниц), которую считают его самой «социологической» работой. Это произведение, изданное на рубеже двух веков и двух тысячелетий (1900 г.), по существу открыла серию трудов о капитализме, его «духе», кризисе, будущем; вслед за ней были опубликованы работы В. Зомбарта «Современный капитализм», М. Вебера «Протестантская этика и дух капитализма», чуть позже – О. Шпенглера «Закат Европы» и др.

Формирование и развитие капитализма сопряжено с наличием двух основных его характеристик: интеллекта и денег. Социолог рассматривает их как находящиеся в ряду главных форм обобществления, которые тесно связаны с ростом свободы и усилением тенденции индивидуализации членов общества. Эти формы позволяют Зиммелю подробно анализировать развитие денежного хозяйства и интеллектуализма как социального явления.

Выделенный Зиммелем денежный тип рационализации социальной жизни позволил ему раскрыть противоречивую природу универсальных критериев и форм социально-экономического обмена, которые регулируют и рационализируют поведение множества людей, являясь важной мерой их ценностных отношений.

Российский ученый Н. Кондратьев в рамках своей вероятностно-статистической концепции социальных наук сумел перенести поведенческий подход на широкую область экономических явлений, творчески обогатив концепции социального действия М. Вебера и П. Сорокина. Наиболее существенный аспект его концепции – выделение в структуре экономических процессов того социального субстрата, который является областью исследования социологов. Это индивидуальные, групповые, массовые акты поведения людей и их взаимодействия, которые порождают такую относительно самостоятельную область, как экономика (см. произв.: Кондратьев Н.Д. Основные проблемы экономической статики и динамики. – М., 1991.).

Поведенческий анализ экономических процессов современного общества получил продуктивное продолжение в структурно-функциональном подходе Т. Парсонса и его ученика Н. Смелзера. Они дали институциональную и социокультурную интерпретацию экономического действия как подсистемы действия социального. Заслугой Т. Парсонса можно считать и то, что он отстаивал в полемике с институционалистами необходимость социологического анализа экономической жизни общества и разработал оригинальную систему институциональной, социокультурной и функциональной детерминации рационального экономического действия, творчески объединив идеи М. Вебера, В. Парето, А Маршала и Й. Шумпетера.

Социологический анализ экономического поведения, начатый классиками социологии, получил продолжение в ряде концепций зарубежных и отечественных специалистов середины и конца ХХ века.

Новая экономическая социология также известная как неоинституциональная экономика представлена такими именами, как Рональд Коуз, Джон Коулман, Вадим Радаев, Дуглас Норт, Джордж Стиглер и другими. Ее главные черты – ориентация на сравнительные исследования между странами; проблемы мировой экологии, развития технологий, организации экономических связей, инновационных процессов в экономике и социальной сфере, демографии.

На сегодня выделяются следующие течения новой экономической социологии:

1. Социология рационального выбора (авторы: Дж. Коулман, Дж. Хоманс). Она основывается на теории социального обмена и экономических теорий рационального выбора. Концепция рационального действия индивидов переносится на поведение всей системы, состоящей из тех же самых индивидов. Идея перенести принципы методологического индивидуализма на уровень корпоративных акторов родилась в ответ на неспособность экономистов объяснить такие хозяйственные явления, как возникновение паники на бирже или отношения доверия в обществах взаимного кредитования. Социология рационального выбора возрождает идеи утилитаризма в социологии, который рассматривает человека как утилизатора полезности.

2. Сетевой подход (авторы: М. Грановеттер, Х. Уайт, Д. Старк, Р. Берт, У. Пауэлл). В данной теории современное хозяйство представляется как совокупность социальных сетей – устойчивых связей между индивидами и фирмами. Эти сети формальных и неформальных отношений позволяют находить работу, обмениваться информацией, разрешать конфликтные ситуации, выстраивать доверие. Экономические отношения, таким образом, тесно выстраиваются с социальными.

Дата добавления: 2013-12-12