Многообразие определений политики

Взаимоотношения политики с другими сферами общества

Структура и функции политики.

Многообразие определений политики.

Дополнительная литература.

1. Аристотель. Политика/ Соч. Т.4. – М., 1991.
2. Замалеев А.Ф., Осипов И.Д. Русская политология. Обзор основных направлений. – СПб., 1994.
3. Гоббс. Т. Левиафан // Соч. в 2-х т. – М., 1991.
4. История политических учений и современность: Лекции по политологии. – М.,1992.
5. Макиавелли Н. Государь. – М., 1989.
6. Монтескье Ш. О духе Законов // Избранные произведения. – М., 1955.
7. Платон. Сочинения/ Т.4. – М., 1971.

Тема 2. ПОЛИТИКА КАК ОБЩЕСТВЕННОЕ ЯВЛЕНИЕ (2 часа)

· Группа социологических трактовок политики (характеризуют политику через экономику, социальные группы, право, мораль, культуру, религию.)

Социологические трактовки в соответствии с отражаемой сферой общества можно подразделить:

- экономические;

- стратификационные;

- правовые;

- этические.

· Группа субстанциональных трактовок политики (трактовка политики как действий, направленных на власть; ее обретение, удержание и использование).

· Группа институциональных и антропологических трактовок политики (характеризуют политику через организации, институты, в которых воплощается и материализуется власть, т.е. государство).

· Конфликтно-консенсусные трактовки (акцентируют внимание на противоречиях, которые лежат в основах политики).

· Деятельностные, телеологические и системные определения политики (политика как деятельность по эффективному достижению коллективных целей).

Политика возникла в связи с необходимостью реализации та­ких интересов групп, которые затрагивали их общественное положе­ние и не поддавались удовлетворению без вмешательства институтов публичной власти, предполагая использование методов принужде­ния. Таким образом, политика стала регулировать не все групповые интересы, а лишь те из них, которые затрагивали их властно значи­мые потребности и предполагали вовлечение в конфликт «третьей» силы в лице государства. Из-за стихийного характера такой конку­ренции К. Мангейм называл политику «самостийной» величиной, т.е. явлением, не способным возникнуть в результате искусственной ре­конструкции.

Учитывая сказанное, политику можно было бы определить как совокупность отношений, складывающихся в результате целенаправ­ленного взаимодействия групп по поводу завоевания, удержания и ис­пользования государственной власти в целях реализации своих обще­ственно значимых интересов. В этом смысле политика понимается как результат столкновения разнонаправленных действий групп, сопер­ничающих и друг с другом, и с правительством, которое тоже являет собой особую группу и потому защищает не только общесоциаль­ные, но и собственные интересы.

Таким образом, политика формировалась как особая система свя­зей, сохраняющая объединенность жизни людей и скрепляющая их социальные узы посредством публичной власти. Она стала средством приведения разрушающих общество конфликтов к необходимой для выживания общества форме и его продвижения вперед за счет повы­шения уровня межгруппового согласия. Политика сформировалась как механизм перераспределения важнейших материальных, информаци­онных, духовных и иных ресурсов, находящихся в распоряжении не только государства, но и всего общества в целом. Она преобразовала разрушительные последствия межгрупповых противоречий в созида­тельные импульсы общественного развития. Благодаря политике об­щество освободилось от варварского способа удовлетворения группо­вых интересов – борьбы на уничтожение. С политикой люди обрели возможность вести конкурентную борьбу по правилам, согласовывая свои интересы с интересами социального целого.

Как особая социальная сфера политика демонстрирует различ­ную степень концентрации усилий власти в налаживании межгруп­повых отношений. Если процессы формирования органов государ­ственной власти и принятия ими политических решений составляют как бы эпицентр политики, ее ядро, то за его границами, на пери­ферии этих процессов могут решаться задачи, только приближаю­щие те или иные силы к реальной конкуренции за власть. Например, группы, не способные на очередных выборах выиграть спор за власть, используют их не для борьбы за голоса избирателей, а для «обкатки» своего имиджа в глазах общественного мнения, апробирования про­грамм, т.е. для позитивного закрепления своего курса в сознании из­бирателей в надежде использовать эту память на следующих выборах.

Дата добавления: 2013-12-11