Политическая мысль в период Возрождения

Возрождение и Реформация стали значимыми этапами в раз­витии политического знания, потому что в это время происходит духовная революция, меняются мировоззренческие ориентации. Период Возрождения и Реформации охватывает XIV-XVI вв. В это время происходит освобождение политического знания от теологии. Сфера политики исследуется не с религиозно-этичес­ких, а с рационально-критических позиций. В период Реформации возникает новое направление в христианстве - протестантизм. Формируется протестантская трудовая этика, которая, как считал М. Вебер, способствовала развитию «духа капитализма».

Основная идея эпохи Возрождения носила гуманистический характер. В центр мироздания был поставлен человек. В области политики основное открытие Возрождения - человек как центр Вселенной. В этот период возникает гражданская концепция по­литики. Главное место в политических учениях занимают про­блемы формирования централизованного государства и эффек­тивной власти светского властителя. Государство стало рассматриваться как организация, которая должна дать людям за­щиту и безопасность.

Выдающимися политическими мыслителями этого времени были Н.Макиавелли (1460-1527) и Ж. Боден (1530-1596). Н. Макиавелли был одним из первых, кто начал употреблять тер­мин «государство» - stato (лат.). С этого времени термин «госу­дарство» входит вначале в европейские языки, а затем и в языки других народов. Н. Макиавелли написал книгу «Государь», в ко­торой обосновал концепцию светского государства. Принципы, на основе которых функционирует государство, определяются не божественным провидением, а природой человека, его разумом и опытом.

Главной заслугой Н. Макиавелли было то, что он анализиро­вал политику не с позиций «должного», а с позиций «сущего», т.е. с позиций «действительной правды вещей». Н. Макиавелли разра­батывал следующие политические проблемы:

• автономность политической сферы деятельности;

• способы и методы завоевания и удержания политической власти;

• ситуативный характер политики;

• взаимодействие целей и средств в политике;

• механизмы взаимодействия таких субъектов политики, как государь, знать, толпа;

• психологические основания власти;

• критерии подбора кадров на государственные должности;

• имидж властителя; информационное обеспечение власти и многие другие проблемы.

Н. Макиавелли сформулировал принцип политического имиджа - государь должен не только обладать рядом качеств, но уметь их преподнести и использовать в определенной ситуации. Ему также принадлежит суждение, что в политике «цель оправ­дывает средства».

Заслугой Ж. Бодена была разработка идеи государственного суверенитета (франц. sowerain - носитель верховной власти). Его политические взгляды изложены в работе «Шесть книг о республике». Суверенитет, считал Боден, - самый существенный при­знак государства. Это высшая, постоянная и абсолютная власть в политическом сообществе. Суверенитет означает, что государство обладает властным верховенством. Абсолютность власти прояв­ляется, во-первых, в ее неограниченности какими-либо условия­ми; во-вторых, в неделимости власти. Боден, рассматривая про­блемы государственного суверенитета, учитывал и вопрос о границах власти государства. Именно Боден дал толчок к форми­рованию светской и утилитарной концепции суверенитета, кото­рая сохранила актуальность до настоящего времени.

В период Возрождения и Реформации политическая теория освобождается от теологии. Происходит становление граждан­ской концепции политики. Знание о политике рационализируется. Основным предметом исследовательского интереса становится государство.

Дата добавления: 2013-12-13