Историческое развитие экономической теории

В экономической теории применяются те же методы научного познания, что и в других областях.

Метод экономической теории можно описать следующей схемой, отражающей этапы экономического исследования и, соответственно, развёртывания экономической мысли:

1. Наблюдение и описание фактов экономической деятельности – статистика.

2. Формулирование научной гипотезы (с использованием инструментария формальной и диалектической логики).

3. Построение научной теории с использованием аппарата математической статистики, теории вероятностей, линейного программирования и др. разделов математики. Анализ и проверка гипотезы.

4. Экономико-математическое моделирование (эконометрика) и прогнозирование

5. Проверка на практике (социально-экономический эксперимент)

На Древнем Востоке, в средневековом Китае и Индии, античном мире, европейском средневековье и в Новое время, вплоть до 17 века экономические произведения носили практический характер рекомендаций по ведению хозяйства. Систематического обобщения практики хозяйствования на теоретическом уровне не было. Это объясняется характером хозяйствования, когда господствовало натуральное хозяйство, и не было развитой международной торговли.

С появлением последней появилась необходимость обоснования и оправдания этой деятельности. Появились первые обобщения практики торговли в работах меркантилистов. В 1615 Антуан Монкретьен публикует «Трактат политической экономии», давший название будущей науке. Ранние меркантилисты искали источник богатства государства в международной торговле и исследовали денежный баланс государства – они были сторонниками накопления золотого и серебряного запаса. Поздние меркантилисты допускали вывоз золота и серебра из страны при условии, что вывоз товаров больше чем ввоз (то есть имеется положительный торговый баланс). Политика защиты собственных производителей, недопущение иностранцев на внутренние рынки получила название «протекционизм». Сторонники протекционизма выражали интересы не только торговой, но и зарождавшейся промышленной буржуазии. Они понимали, что богатство нации создаётся не только торговлей, но и производством (Ярким представителем протекционизма являлся Пётр I).

Набрала силу промышленная буржуазия – появилась и классическая политическая экономия. Она искала источник богатства нации в сфере производства. Первая теоретическая макроэкономическая модель распределения и движения совокупного общественного продукта между тремя классами общества (землевладельцами, земледельцами-арендаторами и всеми остальными(«непроизводящим классом») была дана в «Таблицах» Франсуа Кенэ. Школа физиократов, главой которой был Кенэ, полагала, что источником богатства нации является исключительно труд в сельском хозяйстве, потому что только там происходит физическое прибавление объёма совокупного продукта.

Адам Смит сформулировал трудовую теорию стоимости (Исследование о природе и причинах богатства народов, 1776 г.) и считал, что богатство нации создается в производстве, а не в сфере обращения (Пушкин – Евг. Онегин). В основе его концепции лежит идея «неуравнительного равенства» - каждый человек уникален, различия индивидов, их особенностей становятся значимыми, благодаря специализации и обмену. Обмен включает человека в общество и способствует развитию потребностей.

Теорию А. Смита развил Давид Рикардо. Он предпринял попытку построить систему категорий политической экономии на основе трудовой теории стоимости. Она заключается в том, что стоимость товара определяется количеством труда, вложенного в этот товар, и служит основой для обмена и установления цены (то есть денежного выражения стоимости) на рынке. Рикардо считал, что вторым фактором, определяющим цену товара на рынке, является его редкость.

Многочисленные противоречия трудовой теории, блестяще применив диалектический метод философского учения В.Ф.Г. Гегеля, преодолел Карл Маркс (основное произведение – Капитал, I том -1864г.). Маркс обосновал формационный подход к анализу истории человечества, что позволило на научной основе подойти к вопросу об историческом прогрессе в обществе.

В СССР изоляция экономической науки способствовала превращению учения Маркса в догму, гипертрофировав его ошибочные суждения и выводы о революционной сущности пролетариата в ходе его абсолютного обнищания, что не подтвердилось практикой. В то же время не было обращено внимания на ключевые моменты его теории коммунизма, как многостадийного процесса – перехода от частной собственности к эпохе свободы от частной собственности.

Маркс называл эпоху после коммунизма «эпохой положительного гуманизма», эпохой свободы от экономических отношений, эпохой абсолютной свободы. То есть из учения Маркса вытекает, что экономические отношения и формации не вечны, имеют исторический характер и когда-то должны прекратить своё существование.

Учение Маркса оказало огромное влияние на ход мировой политической истории. Наряду с А. Смитом и Джоном Мейнардом Кейнсом он считается в профессиональной среде самым влиятельным экономистом всех времён и народов.

В середине XIX века происходит смена направления развития экономической теории. Капитализм прочно утвердился в развитых странах Европы и Северной Америки. Необходимо было разрабатывать теоретическую базу исследования различных практических проблем функционирования предприятия в государстве и проблем стабильного развития самих государств. Качественный анализ общих проблем, которыми занималась классическая политическая экономия, вытесняется количественным анализом. В экономику широко внедряется теория предельных величин, дифференциальное и интегральное исчисление, развивается применение методов математической статистики в применении к экономике, графических методов исследования. Появляется «Экономикс».

«Экономикс» – это аналитическая наука об оптимальном использовании людьми ограниченных ресурсов (земли, труда, капитала, предпринимательских способностей, а сегодня – и информации) для производства товаров и услуг, их распределения и обмена в целях потребления.

В её основе лежит маржинализм – учение о предельной полезности, разработанное большой группой европейских экономистов У. Джевонсом, К. Менгером, О. фон Бем-Бавёрком, Ф. Визером, Л. Вальрасом и Дж.Б. Кларком. В 1890 г. выходят «Принципы экономики» Альфреда Маршалла. Центром анализа становится не теория стоимости, как в классической политической экономии, а теория цены. Теория А.Маршалла господствовала в западной экономической теории до Великой Депрессии 1929-1933 годов. В 1936 г. вышла книга Джона Мейнарда Кейнса «Общая теория процента, занятости и денег», произведшая революцию в умах экономистов и политиков и значительные сдвиги в экономической политике многих западных государств. Кейнсианство в центр внимания поставило проблемы макроанализа – проблемы стабильного развития государства. Для этого государство должно поддерживать внутренний спрос населения и предприятий на товары и услуги путём кредитно-деежной и бюджетной политики. Невысокая регулируемая инфляция, то есть рост цен в результате роста денежной массы в обращении, рассматривался как источник экономического роста. Теория Кейнса была основой программ развития «государства всеобщего благоденствия».

Проблемы послевоенного развития привели к тому, что в 50-60-е годы века возникло неоклассическое направление экономикс – монетаризм. Его основной представитель – Милтон Фридмен. Основой критики кейнсианства было ограничение влияния государства на бизнес и экономику в целом. Государство должно только регулировать денежную массу, а не пытаться влиять на потребительский спрос, уровень безработицы, создавать за счёт бюджета рабочие места, бороться синфляцией и т.д. Идеи монетаризма были использованы правительством Е. Гайдара в период «шоковой терапии» в нашей стране.

Попытка найти новые пути в объяснении проблем капиталистической экономики и общества привели к появлению институционализма. Основоположником институционализма является Торстейн Веблен (1857-1929 гг.). Институционализм строится на признании несовершенства человеческого поведения, люди как правило нерациональны, а их выбор нельзя объяснять только экономическими причинами. На развитие общества влияют не только экономические факторы, но и различные институты – корпорации, профсоюзы, государство, психологические, этические, правовые установления.

Большую популярность получила институциональная теория конвергенции Гелбрейта американца Джона Кеннета Гелбрейта (книга «Новое индустриальное общество», 1967 г.), которая утверждала, что в основе развития общества лежат не экономические, а технологические причины. Социализм по технологическому, а капитализм по социальному направлению двигаются друг к другу и должна произойти конвергенция, то есть слияние, взаимопроникновение двух систем.

Последняя школа, которую мы рассмотрим – неоинституционализм

Основной идей неоинституционализма является то, что государство не может обладать полной информацией о рынке, и соответственно, ликви-дировать сбои рыночного механизма («провалы рынка» как они называются в неолиберальной экономической теории).

Неоинституционализм не имеет прямого отношения к институциона-лизму – в фокусе этих теорий находятся разные феномены рыночной эконо-мики У институционализма – государство, которое устанавливает эффектив-ные ограничения для деятельности субъектов рынка. У неоинституциона-лизма главной проблемой является определение условий минимизации трансакционных издержек и прояснение точного смысла прав собственности в институциональной структуре рыночной экономики.

Ведущий представитель неоинститутционализма – Рональд Коуз (Чикагский университет), Нобелевский лауреат по экономике 1991 года, (книги «Природа фирмы» 1937 год и «Проблема социальных издержек» 1960 год) и Дуглас Норт, нобелевский лауреат по экономике 1993 года.

Несмотря на название, она возникла из неолиберального движения, на основе критики институционализма. Неоинституционализм рассматривает институты только как установления, а не организации. Сюда относятся теория прав собственности, теория общественного выбора, теория эффективного рынка и теория трансакционных издержек.

Подведем итоги: в ходе развития экономической теории её предмет определяли по-разному. Меркантилисты как внешнюю торговлю, связанную с притоком денег в страну. Физиократы источник богатсва видели в земле и сельском хозяйстве. Классики рассматривали её как науку о богатстве на основе трудовой теории стоимости. Марксизм открыл закономерности экономической деятельности на различных исторических этапах общественного развития. Маржиналисты и неоклассики связали экономику с использованием ограниченных ресурсов в условиях рыночного хозяйства. Кейнсианцы обратили внимание на роль государства в экономике развитых государств, институтционалисты и неоинституционалисты обратили внимание на социальные аспекты государственной экономической политики.

Само понимание предмета кардинально менялось три раза – сначала меркантилизм, затем – классическая школа политэкономии и с середины XIX века – экономикс.

Дата добавления: 2014-01-04