Легкомыслие

Косвенный умысел.

Лицо, совершившее преступление:

· осознавало общественно-опасный характер своего деяния

· предвидело его общественно-опасные последствия

· сознательно допускало их наступление или относилось к ним безразлично

Прямой и косвенный умысел отличаются:

По интеллектуальному критерию:

· при прямом - лицо предвидит неизбежность или реальную возможность наступления общественно опасных последствий

· при косвенном – предвидение только реальной возможности; последствия носят абстрактный характер.

По волевому:

· при прямом умысле субъект желает наступления последствий

· при косвенном – не желает, но сознательно допускает вероятность их наступления либо безразлично к ним относится.

Лицо осознает общественную опасность (интеллектуальный момент), о последствиях мы не говорим, желание совершить именно эти действия (волевой момент) – в преступлениях с формальным составом. Значит, в формальных составах имеет месте только прямой умысел.

Вина в форме легкомыслия имеется тогда, когда субъект предвидел возможность наступления общественно-опасных последствий своего действия или бездействия, но без достаточных к тому оснований самонадеянно рассчитывал на предотвращение этих последствий. Преступное легкомыслие раскрывается через анализ интеллектуальных и волевых признаков.

Интеллектуальный элемент преступного легкомыслия – сочетание трех слагаемых:

1) сознание общественной опасности совершаемого деяния, представляющего потенциальную угрозу для охраняемых законом благ

2) предвидение лицом абстрактной возможности наступления общественно-опасных последствий

3) сознание наличия реальных факторов, сил и обстоятельств, способных, по мнению виновного, предотвратить наступления общественно-опасных последствий.

Интеллектуальный момент – предвидение возможности наступления общественно-опасных последствий.

Волевой элемент заключается в самонадеянном расчете на предотвращение последствий.

Легкомыслие и умысел существенно различаются по волевому признаку, это опять таки главный, смыслообразующий признак. При легкомыслии субъект не желает наступления последствий (что свойственно прямому умыслу) и не допускает их (что свойственно косвенному умыслу), а наоборот надеется предотвратить последствия, но эта надежда неоправданна, то есть основывается хотя и на реальных фактах, каковыми могут быть силы природы, профессиональная подготовленность и т.д., но таких которых явно недостаточно для предотвращения опасного последствия. От легкомысленной надежды на предотвращение последствий, базирующейся на объективно существующих факторах необходимо отличать т.н. надежду «на авось», то есть такую, которая не имеет реальной основы. Такого рода деяния рассматриваются как совершенные с косвенным умыслом.

Дата добавления: 2014-01-04