Понятие зороастризма

Зороастризм (маздеизм, авестизм, огнепоклонство, митраизм, парсизм, «Благая Вера», точнее «Благое Ви́дение», «Благое Мировоззрение», «Благое Сознание») – самая древняя из мировых религий откровения[1], религия «классических» цивилизаций Древнего мира, имеющая в качестве основателя отдельную личность. Зороастризм был государственной религией трех великих Иранских империй, существовавших с VI века до н.э. по VII век н.э. и господствовавших на большей части Ближнего и Среднего востока. Носители этой религии называют ее бехдин (лучшая вера). После завоевания Ирана арабами в VII в. и насильственного обращения зороастрийцев в ислам, они приобрели статус зиммиев. Группу зороастрийцев, переселившихся в X -XI вв. в Западную Индию, принято называть парсами, а зороастрийцев Ирана – гебрами.

Зороастризм – это учение великого пророка Заратуштры в греч. Зороастра. Мидянин (иранец) Спитак Спитама (примерно VII-VI в. до н. э.). Существуют источники, относящие годы его жизни к XI - X вв. до н.э. жил примерно 1500-1200 гг. до н.э. (конец бронзового - начало железного века в Иране). Имя Заратустра переводится как «богатый верблюдами», «тот, чьи верблюды стары». Заратустра был сыном жреца, он родился в небогатой семье, которая принадлежала восточноиранскому роду Спитама. Сразу после рождения Заратустра засмеялся, а не заплакал. С детства он был отдан на обучение профессиональным священнослужителям и в возрасте 15 лет был посвящен в жрецы. По преданию он жил при царе Виштаспе. Заратустра единственный из великих пророков, кто был жрецом. В Авесте он часто называется по имени своего предка Спитама, и Спитамиды. Заратустра был сыном Поурушаспы (богатый лошадьми) и Дугдовы. Спитак Спитама происходил из царского рода, возможно, был современником Будды. Одна из легенд передает, что «за три дня до рождения Заратуштры небесным светом осветил ось селение», где находилась его мать. Жители селения восприняли это явление как хорошее небесное предзнаменование. По традици­онной хронологии считается, что Заратуштра жил «за 258 лет до Искандара (Александра Македонского)».

Зороастр – личность легендарная, хотя многие исследователи признают его реально существовавшим деятелем. Время его жизни в разных древних источниках варьируется от XIII до VI в. до н. э. Более поздние легенды повествуют о преследованиях, которым он подвергался, изображают его культурным героем, великим пророком, спасителем человечества и т.п. Но в наиболее ранних персидских текстах (ахеменидских надписях) о нем не упоминается, хотя в этих текстах есть немало связываемых с его именем идей, в частности в связи с прославлением Ахура-Мазды. Неудивительно, что специалисты оказываются в затруднении. Одни вообще ставят под сомнение реальное существование пророка, другие считают, что он в свое время впал в немилость и был сознательно предан забвению, а третьи склонны видеть в религиозной системе персов времен Ахеменидов лишь предтечу зороастризма – маздеизм, т.е. первоначальную доктрину, которую впоследствии реформировал Зороастр.

Заратуштра стал реформатором политеистической религии древних персов, превратившейся в религию дуалистического монотеизма.

Согласно легенде, переданной одним из античных авторов I - нач. II в. н.э., Заратуштра в поисках истины удалился на отдельно стоящую гору, куда обрушилось с небес «великое пламя». Однако он вышел оттуда невредимым и познавшим мудрость и тайное знание. Заратуштра считался постигшим также вершины астрологии и магии.

Получил откровение в 30 лет. Однажды на рассвете он отправился к берегу за водой для приготовления Хаомы в связи с весенним празднеством. Когда он набрал воды и возвратился на берег, ему явилось сияющее существо Воху-Мана (Благой помысел), который привел Заратустру к Ахура-Мазде и пяти другим сияющим существам (Амэша-Спента – бессмертные святые ), от которых он и получил свое откровение. И Ахура-Мазда даровал Заратустре Истину. Так он стал пророком. Первоначально Заратуштра выступил с проповедью у себя на родине (в Восточном Иране или в Средней Азии), но не был признан, подвергся преследованиям со стороны правителя, мага Дурашравы и покинул родину. Его покровителем и последователем стал Виштаспа, способствовавший распространению зороастризма в Иране. Точно установить место, где находилось царство Виштаспы, крайне затруднительно, однако, скорее всего, это были восточные районы Ирана или Бактрия. Согласно одному преданию, Виштаспа был отцом древнеперсидского царя Дария I. При дворе своего царственного покровителя он стал проповедовать новое учение, приверженцами которого стали многие представители знати. Признание пришло к Заратустре в возрасте 42 лет. По причине падения царства Виштаспы Заратустра вновь был вынужден отправиться в странствия и продолжить проповедовать.В конце своей долгой жизни в возрасте 77 лет он погиб от рук бактрийских кочевников-хионитов, воевавших против Виштаспы.По другим источникам пророк был убит Тур-и-Братарвахшем – личным врагом пророка, преследовавшим его всю жизнь.

Дата добавления: 2014-01-04