Культура белорусских земель в составе Речи Посполитой во второй половине XVI - XVIII вв

Политический кризис Речи Посполитой, попытки реформ во второй половине XVIII вв. Разделы Речи Посполитой и присоединение белорусских земель к Российской империи.

На выборном сейме 1764 года королём РП был избран Станислав Август Понятовский. Он продолжал политику проведения реформ. Его поддержала та часть магнатов и шляхты, которая уже приспособила своё хозяйство к товарно-денежным отношениям, но многие нововведения вызывали противодействие тех магнатов и шляхты, которые не хотели укрепления центральной власти. Противники России в феврале 1768 г. организовали в Баре свою конфедерацию, которую возглавил Юзеф Пуласки. Летом 1771 по предложению Пруссии начались переговоры по вопросу раздела РП. Екатерина II в связи с обострением международных отношений, вызванных русско-турецкой войной, вынуждена была уступить и дать согласие на раздел РП. Позже к ним присоединилась Австрия. 5 августа 1772 года в Петербурге между этими странами была подписана конвенция, согласно которой Пруссия получила северо-западную часть Королевства Польского, Австрия- южные его районы. К России отошла большая часть Полоцкого, почти все Витебское, все Мстиславское и восточная часть Минского воеводства, на этой территории были созданы 2 губернии- Псковская и Могилёвская. Население присоединенных земель в течение месяца должно было принять присягу. Шляхта получила права и привилегии, которыми пользовалось русское дворянство. После первого раздела политическое положение РП изменилось незначительно. В ней по-прежнему продолжалась борьба за власть между различными магнатскими группировками. Страх Перед революционными выступлениями народных масс и стремление сохранить государственную независимость РП заставили шляхетско-буржуазные круги попробовать провести некоторые реформы. В этих условиях был создан «четырехлетний сейм»(1788-1792). На нем взяли верх приверженцы реформ. Они заставили сейм принять новую конституцию, которая отменяла выборность короля, ликвидировала остатки государственности ВКЛ и объявила о создании унитарного государства. Несмотря на шляхетскую ограниченность, конституция 3 мая 1791 года носила прогрессивный характер. Ее принятие вызвало недовольство недовольство отдельных групп правящего класса. Чтобы ликвидировать конституцию, они создали Торгавицкую конфедерацию и пошли на сговор с соседними государствами, подготавливая новый раздел РП. Торгавицкая конфедерация и последующие политические события привели ко второму{1793) разделу РП. Договор о нем был подписан между Пруссией и Россией в январе 1793 года. Согласно договору, Пруссия присоединила к себе Гданьск и Великую Польшу с Познанью, к России отошла Правобережная Украина и центральная часть Беларуси. С целью сохранить государственную самостоятельность польская шляхта и представители буржуазии в марте 1794 года подняли восстание в Кракове во главе с Тадеушем Костюшко. 4 марта 1794 года восставшие под предводительством Костюшки в битве под Роцлавицами разбили русские войска генерала Денисова. 17 апреля восстание победило в Варшаве и вскоре перекинулось на Беларусь и Литву. 22-23 апреля оно началось в Вильно. Его возглавил полковник Якуб Ясинский. Чтобы придать восстанию большую социальную базу, Касюшко 7 мая 1794 года издал Полонецкий универсал, где обещал освободить крестьян от личной зависимости и уменьшить барщину. Но щляхецкое руководство восстанием не пошло на отмену крепостного права и наделение крестьян землёй, что и привело к подалению восстания. Подавив восстание (осень 1794), Австрия, Пруссия и Россия начали подготовку к третьему разделу РП. В 1795 году между ними была достигнута договоренность об окончательном разделе ее территории. Границы между ними были утверждены договором, подписанным 26 января 1797 года в Петербурге. В результате, РП перестала существовать. По третьему разделу к России отошли западная часть Беларуси, Литва, Западная Волынь и Курляндское герцегство.

Развитие культуры Белоруссии во второй половине XVII — XVIII в. происходило в чрезвычайно сложных условиях. Находясь в составе Речи Посполитой, Белоруссия вместе с ней переживала затяжной кризис.

Подъем времен Ренессанса и Реформации сменился упадком. Активизировались силы контрреформации во главе с орденом иезуитов. Научные знания объявлялись грешными и несовместимыми с христианством. Книгоиздательская деятельность связана с Сымоном Будным, последователем Ф.Скорины, в 1562г. В Несвиже он издал первую белорусскоязычную книгу «Катехизис», Василий Тяпинский издал «Еванелие», была написана «Грамматика» Мелентием Смотрицким, она на протяжении 17-18в. Служила учебником по церковнославянскому языку для всего восточнославянского населения. Николай Гусовский написал «Песню о зубре», знаменитую поэму о времени правления Витовта. Была открыта Виленская иезуитская академия, первым ректором её стал Петр Скарга. Иезуитская система образования преледовала приобщение молодежи к католичеству, но при этом обеспечивала высокий уровень знаний по гуманитарным наукам. Была заложена идея правового гос-ва в Статутах ВКЛ Однако Статуты были составлены в интересах феодалов и защищали их права. Многие замки XIV-XVI вв. имеют черты готической архитектуры: своеобразную кладку, перекрытия в виде стрельчатых крестовых сводов, высокие окна и двери стрельчатого очертания.Наиболее яркими примерами готической архитектуры в Беларуси являются: Костел Св. Иоанна Крестителя в д.Камаи (Поставский район), памятник, сочетающий приемы и формы оборонительного зодчества, архитектуры готики и ренессанса (1603-06), (Витебская область), Свято-Михайловская церковь в д.Сынковичи (Зельвенский район), памятник оборонительного зодчества с чертами готики (XV - начало XVI), (Гродненская область) В последней четверти XVI в. в монументальной архитектуре Беларуси появляется первое сооружение в стиле барокко - костел иезуитов в Несвиже (1587-1593 гг.). Заимствованные из Италии архитектурные формы еще долго сочетались в местном зодчестве с элементами готики и ренессанса. Архитектурно-художественная система позднего барокко в монументальном зодчестве Великого княжества Литовского (основную часть которого составляли белорусские земли) получила в искусствоведении название "виленского барокко". Его черты наиболее ярко выразились в культовых сооружениях униатов. Например, Софийский собор в Полоцке (1738 -1760 гг., построен на фундаменте разрушенного в начале XVIII века православного храма), церкви и монастыри базилиан в Березвечье Глубокского района Витебской области (1756 - 1779 гг.), Борунах Ошмянского района Гродненской области (1747 - 1754 гг.), Толочине Витебской области (1769 - 1779 гг.), Богоявленская и Крестовоздвиженская церкви в Жировичах Слонимского района Гродненской области (1769 г.), Воскресенская церковь в Витебске (1772 г.) и другие. Со второй половины XVIII в. на смену барокко пришел классицизм, окончательно утвердившийся в конце XVIII в. В постройках отмечается упрощенность линий, объемов, деталей, появляются простые и спокойные формы, не лишенные изысканности, свойственной архитектуре барокко. Выдающимися памятниками классицизма в Беларуси являются дворцы в Гомеле, Жировичах, Снове; соборы: Иосифа в Могилеве, Петра и Павла в Гомеле. Широкое распространение с начала XVI века получил школьный театр. Он функционировал во многих городах и местечках при католических и православных духовных учебных заведениях. Так в Минской губернии возник театр при иезуитском коллегиуме. Он был польского происхождения и стал средством борьбы католицизма против православья и лютеранства. Сюжеты для театра заимствовались из Библии и Евангелия, а спектакли ставились исключительно на религиозные темы. Они проходили на торжественных школьных актах или по случаю политических праздников. Также распространение получила батлейка(кукольный театр). Для живописи начиная с XVII в. характерно развитие церковных монументально-декоративных росписей. Особенностью стиля этих росписей является связь с традициями и приемами народного искусства. В XVIII в. декоративная живопись становится одним из важнейших наряду со скульптурой элементов художественного оформления культовых сооружений стиля барокко. В XVIII в. создавались и чрезвычайно богатые, живописные по своему характеру резные иконостасы со скульптурными изображениями святых и растительным орнаментом. Интересна и деревянная скульптура («Распятие» из Художественного музея в Минске работы резчика Казимира Круповича). Иконопись в это время также переживает значительные изменения. Православные, чтобы отмежеваться то униатства обращаются к старовизантийскому письму. В портрете XVII века важную роль играла не только написанная особа, но и обстановка вокруг, которая иногда имела символический или аллегорический смысл. Портреты писали как местные, так и иностранные живописцы, которых было достаточно в Речи Посполитой. Вывод Развитие культуры ВКЛ в 16-17 в. Происходило в довольно сложных условиях (несильное введение униатства, кризис Речи Посполитой), однако направления культуры значительно прогрессировали. Издавались книги, строились замки, сильное развитие получил крепостной театр и портретный жанр. И всё это не в последней мере благодаря меценатству. Таким образом, XIV - XVI вв. - это яркий и самобытный период в развитии белорусской культуры, синтез ренессансово-гуманистических веяний и средневековых религиозных традиций, расширения культурных связей между белорусским и другими народами.

Дата добавления: 2014-01-05