Лекция № 18. Казахстан в монгольскую эпоху

Казахстан в монгольскую эпоху.

Ислам.

Христианство.

в VII – VIII вв.в городах Южного Казахстана и Семиречья широко распространилось христианство несторианского толка, пришедшие из Средней Азий, где основным его центром был г. Мерв.

- при патриархе Тимофее (780 – 819 гг) христианство принято карлукским жабгу.

-на рубеже IX – X вв. была образована карлукская митрополия.

- в Таразе и Мерке действовали христианские церкви.

- в XII в. Была утверждена митрополия Кашкара и Навакета.

- В. Рубрук сообщает, о христианской церкви в Коялыке.

Манихейство – возникла в III в. Н.э. в Иране, она представляла собой синтез христианства (взяла идею миссианства) и зороастризма (идею борьбы добра и зла). В манихейском сочинений VIII в. «Священная книга двух основ» упоминается «золотой город Аргу – Талас» Ведущую роль в распространений манихейства играли согдийцы.

- Манихейские обители найдены в городах Семиречья – Баласагуне и Шигил – балыке.

- В Таразе найден бронзовый медальон с женским изображением с луной (полумесяцем), которая является символом Манихейского божества.

Зороастризм – возник в VII – VI вв. до н.э. в Иране. Для зороастризма характерно почитание 4 стихий. Вселеннои – воды, огня, земли и воздуха. Зороастризм внесен в Южные города Казахстана в VI – VII вв.согдийцами.

- башни огня зороастризма сохранились в городищах Костобе и Красная речка.

-в домах Отрара обнаружении очаги – алтари, вмазанные в пол.

VIII – IX вв. шел процесс исламизации Южного Казахстана. В 840 г. Нух ибн Асад подчинил себе Испиджаб, в 859 г. Его брат Ахмет ибн Асад совершил поход на Шаугар. К концу VIII в. Карлуки приняли ислам. В 960 г. При Муса хане караханиды первыми объявили ислам государственной религией.

- Христианские церкви в Таразе и Мерке превращали в мечети.

- Аль Макдиси сообщает о соборной мечети в Кедере.

-К IX – XI вв. относится постройка мечети в Баласагуне.

- со второй половины IX – X вв. распространяется совершение мусульманских погребений головой обрядов – умерших клали в грунтовых ямах, склепах из сырцового кирпича головой на северо-запад, лицом на юг.

- ранние мусульманские некрополи открыты в Отрарском Оазисе (IX –X)

-в XI – XIII вв. группа мусульманских мавзолеев открыта в Буранинском городище.

Модуль ІІІ.

Тема: Казахстан в эпоху монгольского нашествия. Завоевание монголами Южного Казахстана и Семиречья.

Форма занятия: теоретическое.

Продолжительность занятия: 90 минут.

Тип занятия: комбинированный урок.

План урока:

1.Образование империй Чингиз – хана

2.Монгольское нашествие на территорию Казахстана.

3. Политическое положение в монгольской империи.

Цели занятия:

Образовательная -обеспечить усвоение учащимися о происхождении термина «монгол», процесс образования Монгольской империи, раскрыть завоевательной политики империи и монгольского нашествия на территорию Казахстана.

Развивающая - продолжить развивать внимание, наблюдательность, аналитическое мышление.

Воспитательная - способствовать воспитанию чувства долга, ответственности, трудолюбия, исполнительности.

После изучения темы учащиеся должны:

- иметь представление о влиянии последствий монгольского нашествия на политическую, экономическую и социальную жизнь казахов.

- знать обстоятельства образования монгольского государства, ее государственно- административную структуру, последствиях нашествия, «Отрарской катастрофе».

- уметь работать с источниками и картой, проводить анализ особеностей внутренней и внешней политики Чингисхана в сравнении с политикой других стран.

Дата добавления: 2014-01-05