Сущность опричной политики

ЦЕРКОВЬ.

1. Крупнейший землевладельц.

2. Формировала полити­ческое и нравственное мировоззрение эпохи.

3. В ее концеп­ции православный царь должен был осуществлять власть на соборных принципах, соблюдая высокие моральные нормы.

4. Митрополиты считали своим долгом заступаться за опаль­ных бояр, давать религиозно-нравственную оценку актам светской власти.

5. При этом существовала взаимозависимость Духовенства и боярства: крупные земельные пожертвования на помин души, создание в вотчинах новых монастырей, с одной стороны, и принятие монашества перед смертью, про­живание в монастырях в случае опалы — с другой.

1. С 1565 по 1572 г. проводи­лась опричная политика под лозунгом «выведения» бояр­ской измены.

2. Покинув столицу, царь направил воззвание к народу, в котором перечислил «боярские измены» и объявил об оставлении им престола.

3. Угроза народного восстания, безвластия вынудила представителей Боярской думы и ду­ховенства пойти на создание опричного устройства.

4. Суть его заключалась в предоставлении царю права неограниченных репрессий против подданных, обвиненных в измене, вплоть до казни и конфискации имущества.

5. Для безопасности царя выделялся особый удел — опричнина, где Иван Грозный мог распоряжаться как вотчинник, создавая удельный двор, при­казы, думу. Налоги и повинности населения опричных тер­риторий шли в пользу Ивана Грозного как удельного князя. На территории удела получили поместья выбранные Иваном Грозным дворяне, как правило, из незнатных родов, давшие клятву порвать с земщиной. Чтобы наделить опричников зем­лей, пришлось выселить из уездов вотчинников и помещи­ков, не попавших в опричнину.

6. Опричнина не занимала еди­ного массива земель, опричные земли были разбросаны по всей стране, воссоздавая старинные удельные порядки.

7. Оставшаяся после выделения удела большая часть государ­ства находилась под управлением Боярской думы и приказов.

8. Царь, таким образом, отмежевался от мешавших его неогра­ниченной власти институтов.

9. После проведения удельного раз­межевания начались репрессии против бояр и церкви. Труд­ность определения главных мишеней опричнины связана с непоследовательностью, хаотичностью репрессий.

10. Наибольшее значение для установ­ления деспотической власти царя имело уничтожение лидеров земщины — конюшего боярина (канцлера) И.П. Федорова, удельного князя, двоюродного брата царя Владимира Старицкого, митрополита Филиппа Колычева, первого Воеводы стра­ны М.И. Воротынского, дьяков московских приказов.

11. Опричные вой­ска грабили церкви и монастыри, так как конфисковать в пользу государя монастырские земли было невозможно.

12. Же­стокому разгрому подвергся Новгород, обвиненный в литов­ских симпатиях. Репрессии против новгородцев объясня­ются стремлением царя расправиться с потенциальной оп­позицией и с желанием пополнить казну конфискованным имуществом.

13. В ходе опричной политики была уничтожена и верхушка самой карательной системы.

Дата добавления: 2014-01-05