Типы и взаимодействие культур

В социологии существуют различные критерии типологизации культур. С точки зрения горизонтальной типологизации культуры, позволяющей фиксировать особенности культуры в культурном пространстве, выделяют следующие типы культуры:

- цивилизационные – относящиеся к метаобществам, породившим своеобразные культурные русла многих культур. Например, культура цивилизации Двуречья;

- региональные – относящиеся к метасоциумам, разным обществам, объединенных природой и территориальной близостью условий проживания (культура Латинской Америки);

- этнические – относящиеся к государственно-территориальным общностям, в которых сформировалась культура того или иного народа в доиндустриальную эпоху (культура Франции);

- национальные – относящиеся к полиэтническим, государственно-территориальным общностям, сформировавшим культуру той или иной нации на индустриальном и более позднем этапах развития (культура США);

- локальные – относящиеся к сообществам, связанным условиями проживания и взаимодействия на той или иной конкретной территории (культура Чеч-ни).

Вертикальная типологизация позволяет рассматривать культуры с точки зрения их иерархического взаимодействия. Для этого используют понятия доминирующая культура, субкультура и контркультура.

Доминирующая культура – это сочетание основных элементов культуры, символов, убеждений, ценностей, образцов поведения, которые принимаются и разделяются всеми членами общества. Содержание доминирующей культуры общечеловеческой культуры составляют общечеловеческие ценности.

Но так как каждое общество состоит из множества слоев, социальных групп, вырабатывающих собственные символы, ценности и образцы поведения, то они формируют собственную культуру или субкультуру. То есть субкультура – это совокупность символов, ценностей и образцов поведения, отличающих то или иное сообщество или какую-либо социальную группу. Соответственно выделяют национальную, конфессиональную, профессиональную, молодежную субкультуры, субкультуру правящей элиты и субкультуру социальных низов.

Национальная культура – характеризует человеческое сообщество в той или иной стране, государстве. Если в государстве живет несколько наций, выделяют субкультуры большинства нации и субкультуры национальных меньшинств.

Конфессиональные субкультуры складываются на основе общности вероисповедования, принадлежности к определенной церкви. Выделяют христианские, буддийские, исламские и другие культуры.

Профессиональные субкультуры формируются на основе принадлежности к одной профессиональной группе.

Молодежная субкультура определяется возрастными особенностями.

Своеобразна массовая культура. Это вид культуры, характеризующийся производством культурных ценностей, рассчитанных на усредненный вкус, предполагающих коммерческий успех и распространяемых СМИ. Одним из ее признаков является консюмеризм – культура потребления

Таким образом, в обществе формируется множество субкультур, находящихся в состоянии не только взаимодействия, но и конфликта.

Если в обществе формируется культурная общность, бросающая вызов доминирующей культуре, можно говорить о возникновении контркультуры. Контркультура – совокупность символов, ценностей и образцов поведения, противостоящих доминирующей культуре.

Например, контркультура свойственна преступным сообществам, известна контркультура хиппи.

Важной проблемой взаимодействия культур является оценка людьми другой культуры. Стремление людей одной культуры оценивать другие культуры через призму собственной называется этноцентризмом. Этноцентризм ставит культуру своего народа, нации в центр культурного развития, делает ее эталоном, для измерения культур других народов.

Этноцентризм может характеризоваться нетерпимым отношением к другим культурам, стремлением навязать другим свои ценности. Но этноцентризм является необходимым условием национального самосознания, формирования патриотизма.

Другой крайностью в оценке другой культуры является культурный релятивизм, провозглашающий абсолютную самобытность любой культуры. То есть любая другая культура может быть понята только в ее собственном контексте и в ее целостности. Согласно культурному релятивизму «все культуры равные, но разные». Таким образом, плодотворный контакт между представителями различных культур невозможен.

Крайности этноцентризма и культурного релятивизма негативно сказываются на развитии и взаимодействии культур.

Процесс взаимопроникновения элементов культуры, языка, норм, эстетических символов из одной культуры в другую называется культурной диффузией.

Сегодняшний процесс интеграции культур в связи с развитием транспорта, экономики и СМИ можно назвать глобализацией культуры.

Дата добавления: 2014-01-05