Причины, функции и субъекты социальных конфликтов

Социальная неоднородность общества, различие в уровне доходов, власти, престиже и т. д. нередко приводят к конфликтам. Конфлик­ты являются неотъемлемой частью общественной жизни. Особенно богата на конфликты современная жизнь российского общества. Все это обусловливает пристальное внимание социологов к иссле­дованию конфликтов.

В нашей стране сложилась традиция объяснения социальных конфликтов через объективное противоречие интересов больших социальных групп, которые диктуют сторонам логику, продолжи­тельность, степень напряженности борьбы за удовлетворение на­сущных потребностей. Но не следует объективные противоречия социальных групп отождествлять с конфликтами. Конфликт всегда связан с субъективным осознанием людьми противоречивости сво­их интересов как членов тех или иных социальных групп. Обострен­ные противоречия порождают открытые или закрытые конфликты только тогда, когда они глубоко переживаются людьми, осознаются как несовместимость интересов, целей.

Противоречия пронизывают все сферы жизни: социально-экономическую, политическую, духовную. Одновременное обостре­ние всех этих видов противоречий создает кризис общества. Кризис общества — это результат глубоких изменений в содержании и фор­мах жизни различных социальных групп, серьезное нарушение ме­ханизма контроля в экономике, политике, культуре. Проявлением кризиса общества служит резкий подъем социальной напряженнос­ти. Социальное напряжение нередко перерастает в конфликт. Кон­фликт — это столкновение противоположных целей, позиций, мне­ний и взглядов оппонентов или субъектов взаимодействия. Англий­ский социолог Э. Гидденс дал такое определение конфликта: «Под конфликтом я имею в виду реальную борьбу между действующими людьми или группами, независимо от того, каковы истоки этой борь­бы, ее способы и средства, мобилизуемые каждой из сторон».

Рис. 3. Преобладающие темы в исследовании конфликтов

Конфликт — это повсеместное явление. Каждое общество, каждая соци­альная группа, социальная общность в той или иной степени подвер­жены конфликтам. Широкое распространение этого явления и обо­стренное внимание к нему общества и ученых способствовали воз­никновению специальной отрасли социологического знания — конфликтологии.

Перед конфликтологией поставлены многие вопросы, но са­мые важные из них: 1) возможно ли существование общества без конфликтов? 2) Является ли конфликт проявлением дисфункции организаций, отклоняющегося поведения индивидов и групп, ано­малий в общественной жизни или же это нормальная, необходимая форма социального взаимодействия между людьми? На рисунке 3 показаны основные темы исследования конфликтов в современной конфликтологии. Конфликты классифицированы по своей структу­ре и по направлениям исследований.

Некоторые социологи марксистской и немарксистской ориента­ции придерживаются мнения, что конфликт — всего лишь временное состояние общества, которое может быть преодолено рациональными средствами и, следовательно, возможно достижение такого уровня об­щественного развития, когда социальные конфликты исчезнут.

Большинство же социологов немарксистской ориентации склоняются к мнению, что существование общества без конфликтов невозможно. Они поддерживают давнюю философскую традицию, согласно которой конфликт является неотъемлемой частью бытия, главным движителем общественного развития. А это значит, что конфликт это не дисфункция, не аномалия, а норма отношений меж­ду людьми, необходимый элемент социальной жизни, который дает выход социальной напряженности, энергии деятельности, порождая социальные изменения различного масштаба.

Наиболее ярко эта позиция представлена в работах немецких со­циологов Г. Зиммеля, Р. Дарендорфа и американского социолога Л. Козе-ра. Основное положение теории конфликта Г. Зиммеля заключается в том, что конфликт, хотя и является одной из форм разногласия, в то же время представляет собой социализирующую силу, объединяющую противоборствующие стороны и способствующую стабилизации обще­ства. Л. Козер в своей классической работе «Функции социальных кон­фликтов» подчеркивал, что конфликт несет в себе не только деструктив­ную (разрушительную) функцию, в нем заложен большой позитивный потенциал. Л. Козер вычленяет основные функции конфликта.которые, по его мнению, благотворно сказываются на актуальном состоянии обще­ства и способствуют его развитию: а) образование групп, установление и поддержание нормативных и физических границ групп; б) установление и поддержание относительно стабильной структуры внутригрупповых и межгрупповых отношений; в) социализация и адаптация как индивидов, так и социальных групп; г) создание и поддержание баланса сил и, в част­ности, власти; д) получение информации об окружающей среде (сигнали­зирует о тех или иных проблемах и недостатках); е) стимулирование нор­мотворчества и социального контроля; ж) способствование созданию но­вых социальных институтов.

Одна из важнейших проблем конфликтологии состоит в уяс­нении вопроса о природе и основных участниках социального кон­фликта. И здесь также имеют место различные подходы. Марксист­ская концепция конфликта исходит из учения об общественном противоречии как главной движущей силе социальных изменений, которые в условиях классово-антагонистических формаций в соци­ально-экономической и политических сферах реализуются в фор­мах классовой борьбы. Классы же в марксистском учении — это прежде всего экономическая реальность, поскольку классообразую-щим признаком выступают отношения собственности. Следователь­но, основу социальных конфликтов, согласно марксизму, составляет борьба за собственность. В марксистской литературе различаются два вида борьбы, возникающие на основе противоречия экономичес­ких интересов. Первый тип — социальное противоборство за измене­ние принципов распределения материальных благ, второй — за из­менение критериев их распределения в рамках сложившейся обще­ственной системы. Борьба за изменение принципов требует преобразования основ социального порядка и может найти свое раз­решение лишь в результате социальной революции. Изменение кри­териев распределения — это реформистский путь совершенствова­ния общественных отношений.

Выдвигая на передний план экономические факторы социаль­ных конфликтов, марксистская социология полагает, что политичес­кие факторы являются их следствием и проявлением. Но один из со­здателей современной конфликтологии, западногерманский социо­лог Р. Дарендорф в основу социальных конфликтов положил именно политические факторы: борьбу за власть, престиж, авторитет. Кон­фликт, по Дарендорфу, может возникнуть в любом сообществе, в лю­бой социальной группе, где есть господствующие и подчиненные. Причиной конфликта, по мнению Р. Дарендорфа и его последовате­лей, является стремление к доминированию. Обычно дается такое истолкование этому положению: человеческие существа от природы склонны формировать иерархии социального доминирования и бо­роться за приобретенные позиции в группе, общности и т. д. Иерархия социального доминирования, включая в себя определенную степень достижения социального доминирования, при определенных предпо­сылках могут привести к конфликту. Непосредственными причина­ми возникновения конфликтов могут послужить дефицит ресурсов, идеологические различия и т. д.

Однако склонность к доминированию, социальные притязания людей не следует трактовать как их естественные, вечные инстинкты. Они формируются на основе сопоставления положения одних людей с положением других. Следовательно, социальный конфликт — это всегда следствие социального неравенства. Неравенство социальных позиций означает неодинаковый доступ к ресурсам развития индиви­дов, социальных групп или сообщества людей. Поэтому в учении о конфликтах Р. Дарендорфа и его последователей значительное место отводится и проблемам собственности, обладания и распределения ресурсов. Однако центральный вопрос конфликта: кто и каким обра­зом распоряжается ресурсами? Ответ же на этот вопрос вновь отсы­лает нас к вопросу о власти, которая, по Р. Дарендорфу, представляет собой совокупность социальных позиций, позволяющих одной группе распоряжаться результатами деятельности других групп людей.

П. А. Сорокин указывал на связь конфликта с удовлетворени­ем потребностей людей. По его мнению, источник конфликтов лежит в подавлении базовых потребностей человека, без удовлетворения которых он не может существовать, прежде всего, потребностей в пище, одежде, жилье, самосохранении, самовыражении, творчест­ве, свободе и т. д. Вместе с тем, он подчеркивал, что важны не сами по себе потребности, но и средства их удовлетворения, доступ к соот­ветствующим видам деятельности, который обусловлен социальной организацией общества. Именно в этой связи встает вопрос не только о равенстве и неравенстве в уровне благосостояния, но и сопоставле­нии жизненных шансов различных социальных групп.

Итак, основными субъектами конфликта являются крупные социальные группы. Поскольку их потребности, интересы, цели, притязания могут реализоваться только через использование влас­ти, постольку в конфликтах непосредственное участие принимают такие политические организации, как государственный аппарат, партии, парламентские фракции, «группы давления» и т. д. Именно они являются выразителями воли больших социальных групп и ос­новными носителями социальных интересов. В конечном счете, со­циальный конфликт обычно принимает форму не конфликта боль­ших социальных групп (массы выходят на улицу лишь в редкие мо­менты наивысшего обострения ситуации), а конфликты политичес­ких, этнических и других лидеров, которые действуют на основе сформировавшихся в том или ином обществе механизмов.

Вместе с тем, следует отметить, что социальный конфликт — это всегда борьба, порожденная конфронтацией общественных и групповых, но не индивидуальных интересов. Крупный конфлик­толог Р. Дарендорф к субъектам конфликта относит три вида соци­альных групп: 1) Первичные группы — непосредственные участ­ники конфликта, которые находятся в состоянии взаимодействия по поводу достижения объективно или субъективно несовмести­мых целей. 2) Вторичные группы, которые стремятся быть незаме-шанными непосредственно в конфликт, но носят свой вклад в раз­жигание конфликта. На стадии обострения конфликта они могут стать первичной стороной. 3) Третьи силы, заинтересованные в разрешении конфликта.

Дата добавления: 2014-01-06