Предпосылки зарождения социологии

Лекция №1

Классики социологии

Социология, как отдельная фундаментальная наука, начала формировать с 30-х годов 19 века; родоначальник социологии – французский мыслитель Огюст Конт (1798-1857). Ввел термин «социология»; обозначил цели и задачи социологии; анализ общества (обозначил общие контуры социологии)

До Конта: философы, историки, экономисты, психологи, писатели изучали общество, но не достаточно глубоко. Не случайно, что социология зарождалась именно во Франции и т.д., для этого были предпосылки (все сводятся к основным 4):

1) Практическая и историческая предпосылка:

- основательные изменения в общественной жизни, произошедшие в западной Европе в 17 – пп19 веках

- глубокий кризис (из-за перехода к индустриализации), (от феодализма к капитализму)

- начиная с 17 века, в Европе зарождаются процессы становления капитализма

Капитализм зародился в Англии в 17 веке. В 14 веке в Италии зарождаются первые признаки капитализма: появляются банки, торговля, сам термин «капитал»

Капитализм – революции – нужна наука, которая сказала бы, что делать, научно проанализировав общество.

2) Теоретическая и интеллектуальная предпосылка:

- многовековой интерес к проблемам общества, государства, права, человека, экономики, морали со стороны философов, историков, юристов, писателей, экономистов; наработка ими многих содержательных идей, которые не были научно упорядочены, систематизированы и обобщены (абстрактный характер); т.е. это нужно было сделать. Следовательно, новая наука – социология.

- на протяжении веков все изучали общество, но все со своей стороны (исторической, экономической, философской), а глобального анализа не было

Сократ в 5 веке до н.э. ничего не писал, поучал людей, как нужно жить.

Философия: как надо жить, а не как оно есть.

Платон: фундаментальная теория государства (идеальное государство); позже 2 и 3 модели общества неудачные

Аристотель: («лучший») ученик Платона, хотя Академию Аристотель завещал Спефсибу (племяннику). Аристотель: «Платон мне друг, но истина дороже». У него была новая философия, отличная от Платона. 158 томов описания разных государств (описание афинского государства «Афинская полития»); изучение государств мира. Следовательно, первые шаги к изучению общества (любимый учитель Конта).

Цицерон: право – основа государства.

Августин: позднеримский, идея историзма: все государства возникают, развиваются и двигаются к своему концу.

Фома Аквинский: 13 век, идея теологизма: все предопределено Богом.

Кондорсе: «Эскиз истинной картины человеческого разума» - идея прогресса, основа – наука, как развивается ум, так и развивается общество.

Гоббс: английский, «Левиафан», голова общества – воен. Идея органичности общества, все взаимосвязанно.

Гегель: духовное развитие определяет человеческую жизнь (духовное сознание общества)

3) Естественно – научная предпосылка, стимул для возникновения социологии:

- достижения в области естествознания; особенно связи с новой методологией научного анализа

- с 16 века в европейской науке: дифференциация науки. Лозунг: «Пусть природа заменит Аристотеля» - (Галилео Галилей), настоящий ученый должен взаимодействовать с объектом изучения, т.е. с природой. Следовательно, нужно отделять от философии. Следовательно, новые науки; открытия: закон гравитации, теория распространения света, эволюции и т.д.

Вебер: «Природа расколдована».

Конт: «В социологии столько науки, сколько в ней математики».

4) Личностный (субъективный) фактор:

- появление новых блестящих ученых, которые выступают с желаниями, претензиями на открытии новых законов общественного развития.

Дата добавления: 2014-01-06