Что позже существовали сословное право и привилегии, что формальное

Дело, что на ранних ступенях цивилизации рабы не были субъектами права,

Согласования интересов, реализация которых ныне обеспечена

Оказывается цивилизованным средством различения, признания и

Расходящемся с интересом сообщества. В определенном смысле право

Стала свобода человеческой деятельности в собственном интересе, не

Обязанности, но с его появлением решающим стимулятором поведения

Как регулятор, определитель поведения людей включило в себя и запреты, и

Жил и творил, от характера материальных отношений. Таким образом, право

Духовности, моральных принципов человека и от той среды, в которой он

Возможностей, реализация которых зависела, конечно, и от уровня культуры,

С точки зрения самостоятельной активности личности дало ей куда больше

Означало не менее крупную революцию, нежели появление нравственности, а

Вхождения на ступень цивилизации. Появление права как сферы свободы

Деятельности и повышения темпов развития сообщества, его прямого

Для развития человеческой личности, резкой активизации ее индивидуальной

Определенной доли свободы человека, что стало самым важным условием

Обогащению регулирования поведения путем признания социумом

Сообщества и формирование самостоятельной личности способствовали

Рост сознания и усложнение социальных связей, потребности в динамизме

Обязанности мало способствовали самодеятельности человека. Дальнейший

Вероятно, долг поддержания огня, участия в охоте и т. п. Однако запреты и

Этапе перехода к цивилизации. К числу таких обязанностей относился,

Нравственные обязанности, было крупнейшим революционным событием на

Некоторых обязанностей в виде нравственного долга перед другими людьми

Возможным и необходимым дополнить запреты возложением на каждого

Совместной деятельности, социальных связей, формирования личности, стало

Наследственность. В дальнейшем, по мере роста сознания и усложнения

Кровосмесительного брака, который резко ухудшал здоровую

Поддержания самого рода человеческого, например, запрета

Близких по своему происхождению к естественным требованиям

и перед сообществом – появление морали как норм, содержащих

гарантированным правом масштабом (мерой) свободы: по принципу

дозволенности не запрещенного законом; по принципу равенства всех перед

законом и судом; по принципу презумпции невиновности и ответственности

только за вину; по принципу ограничения власти правом и законом. Иное

Дата добавления: 2014-01-07