Рыночной, есть собственная логика развития, свои закономерности, порой не

Отдельному лицу, но и функционированию демократии в целом.

Определенной степени социальной защищенности служат не только

Крайней мере в пределах, которые необходимы для уважения человеческого

Определенную свободу в качестве именно социального государства, по

Гражданина на определенные действия государства, связанные, в частности, с

Что принципу равенства должно быть подчинено все, в том числе и власть,

Личностей. Основоположником теории, которая признает роль государства в

Направление предусматривает участие государства в обеспечении равенства

Индивидуальной свободы личности (А. Смит, С. Милль, Б. Констан,

Взаимоотношений личности и государства. Первое представлено теорией

Буржуазных революций четко обозначились два направления в освещении

В западной политико-правовой мысли со времени свершения первых

Их идеями социализма и государства всеобщего благоденствия XIX и

Человека взяло идеи об автономии и свободе индивида XVIII в. и дополнило

Развития идей социализма, в том числе и в учении основоположников

Трудящихся за улучшение своего положения. Теоретическое обоснование, по

Эти права приобрели юридическое значение во многом в результате борьбы

Проблема социально-экономических и культурных прав в научной

Отдавать предпочтение тем или другим правам.

Свободным, если он зависим экономически, и наоборот. Поэтому нет смысла

С. 20.

Бахин С. В. О классификации прав человека, провозглашенных в международных

соглашениях // Правоведение. 1991. № 2. С. 43.

26 Международная защита прав и свобод человека: Сборник документов. М., 1990.

литературе получила название так называемых «прав второго поколения»27.

мнению некоторых авторов, эти права получили в основном в процессе

марксизма. Л. Хенкин утверждает, что «международное движение за права

XX вв.»28.

Дж. Локк, Ш. Монтескье). Согласно этой теории главная задача государства

– обеспечить политическую и экономическую свободу личности. Второе

обеспечении равенства личностей, считается Ж.-Ж. Руссо, утверждавший,

задача которой – обеспечение равенства. «В таком подходе, – замечает Е.

А. Лукашева, – четко проступает не только негативное понимание свободы

(от вмешательства государства), но и ее позитивное понимание как права

обеспечением равенства»29.

Равенство в отношениях «индивид – общество» и «гражданин –

государство» выступает как «обязанность государства обеспечивать

достоинства»30. Требование гарантии достойного социального статуса и

Б.Н. Топорнин в связи с этим отмечает: «У экономики, в особенности

Дата добавления: 2014-01-07