Требования человека к самому себе, а требования общества к человеку. Не

Г.Ф. Шершеневич, например, считал, что нравственность представляет не

Т. е. в нормах морали отсутствует какой-либо индивидуальный фактор.

Согласно которой мораль не включает психологические аспекты индивида,

В отечественной юридической литературе существует точка зрения,

Лукашева Е. А. Право, мораль, личность. М., 1986. С. 3.

Нравственный закон, коему она должна неукоснительно следовать. Второй

Соответствии с которым в каждой личности заключен высший и безусловный

Достоинства, осознание себя как личности, имеющей социальную ценность.

Ценностное отношение индивида к самому себе, чувство собственного

Мораль имеет внутренний и внешний аспекты. Первый предполагает

Другого так же, как к цели, и никогда не относился бы к нему только как к

Чтобы ты всегда относился к человечеству и в своем лице, и в лице всякого

Право из этого нравственного вечного разумного закона, который не

Мораль включает также нравственные чувства, переживания,

Требования, охватывающие общественную и личную жизнь человека.

Выработано человечеством в ходе исторического развития, в борьбе с

Мораль содержит в себе все ценное и прогрессивное, что было

Привычкой, а также общественным мнением.

Соблюдение которых обеспечивается убеждением, совестью человека, его

Норм и принципов поведения, которые близки к человеческим идеалам и

Справедливости, чести, долге, смысле жизни, счастье и соответствующих им

Развитие и совершенствование и тем самым на преобразование сознания

Общественных отношений, целенаправленно воздействующими на их

Важнейшими социальными регуляторами, включенными в систему

личности»1.

Мораль – это совокупность взглядов, представлений о добре и зле,

социальным злом и нравственными пороками. Это – система нравственных

норм и ценностей. Принципы морали – это ее основные начала, исходные

настроения, т. е. она имеет и психологический аспект. «Две вещи наполняют

душу всегда новым и все более сильным благоговением, – писал И. Кант, –

это – звездное небо надо мной и моральный закон во мне». Кант выводил

подвержен никаким изменениям. Он назвал этот закон «категорическим

императивом» и сформулировал его следующим образом: «Поступай так,

средству»2.

Здесь мы имеем дело с кантовским «категорическим императивом», в

2 Кант И. Соч.: В 6 т. Т. 4 (1). М., 1965. С. 260.

аспект – отношение человека к другим, осознание ценности своего социально

значимого поведения. В обобщенном виде содержание внешнего аспекта

морали можно выразить так: «Не поступай по отношению к другим так, как

ты не хотел бы, чтобы они поступали по отношению к тебе».

Дата добавления: 2014-01-07