Синтетические теории

• Это – условное название для обозначения тенденции синтеза в социологической теории конца 60-х гг. и получившей широкое распространение в настоящее время. Некоторые социологи называют ее господствующей.

• Иногда к представителям этого направления относят Ю.Хабермаса, предпринявшего попытку эволюционного синтеза для достижения универсального знания. Чаще здесь называют имена Пьера БУРДЬЁ, Энтони ГИДДЕНСА и Никласа ЛУМАНА.

• Пьер БУРДЬЁ (1930-2002) – французский социолог и философ, представитель постструктуралистского направления социальной теории, создатель теории социального поля, теории габитуса. Ученик Л.Альтюссера и М.Фуко, предполагавший создать синтетическую теорию субъекта и объекта.

• Бурдьё утверждал, что восприятие социального мира определяется двойным структурирование – объективным и субъективным (в частности, языковым). Эти 2 механизма – основные в «производстве общего мира».

• Социальная действительность представляет «социальное пространство» – заданную систему координат, относительно которой располагаются социальные субъекты.

• - 46 -

• Социальное пространство тесно связано с физическим пространством. Они взаимно пересекаются и м.б. разделены только аналитически.

• Социальное пространство представлено социальными структурами, которые одновременно существуют как объективная реальность и как реальность, существующая в представлениях, схемах мышления и поведении.

• Реальное положение индивида в социуме отражают его позиции. Представления же о собственном положении, схемы поведения, мышления и оценивания отражают диспозиции.

• Совокупность позиций дает объективный срез социального пространства, а совокупность диспозиций – субъективный. Т.е., социальное пространство можно рассматривать с точки зрения взаимодействия индивидов, занимающих определенные позиции, и их практик, с помощью которых они преобразуют это пространство.

• Практики, по Бурдьё, это больше неосознанное поведение индивидов, подчиняющееся правилам внешней среды.

• Понятие «habitus» вводится для объяснения упорядоченности мира. Нabitus (лат. привычка, предрасположение) – это система прочных приобретенных диспозиций, структурированных структур для функционирования структурирующих структур.

• - 47 -

• Другими словами: габитус – это структура познавательных и мотивационных установок в сознании индивида, являющихся неосознаваемым слепком воспринятых исторических условий.

• Практики являются посредником габитуса и различных событий. Габитус задает пределы субъективным намерениям, ориентируя на воспроизводство рутинных, непроблематичных действий.

• Сходство условий существования приводит к формированию сходного или гомологичного габитуса. Гомологичность габитуса приводит к образованию групповых и классовых общностей.

• Общая направленность «стратегии синтеза» П.Бурдьё определяется движением от социальной структуры к субъекту действия.

• Основные сферы анализа П.Бурдьё – социология культуры и образования, общая социологическая теория. Основные работы:

• «Очерк теории практики», 1977;

• «Воспроизводство в образовании, обществе и культуре», 1977;

• «Дистинкция», 1984;

• «Поле культурного производства», 1993.

• - 48 -

• Работы П.Бурдьё, изданные на русском языке

• Социология политики / Пер. с фр.; сост., общ. ред. и предисл. Н. А. Шматко. — М.: Socio-Logos, 1993.

• Начала. Choses dites / Пер. с фр. Н. А. Шматко. — М.: Socio-Logos, 1994.

• Университетская докса и творчество: против схоластических делений / Пер. с фр. // Socio-Logos’96. — М.: Socio-Logos, 1996. — С. 8—31.

• За рационалистический историзм / Пер. с фр. // Социо-Логос постмодернизма. Альманах Российско-французского центра социологических исследований. — М.: Изд-во Института экспериментальной социологии, 1997.

• Дух государства: генезис и структура бюрократического поля / Пер. с фр. // Поэтика и политика. Альманах Российско-французского центра социологии и философии. — М.: Институт экспериментальной социологии; СПб.: Алетейя, 1999. — С. 125—166.

• Социология и демократия / Пер. с фр. // Поэтика и политика. Альманах Российско-французского центра социологии и философии. — М.: Институт экспериментальной социологии; СПб.: Алетейя, 1999. — С. 119—124.

• Практический смысл / Пер. с фр.; общ. ред. и послесл. Н. А. Шматко. — М.: Институт экспериментальной социологии; СПб.: Алетейя, 2001. http://yanko.lib.ru/books/cultur/bourdieu-all.htm архивный файл

• Опыт рефлексивной социологии / Пер. с англ. Е. Д. Руткевич // Теоретическая социология: Антология: В 2 ч. / Пер. с англ., фр., нем., ит. Сост. и общ. ред. С. П. Баньковской. — М.: Книжный дом «Университет», 2002. — Ч. 2. — 424 с. ISBN 5-8013-0046-5

• Политическая онтология Мартина Хайдеггера / Пер. с франц. А. Т. Бикбова, Т. В. Анисимовой. — М.: Праксис, 2003. — 272 с. — («Идеологии».) ISBN 5-901574-27-3 (Рецензии: Илья Нилов. Двуличная философия)

• О телевидении и журналистике / Пер. с фр. Т. В. Анисимова и Ю. В. Марковой, отв.ред. и предисл. Н. А. Шматко. — М.: Прагматика культуры, 2002. — 160 с.

• Структура, габитус, практика // Журнал социологии и социальной антропологии. — Том I, 1998. — № 2.

• Социология социального пространства / Пер. с фр.; общ. ред. и послесл. Н. А. Шматко. — М.: Институт экспериментальной социологии; СПб.: Алетейя, 2005. В 2-х т.

• Бурдье, П. Формы капитала /пер. с англ. М. С. Добряковой; Бурдье П. Различение: социальная критика суждения (фрагменты книги) / пер. с фр. О. И. Кирчик // Западная экономическая социология: хрестоматия современной классики. — М.: РОССПЭН, 2004. — 680 с.

• За ангажированное знание // Неприкосновенный запас. — 2002. — № 5 (25).

• - 49 -

• ТЕОРИЯ СТРУКТУРАЦИИ Энтони ГИДДЕНСА (1938) – английский социолог. Выпускник Лондонской школы экономики, доктор философии Кембриджского университета (1974), профессор Кембриджского университета, директор Лондонской школы экономики (1997-2003), Лауреат премии принца Аустрийского (2002, социальные науки). Автор 34 книг и более 200 статей.

• Считал, что обращение к истории социологии поможет созданию новой единой социологической теории.

• Выделил фундаментальные признаки эпохи модерна (последние 150-200 лет):

• разделение общества на классы – основу для дальнейшей групповой принадлежности;

• внутренне присущая модерну рефлексивность – возрастние роли языка и интерпретаций смысла (знание социальных агентов о своих действиях, т.е., рефлексия агентов, становится важнейшим компонентом структуры социального действия, приводя к изменению социальных институтов);

• изменение роли и места социологии.

• В 1976 г. выпускает работу «Новые правила социологического метода» (Э.Дюркгейм «Правила социологического метода»).

• - 50 -

• Новым инструментом социального познания становится теория структурации. Она предполагает интеграцию действия, системы и структуры на основе рефлексивности социального действия, с учетом взаимной дополнительности субъективных и объективных характеристик.

• Основное понятие теории структурации – «социальный агент», представляющее 3-х уровневую модель:

• 1-й уровень – мотивация действия (проявляется в нестандартных проблемных ситуациях; большинство повседневных действий немотивировано).

• 2-й уровень – рационализация действий (поддержка теоретического понимания оснований собственной деятельности; взаимное согласие участников взаимодействия о компетенции друг друга).

• 3-й уровень – рефлексивный мониторинг действия (постоянство отслеживания собственных действий, действий других людей, физических и социальных условий действия).

• По этой же схеме м.б. описана стратификационная модель субъекта действия:

1. бессознательные мотивы, познавательная способность и стремление действовать;
2. уровень практического осознания действия;
3. уровень дискурсивного сознания.

• - 51 -

• Гидденс делает вывод о том, что предметом социальных наук становятся социальные практики, а социальную деятельность рассматривает как самовоспроизводящуюся реальность.

• Теория структурации представлена 3-мя основными «компонентами»: структурой, системой и структурацией.

• Структура задает правила трансформации действия и представляет регулярные наборы отношений, производимых и воспроизводимых субъектами действия.

• Система отражает относительно стабильные совокупности действия и представлена отношениями между индивидами и коллективами, воспроизводимыми в виде регулярных социальных практик.

• Структурация относится к условиям, управляющим преемственностью и преобразованием структур и социальных систем.

• Взаимоотношения субъекта и системы Гидденс объясняет в терминах обратных причинных связей или «причинных петель».

• - 52 -

• Книги Гидденса, опубликованные на русском языке

• Гидденс, Э. Социология / Пер. с англ.; науч. ред. В.А. Ядов; общ. ред. Л.С. Гурьевой, Л.Н. Посилевича. - М.: Эдиториал УРСС, 1999. - 703 с.

• Гидденс, Э. Ускользающий мир. Как глобализация меняет нашу жизнь. — М.: Весь мир, 2004.

• Гидденс, Э. Трансформация интимности. Сексуальность, любовь и эротизм в современных обществах / Пер. с англ. В. Анурина. — СПб.: Питер, 2004.

• Гидденс, Э. Устроение общества: Очерк теории структурации. — М.: Академический проект, 2005.

• Статьи Гидденса, опубликованные на русском языке

• Гидденс Э. Политика, управление и государство // Рубеж (альманах социальных исследований). 1992. № 3. С. 78-107.

• Гидденс Э. Пол, патриархат и развитие капитализма // СОЦИС. 1992. № 7. С. 135-140.

• Гидденс Э. Стратификация и классовая структура // СОЦИС. 1992. № 9. С. 112-123.

• Гидденс Э. Стратификация и классовая структура // СОЦИС. 1992. № 11. С. 107-120.

• Гидденс Э. Девять тезисов о будущем социологии // THESIS: теория и история экономических и социальных институтов и систем. — 1993. — № 1. — С. 57—82.

• Гидденс Э. Судьба, риск и безопасность // THESIS. — 1994. — № 5. — С. 107—134.

• Гидденс Э. Новые правила социологического метода / Пер. с англ. С.П. Баньковской // Теоретическая социология: Антология: В 2 ч. / Пер. с англ., фр., нем., ит. Сост. и общ. ред. С.П. Баньковской. — М.: Книжный дом «Университет», 2002. — Ч. 2. — 424 с.

• - 53 -

• САМОРЕФЕРЕНТНЫЕ СИСТЕМЫ Никласа ЛУМАНА (1927-1998) – немецкий социолог. Юрист по профессии, затем учился в Гарварде у Толкотта Парсонса. По возвращении на родину занимался изучением теории управления. С 1965 г. приступает к научной работе. В 1966 г. защитил 2 диссертации по социологии. Работал в Мюнстерском университете с 1968 по 1993 гг., вплоть до выхода на пенсию.

• В начале своей профессорской деятельности поставил задачу: за 30 лет создать полное описание общества. Ее разрешением он занимался всю жизнь. Книга "Общество общества" ("Die Gesellschaft der Gesellschaft"), вышедшая перед смертью, стала итогом этой деятельности.

• Разделял научные взгляды нейробиологов, в своих работах использовал биологическую концепцию «аутопойезиса». Кроме научной деятельности, был хозяином пивной в родном Люнебурге и никогда не преподавал в Люнебургском университете.

• Всего написал 77 книг и около 250 статей по темам теории социального познания и системной теории общества.

• Луман фиксирует кризисное состояние современной социологии. Считает, что задачей социологии является разработка операционального теоретического инструментария для познания социального мира. Поэтому обращается к оформлению понятия и теории общества.

• - 54 -

• Он предлагает осуществить переход к новой парадигме социологического знания – системному подходу. В новой системной социальной теории центральным понятием должна стать «коммуникация».

• В системном анализе в истории социологии Луман выделяет 3 этапа:

1. общество – система, подобная биологическому организму;
2. общества как система, состоящая из взаимосвязанных частей (Т.Парсонс);
3. современный этап представлен теорией самореферентных систем.

• Система, с позиций этого подхода, способна выделять себя из внешней среды, воспроизводить границы, самовоспроизводиться и описывать себя.

• Элементами такой социальной системы оказываются коммуникации, которые (для упрощения системой самой себя) разлагаются на действия или события.

• Коммуникация означает различение информации, сообщения и понимания. Это – смысловой, самореферентный, а не трансляционный процесс.

• Социальная структура, представленная отношением мгновенных действий или событий, не м.б. устойчивой. Поэтому она перестает быть фактором устойчивости системы и становится фактором ее обновления.

• - 55 -

• Люди в этой теории не рассматриваются как часть социальной системы. Они – лишь часть окружающей среды, а значит, и общество перестает быть организованным взаимодействием.

• Очевидно лишь то, что социальная система как совокупность коммуникаций создает описание самой себя, и каждая коммуникация предполагает самоописание.

• Общество неоднородно и дифференцируется на ряд подсистем, таких как:

• функциональные подсистемы (масс-медиа, политика, наука и пр.),

• системы интеракций лицом-к-лицу,

• а также системы организаций.

• Каждая функциональная подсистема обособляется через кодирование коммуникаций: через «да-редакции» и «нет-редакции», заложенные в смысле. Каждая функциональная подсистема стремится включить в себя коммуникации, специфичные только для нее, и, одновременно с этим, исключить коммуникации иного рода.

• - 56 -

• Книги Н.Лумана, изданные на русском языке

• Луман Н. Власть. М.: Праксис, 2001.

• Луман Н. Общество общества. Часть I. Общество как социальная система. Логос, 2004. (Библиотека Fort/Da)(PDF)

• Луман Н. Общество общества. Часть II. Медиа коммуникации. Логос, 2005.

• Луман Н. Общество общества. Часть III. Эволюция. Логос, 2005.

• Луман Н. Общество общества. Часть IV. Дифференциация. М.: Логос, 2006.

• Луман Н. Реальность массмедиа / Пер. с нем. А. Антоновского. М.: Праксис, 2005. (Niklas Luhmann. DIE REALITAT DER MASSENMEDIEN. 2., erweiterte Auflage. Opladen: Westdeutscher Verlag, 1996.)

• Луман Н. Социальные системы очерк общей теории / Перевод с немецкого И. Д. Газиева Под редакцией Н. А. Головина. Санкт-Петербург. «Наука». 2007. (Niklas Luhmann. Soziale Systeme Grundriss Einer Allgemeinen Theorie. Suhrkamp)

• Статьи Н.Лумана, изданные на русском языке

• Луман Н. Что такое коммуникация? // Социологический журнал. 1995. № 3. С. 114-125.

• Луман Н. Невероятность коммуникации

• Луман Н. Решения в «информационном обществе»

• Луман Н. Понятие риска // THESIS: теория и история экономических и социальных институтов и систем. — 1994. — № 5. — С. 135-160. (PDF)

• - 57 -

• Луман Н. Формы помощи в процессе изменения общественных условий // Социологический журнал. — 2000. — № 1/2. — С. 16-35.

• Луман Н. Понятие общества // Проблемы теоретической социологии / Под. ред. А.О. Бороноева. — СПб.: ТОО ТК «Петрополис», 1994. — С. 25—42.

• Луман Н. Почему необходима «системная теория»? // Проблемы теоретической социологии. СПб.: ТОО ТК «Петрополис», 1994. С. 43-54.

• Луман Н. Тавтология и парадокс в самоописаниях современного общества // СОЦИО-ЛОГОС. Вып. 1. М.: Прогресс, 1991. С. 194-216.

• Луман Н. Теория общества (фрагмент) // Теория общества. М.: Канон-Пресс-Ц, 1999. С. 196-235.

• Луман Н. Честность политиков и высшая аморальность политики // Вопросы социологии. — 1992. — N 1. — С. 69—76.

• Луман Н. Глоссарий // Социологический журнал. 1995. № 3. С. 125-127.

• Луман Н. Тавтология и парадокс в самоописаниях современного общества // Социо-Логос. М., 1991. Вып. 1.

• Луман Н. Теория общества // Теория общества. Фундаментальные проблемы. М.: КАНОН-пресс-Ц, 1999.

• Луман Н. Честность политиков и высшая аморальность политики // Вопросы социологии. — 1992. — № 1.

• Луман Н. «Что происходит?» и «что за этим кроется?». Две социологии и теория общества // Теоретическая социология: Антология: В 2 ч. / Сост. и общ. ред. С.П. Баньковской. — М.: Книжный дом «Университет», 2002. — Ч. 2. — 424 с.

• Луман Н. Теория общества (вариант San Foca '89) // Теория общества. Сборник / Под ред. А.Ф. Филиппова. — М.: КАНОН-пресс-Ц, Кучково поле, 1999. — 416 с.

• Луман, Н. Мировое время и история систем // Логос. — 2004. — № 5. — С. 131-168.

• - 58 -

Дата добавления: 2014-01-07