Правовое положение населения в Афинах (5-4 вв. до н.э.)

Реформы Перикла

Реформы Эфиальтa

Несмотря на все политические перевороты в Афинах, ареопаг сохранял важные политические функции: контроль за действиями должностных лиц. надзор за исполнением законов, право «вето» на решение народного собрания.

Осуществленная в 462 г. до н.э., реформа Эфиальта лишала ареопаг политических функций, которые были переданы народному собранию «Совету 500» и особенно ГЕЛИЭИ.

За ареопагом сохранились судебные полномочия по делам об убийстве, нанесении ран и увечий с целью убийства, поджога, отравления, дела о «нечестии». Кроме того, орган этот следил за надлежащим исполнением религиозных обрядов. Итак, ареопаг перестал быть контролирующей властью, стоящей выше народного собрания. При Перикле была введена плата за исполнение должностей, что. Значительно повысилась роль народного собрания.

К середине 5 в. до н. э. утратили политическое значение разряды Солона. Существует спорная точка зрения, что по предложению Арестида право занимать должности даже в Архонте дается всем гражданам.

Основной способ замещения должностей - жребий. По предложению Перикла стали получать жалование члены Совета 500. члены Гелиэи. солдаты, матросы и должностные лица вообще, кроме стратегов и начальников конницы.

Оплата должностей дала возможность малообеспеченным гражданам занимать государственные должности. Перикл ввел зрелищные деньги - ТЕОРИКОН на приобретение мест в театре и т. п.

Мера клерухий стала при нем системой. Это колонии и поселения Афинских граждан на завоеванной территории. Активно шло строительство с целью занять и дать заработок безработной массе сограждан. Основная задача стратега, бывшего одновременно демагогом (вождем народа в Народном собрании) - взять демос, ставший главной силой в государстве, в свои руки и направить в разумные границы в интересах порядка полного развития духовных и материальных сил народа.

С правом законодательной инициативы можно выступать только в начале года. Затем закон шел в Совет 500. потом направлялся в коллегию НОМОФЕТОВ из числа Гелиэи.

Основа Афинского общества - античная собственность, для которой характерен дуализм, т. с. сосуществование частной и общественной (государственной) собственности. Общественная собственность - это серебряные рудники, золотые прииски, мраморные каменоломни, удовлетворяла не только общегосударственные нужды, но и объединяла всех полноправных граждан в единый слой рабовладельцев. Доходы от нее распределялись поровну.

Категории населения:

· Полноправные афинские граждане

· Метеки (иностранцы, живущие в Афинах)

· Рабы

· Вольноотпущенные

Дата добавления: 2014-01-07