Вопрос на хинди)

Он говорит, что вы видите движение против часовой стрелки. Большинство людей, видевших это, видели это у других. Вы видите других со спины, видите со стороны вращения против часовой стрелки. Но если вы видите спереди, это по часовой стрелке. Вот почему.

Вопрос. Нет, это зависит от…. Только сейчас Я рассказала вам, что чакры, скажем, для обычного человека, эти чакры являются ничем, как обыкновенными сплетениями. Для реализованной души это больше, чем это. Таким образом, чем больше вы идёте в великое существо вашего сознания, вот как эти чакры начинают проявляться. К примеру, Мои чакры работают полностью. Полностью, в этом отличие. Так что, это зависит от сознания человека. (Шри Матаджи говорит на хинди). Насколько много света, Я бы сказала. Выражения света. Насколько много энергии. Так что, вот что это такое. (Хинди).

Остались ли ещё вопросы по чакрам?

(Вопрос о числе лепестков).

Количество лепестков – это также грубый уровень, видите ли. До тех пор, пока вы не достигнете определённого состояния. До тех пор, пока эти лепестки не были созданы. Потому что это немного математический аппарат. И вся эта математика действовала в человеке, как она есть. Но мы можем сказать, что сейчас, например, в человеке находится свет. Скажем, в 25, как вы сказали? В 25 вольт. Двадцать пять вольт необходимо преобразовать, скажем, в шестьдесят вольт или что-то в этом роде. Так что вам нужно видеть измерение, в которое этот человек, в этот океан, собирается расти. В этом есть большая математика. Это измерение, в которое он может вырасти, понимаете? И в какую сферу это будет проникать. Например, возьмите Муладхару чакру. У чакры Муладхара на самом деле четыре лепестка, потому что она покрывает четыре стороны человеческой личности. Это довольно абстрактное исчисление. Это четвёртая сторона личности. И пятая сторона, движение в пятом измерении, не происходит в Муладхаре чакре, оно происходит выше чакры Муладхара. Таким образом, так показывается четвертое измерение. У человека имеются различные измерения. И сколько измерений затронуто этими лепестками на этих уровнях. Подобным образом это исчисляется. В своей книге многое из этого Я рассмотрела очень подробно – каковы измерения, с которыми человек соприкасается на этих уровнях и как далеко они идут. Но та же самая Муладхара становится позже лишь двухлепестковой. Но это такая тонкая и шокирующая вещь, Я имею в виду, которая подобным образом проникает в чакры, полностью.

Это зависит от… Можно сказать, что у вас в машине есть различные типы дерева и разного типа болты и зубья. И как рассчитать, если, скажем, Я инженер, почему это так? Понимаете, это очень детальная работа и всё это срабатывает, благодаря измерению, в которое люди войдут здесь. Всё это работает. На уровне этой чакры вы достигаете только этих измерений. Но это не только для чакр. У неё имеется не только четыре лепестка, у неё есть много лепестков внутри. И это очень интересно. На самом деле, о Муладхаре так много и подробно написано. Сколько энергий находится внутри неё, как они работают, сколько энергий, что они вызывают, насколько они открываются? Потому что это только измерение, которое срабатывает. Например, если взять баньяновое дерево. Его семя такое маленькое! У баньянового дерева маленькое семечко. Почему это так? И почему оно такое микроскопическое? Потому что оно динамичное. Знаете, всё это работает как оболочка, понимаете, как капсула, она должна сработать в этом измерении, она должна сработать в том измерении. Так что, это своего рода довольно рассчитанная вещь, которая была вся описана. Я описала только Муладхару действительно полностью. И так как она заняла такой большой объем (книги), Муладхара чакра, то Я сдаюсь насчет других чакр. Я просто упомянула о них. Но только сама Муладхара, когда Я начала её описывать, превратилась в такую огромную вещь. Я сдаюсь, как Я сказала сейчас, будет лучше не говорить об остальных.

Это довольно сложный предмет, понимаете. Видите ли, у Бога имеется свой собственный стиль Караны. И это в Его компетенции. В соответствии с Его собственной энергией, Его собственной мощью и стилем. Он делает это по своей силе, так, как Он это понимает. Вы обнаружите, что иногда, видите ли, если вы попробуете изучить это, если вы спросите Меня об определенной вещи, Я постараюсь ответить различными способами. Это благодаря Его методам выполнения чего-либо и Его пониманию, Он делает это так. Но, всё равно, Я постаралась охватить хотя бы Муладхару чакру. Так как человеческие существа должны понимать, насколько сложными они сотворены, как Бог сделал это так аккуратно, разместив так хорошо их Муладхару. Как Он поместил там силу, каков этот живой механизм, как он работает. Так, чтобы люди поняли важность их чакр и важность их существования. Насколько важны вы, вы – не обычные люди.

Даже если, взять, скажем, обычный магнитофон, мы так аккуратны с ним. Насколько же мы должны быть внимательны к нашему собственному механизму, который создавался в течение веков?! Это такое великое понимание, такой механизм! Необходимо рассмотреть каждую чакру, даже если это займёт три Юги, вы не поймёте и одной чакры. Это такая огромная работа, конечно, Я дала лишь описание этого. И в этом причина того, почему эта стадия по-настоящему сводит вас с ума. Я попробую объяснить это. Вы прочитали Мою Муладхару, не так ли? Это довольно скрупулёзный предмет.

Грегуар: «В Дели был задан вопрос: «В чём смысл жизни?»

Будет ли задана цель? Все эти инкарнации собираются объявить, что произойдёт. Далее, инкарнации – это также совершенство, подразумевающее полное соединение с Богом, которое неподвижно. Теперь Вы говорите, что это не так. «Вы будете инкарнироваться…» Я имею в виду, что освобождение – это не просто что-то неподвижное, и кто-нибудь будет воплощаться снова и снова. Далее я бы хотел задать вопрос в связи с чакрами – в чём смысл жизни? Ранее я понял, что наивысшее – это быть единым с Богом, что бы это ни означало. И когда я един с Богом, больше нет никакого движения».

Шри Матаджи: Но эту стадию Я никогда не отменяла, эта стадия не на данный момент. Понимаете, когда Я сказала это, что теперь вы должны воплощаться снова и снова, вы не находились на этой стадии. Но когда всё, видите ли, во всём этом нет ничего не правильного. Говорят, что будет Ссудный день. Но перед этим Бог хочет дать вам шанс. Он хочет дать вам полный шанс улучшить себя, чтобы дойти в это место. Понимаете, можно сказать, что деревья приносятся ко Мне посевом семян. Затем деревья растут, далее появляются цветы. Затем цветы снова становятся семенами. Потом – опять деревьями и снова семенами. До тех пор, пока они не достигнут определённого состояния. До тех пор, пока они полностью не вырастут. Затем они всё удаляют. И всё становится самим Брамой. А всё, что является отходами, выбрасывается. Так что, в конечном счёте – это союз. Но соединение вашей сущности с Богом. Это гораздо более поздняя стадия, ранее всего – это момент очищения. Понимаете, для своего очищения вы должны родиться снова. Вы же не достигли той стадии, где должны были стать Маханирван, не так ли? Если бы вы стали могущественными, вы могли бы оказаться в Аду. Так что лучше не пробуйте это. Вы должны понять, что на этом этапе вам необходимо идти дальше, очищая себя, пока вы не достигните определенной стадии. Понимаете, тогда, когда вы достигаете определённого состояния, в это время Бог даёт вам достаточно шансов, достаточно возможностей, чтобы улучшить себя. Если вы, в действительности, ещё раз не попытались, то вы остаётесь ракшасами. Но это, в самом деле, здесь. Я должна сказать, вы не можете теперь позволять воспользоваться этим шансом. Это совсем не то.

Один из «халари», один из «дучари» будет очень близко, очень. Я имею в виду, это может быть в любой момент. Будьте осторожны, Я имею в виду, что это просто есть. Столь многие должны были ослабеть при восхождении, потому что они просто беспокоили их. Это может быть очень близко, поэтому будьте осторожны с ними. Понимаете, если всё фиксирует что-то ещё, то, что происходит в каждом источнике? Часть его… Так что, это удаляет остальные.

Предположим, Я сказала, что вам нужно войти в эту комнату. Теперь, если Я скажу, что вы должны сделать два шага. Иначе же, вам нужно пройти три шага внутрь. Всё это связанные вещи. Но, так как было сказано, что здесь только три шага, то вы говорите, что вначале было три шага внутрь. А что на счёт тех двух шагов? Я должна была сказать о них также. Так как Я должна была всё сказать об этих двух шагах, которые вы должны сделать сначала, Мне лучше не говорить вам об этих трёх шагах, потому что Я знаю, вы не вместите это в себя. Некоторые собираются прийти «к тарелке». Вы должны выработать это сознательно.

- Теперь понятно?

- Да.

Дата добавления: 2014-01-07