Ужесточение национальной политики

III Государственная Дума.

Одновременно с роспуском II Госдумы 3 июня 1907 г. был изменен избирательный закон: он перераспределял число выборщиков в пользу помещиков и буржуазии, что позволило правительству получить послушную Думу. В Думе сформировались 2 большинства: правооктябристское и октябристско-кадетское. Принятие решения чаще всего зависело от партии октябристов, которая за свои переходы то на сторону правых, то на сторону кадетов получила название «октябристский маятник». 2 большинства в Думе позволяли царю маневрировать между дворянством и буржуазией. Такая политика называется бонапартизмом; она пришла на смену политике цезаризма. Без Думы теперь правительство обходиться не могло, т. к. она утверждала бюджет, кроме того лишение Думы законодательного статуса грозило острым конфликтом с буржуазными либералами. Режим третьеиюньской монархии историки иногда характеризуют как «конституционное самодержавие». Это означает, что по сути политический строй оставался самодержавным (в частности, правительство по-прежнему было ответственно только перед царем, а не перед Думой), но уже не мог существовать без буржуазной Думы.

Сборник «Вехи».

События 1905 г. и последовавшая за ними реакция испугали многих сторонников либеральной оппозиции, показав им, что революция неизбежно связана с насилием. В 1909 г. под редакцией П. Струве вышел сборник «Вехи», авторами которого были видные философы Н. Бердяев, С. Булгаков, С. Франк, М. Гершензон и др. Авторы «Вех» обвиняли русскую интеллигенцию в безответственности, в нигилизме, в отрыве от народа, в атеизме, в забвении и охаивании русской истории и пр. Все эти негативные качества, по их мнению, привели к тому, что именно русская интеллигенция явилась главным подстрекателем российской революции, поставившей страну на грань национальной катастрофы. Веховцы делали вывод о бесперспективности в России революционных преобразований, о том, что прогресс в стране возможен лишь путем постепенных изменений, начинать которые необходимо с выработки новых религиозно-нравственных идеалов, основанных на христианском учении. В революционной среде «Вехи» были восприняты как предательство революции.

Основная цель национальной политики в изучаемый период характеризовалась как создание «Великой России». Этот лозунг подразумевал целостность и единство Российской империи при главенстве русской нации. Правительство пыталось ликвидировать те немногие уступки, которые были «вырваны» национальными окраинами во время революции:

1. в 1910 г. был принят законопроект, который фактически ликвидировал финляндскую автономию: общеимперские законы, затрагивающие Финляндию, должны были приниматься Госдумой и Госсоветом, а мнение финлядского сейма и сената не учитывались.

2. усилилась антипольская направленность политики правительства: в 3 раза сократилось польское представительство в Думе; были закрыты все национальные культурно-просветительские общества.

3. началась активная антиеврейская кампания, связанная с делом Бейлиса (обвинение Бейлиса – еврея по национальности - в убийстве ребёнка с ритуальными целями. Вина Бейлиса не была доказана, он был отпущен, но черносотенцы уже организовали по стране массовые еврейские погромы).

Дата добавления: 2014-01-07