Волна цивилизационных трансформаций

По своим масштабным последствиям, роли в цивилизационном прогрессе развертывающаяся цивилизационно-инновационная революция превосходит промышленную революцию конца XVIII — начала XIX вв.

Прежде всего поясним, что мы понимаем под цивилизацией. Это тем более необходимо, что в данный термин часто вкладывают совершенно разные смыслы.

Под цивилизациями мы понимаем суперобщность людей, объединяемых системой духовных ценностей, общностью технологических, экологических и экономических способов производства, политического и социокультурного строя и исторических судеб.

В таком понимании мы четко различаем три взаимосвязанных вида цивилизаций:

● локальные цивилизации — совокупность взаимосвязанных общностью цивилизационных ценностей и исторических судеб народов и этносов, преобладающих в определенной части земного шара; каждая цивилизация проходит через фазы своего жизненного цикла; периодически меняются поколения локальных цивилизаций;

● мировые цивилизации — стадии исторического прогресса, через которые прошло человеческое общество, начиная с неолитической революции, положившей начало истории; каждая цивилизация имеет свой уровень развития и своих лидеров;

● глобальная цивилизация — совокупность локальных цивилизаций и пространств взаимодействия между ними, проходящая через кризисные этапы в своей динамике (исторические суперциклы).

Каждая цивилизация имеет свой генотип, включающий шесть базовых элементов («этажей пирамиды цивилизации»):

● демографическую основу (человек, семья, народонаселение);

● энергоэкологический способ производства;

● технологический способ производства;

● экономический способ производства;

● государственно-политический строй;

● социокультурный строй.

На протяжении примерно десяти тысячелетий истории сменили друг друга шесть мировых цивилизаций (неолитическая, раннеклассовая, античная, средневековая, раннеиндустриальная, индустриальная), четыре поколения локальных цивилизаций (конец II — начала I тыс. до н.э.; начало I тыс. до н.э. — середина I тыс. н.э.; VI–XV вв.; XVI–XX вв.), два исторических суперцикла (VIII тыс. до н.э. — середина I тыс. н.э.; VI–XX вв.).

Первая половина XXI в. будет характеризоваться глубочайшими цивилизационными трансформациями, главные из которых следующие.

1. Становление гуманистически-ноосферной постиндустриальной цивилизации. Промышленная революция породила техногенную индустриальную революцию, главными символами и признаками которой были:

● господство машинной системы;

● превращение человека в элемент и придаток машинной системы, конец эпохи гуманизма;

● покорение природы, истощение природной среды ради извлечения прибыли и рентных доходов.

На первых порах индустриальная цивилизация дала огромный толчок производительности труда, обеспечила высокие темпы экономического роста и повышения уровня жизни в авангардных цивилизациях — за счет эксплуатации трудовых и природных ресурсов отстающих цивилизаций.

Однако в XX в. индустриальная мировая цивилизация в основном исчерпала свой потенциал развития, породила две мировые войны и чрезмерную поляризацию стран и цивилизаций.

Пришло время для утверждения постиндустриальной цивилизации — не информационно-технократической, а гума нистически-ноосферной, где к человеку вернется роль высшей цели и творца цивилизационного прогресса, где будут обеспечены гармоничная коэволюция общества и природы, торжество ноосферных принципов, обоснованных В.И. Вернадским и Н.Н. Моисеевым. Подробнее характерные черты и этапы становления этой цивилизации рассмотрим ниже.

2. Формирование пятого поколения локальных цивилизаций. Четвертое поколение локальных цивилизаций преобладало в течение пяти столетий — с XVI по XX вв., охватывая периоды раннеиндустриальной и индустриальной мировых цивилизаций. Отличительными чертами этого поколения были:

● нараставшее и безраздельное лидерство западной (в основе — западноевропейской) локальной цивилизации, покорившей древние цивилизации Индии и Америки, установившей колониальное или полуколониальное господство над подавляющей частью населения мира, повсеместно распространившей машинные системы, рыночно-капиталистические отношения и эксплуатацию, экономическое и социальное неравенство, принципы буржуазной демократии;

● волны колониальных, империалистических и мировых войн, столкновения цивилизаций, приводившие к огромным людским потерям и разрушению производительных сил, варварскому уничтожению древних цивилизаций Америки, Австралии, а к концу периода поставившие человечество на грань самоуничтожения;

● система колониального господства, эксплуатации авангардными цивилизациями отставших в развитии цивилизаций;

● сохранение небольшого количества самостоятельных, противостоящих Западу цивилизаций (евразийской — Российской империи, японской, мусульманской — Османской империи).

Пятое поколение локальных цивилизаций характеризуется новыми чертами:

● усилением дифференциации цивилизаций — от западноевропейской отпочковались латиноамериканская, океаническая, восточноевропейская цивилизации (в перспективе последняя может быть поглощена западноевропейской); мусульманская цивилизация может в будущем дифференцироваться на арабомусульманскую, персидскую, индомусульманскую и индонезийскую (океаническую, мусульманскую);

● возрождением древнейших китайской и индийской цивилизаций и активизацией мусульманской и латиноамериканской цивилизаций;

● кризисным состоянием евразийской и африканской цивилизаций;

● выработкой глобального механизма диалога и партнерства цивилизаций для ответа на вызовы XXI в. и преодоления чрезмерной поляризации.

Эти признаки постепенно будут нарастать и станут преобладающими, вероятно, к середине XXI в.

3. Начало третьего исторического суперцикла. Если становление и развитие индустриальной мировой цивилизации и четвертого поколения локальных цивилизаций происходило в рамках второго исторического суперцикла, не разрушая и не нарушая его основ, то новая волна цивилизационных трансформаций совпадает во времени с началом третьего исторического суперцикла, нового этапа в динамике глобальной цивилизации, включающего три основанные на общих принципах мировые цивилизации. Сейчас просматриваются контуры только первой из них — гуманистически-ноосферной постиндустриальной. О двух следующих за ней цивилизациях ничего определенного пока сказать невозможно, кроме того что ритм цикличной цивилизационной динамики сохранится и в будущем, если сохранится человечество.

Вопросы для самоконтроля:

1. В чем состоят особенности глобального цивилизационного прогнозирования?

2. Назовите объекты цивилизационного прогнозирования?

3. Волна цивилизационных трансформаций

Раздел 2. Информационное общество.

Дата добавления: 2014-01-07