Металлистическая теория денег

В экономической теории вопросы сущности, функций и роли денег являются предметом широких дискуссий на протяжении столетий. Это нашло свое отражение в создании различных учений и научных школ, по-разному трактующих эти вопросы.

Поскольку первоначально понимание сущности денег и их роли в экономике складывалось в условиях обращения металлических денег, то выразилось это в формировании металлистической теории денег.

Металлистическая теория денег — это обобщающее название всей совокупности взглядов, высказанных в разное время различными исследователями, которые отождествляли деньги с драгоценными металлами (золотом и серебром) и рассматривали их как богатство общества.

Автор первого систематизированного труда на эту тему — трактата о деньгах французский ученый 14 века Николо Орезме считается одним из первых представителей металлистической теории. В эпоху зарождения капиталистических отношений (16—17 веках) эта теория получила дальнейшее свое развитие и окончательно сформировалась в рамках экономического учения меркантилистов, отражающего интересы торговой буржуазии.

Меркантилизм представляет собой совокупность представлений, отдельных взглядов, мнений, высказанных деятелями в сфере торговли, финансов, промышленности в их произведениях.

В чем же была основная суть их экономического учения?

В центре внимания меркантилистов были вопросы обогащения государства посредством развития торговли, а их политика была направлена на обеспечение чистого притока металлических денег в страну в результате превышения экспорта над импортом.

Эти взгляды развивали в Англии У. Стэффорд (1554—1612), Т. Мэн (1571-1641), Д. Норе (1641-1691), Дж. Чайлд (1630-1690),

во Франции -А. Монкретьен (1575-1622), Ж.Б. Кольбер (1618-1683),

в Германии - И. Юсти (1717-1771), в Италии - Г. Скаруффи (1519-1584), Ф. Галиани (1728-1787).

Усматривая ценность денег в естественных свойствах золота и серебра, меркантилисты признавали товарную сущность денег, и поэтому выступали против порчи монет, часто происходившей в то время.

До эпохи зарождения капиталистических отношений, т.е. до середины 16 в. ранние меркантилисты ключевой функцией денег считали функцию накопления (образования сокровища).

· Главной идеей их позиции была идея активного «денежного баланса», обеспечивающего изобилие золота и серебра в стране на основе положительного сальдо внешней торговли. Их политика заключалась в проведении мероприятий,

· во-первых, препятствующих оттоку золота и серебра из страны,

· во-вторых, стимулирующих приток золота и серебра из-за границы.

Ранние меркантилисты обосновывали необходимость регулирующей роли государства и его политику протекционизма.

В условиях все более набирающего обороты капитализма (со второй половины 16 века до конца 17 в.), Поздние меркантилисты противопоставили идее «денежного баланса» идею «торгового баланса». Они считали, что в условиях достаточно развитой и регулярной торговли между государствами можно допустить импорт (ввоз) товаров (при условии положительного сальдо) и вывоз денег в целях выгодных торговых сделок. Ключевой функцией денег они считали функцию средства обращения, прежде всего их использование в качестве средства международной торговли.

По своему видел влияние притока денег извне на внутренний оборот товаров и денег Т. Мэн. Он считал, что «Деньги создают торговлю, а торговля умножает деньги», и важность притока денег не в том, что он служил источником роста богатства государства, как утверждали его предшественники.

Мэн ввел понятие «общий торговый баланс» страны в отличие от частных торговых балансов, отражающих отношения с отдельными странами.

Акцент на сферу обращения был характерной чертой меркантилизма, поскольку решающая роль отводилась деньгам и торговле как источнику богатства общества. В конечном счете, это привело к осознанию важности неотъемлемого механизма рынка — кругооборота денежных доходов.

Однако сведение ценности денег к естественным свойствам золота и серебра привели к искажению оценок сущности и роли денег в экономике и развитию денежного фетишизма.

В этих условиях появились критики металлистической теории денег. Одни критики утверждали, что для внутреннего обращения нет необходимости в полноценных металлических деньгах, их функции могут выполнять бумажные денежные знаки. В денежной теории наметились номиналистические тенденции. Другие критики, хотя и оставались на позициях металлизма, высказывали совершенно противоположные взгляды на роль денег в экономике.

Первыми критиками меркантилистов стали представители классической школы политической экономии. Они, придерживаясь товарно-металлистической теории денег (металлизма), тем не менее, выделяли в качестве основной функцию денег как средства обращения и не отождествляли деньги с богатством, а напротив, считали их техническим орудием обмена. А. Смит (1723—1790) называл деньги великим колесом обращения, но не более того. Источники богатства общества классики видели в производительном труде в сфере материального производства. В центре теоретического анализа уже была не сфера обращения, а сфера производства. В это время становится популярным рассматривать деньги как «вуаль», которая лишь маскирует реальные экономические процессы, или как «смазочный материал», облегчающий товарный обмен. Так, последний представитель классической школы политической экономии Джордж Ст. Милль (1806—1873) отмечал преимущества металлических денег в качестве средства обмена, но рассматривал их не как самостоятельную его форму, а лишь как механизм перераспределения богатства. Он писал, что деньги по своей природе несущественны, а важны лишь как хитроумное средство, служащее для экономии времени и труда. Это механизм, позволяющий совершать быстро и удобно то, что делалось бы и без него, хотя и не столь быстро и удобно, и, как у многих других механизмов, его очевидное и независимое влияние обнаруживается только тогда, когда он выходит из строя.

Марксистская теория денег основана на анализе металлического денежного обращения К. Маркс (1818—1883), и объясняет товарную природу денег не естественными свойствами золота и серебра, а их способностью функционировать в качестве всеобщей меновой стоимости. Стоимостная сущность денег обосновывалась при этом с позиций трудовой теории стоимости. Маркс рассматривал деньги как особый товар, стихийно выделившийся из товарного мира в качестве всеобщего товара-эквивалента.

Хотя на протяжении всего 19 века во многих странах появляются бумажные деньги и кредитные средства обращения, основой денежных систем (как национальных, так и мировой) продолжает служить металлическое денежное обращение. Металлизм в теории денег был в это время вполне естественным.

Во второй половине 19 века немецкие экономисты К. Книс, В. Лексис, А. Лансбург и другие, не отвергая возможности обращения бумажных денежных знаков, выдвинули требование обязательного их размена на металл.

Принципы металлистической теории денег использовались для основания денежных реформ, направленных против инфляции.

В истории экономической мысли были попытки обращения к металлистической теории денег и в более поздние периоды представителями других научных школ в других экономических условиях.

Крах золотого стандарта, вызванный Первой мировой войной, привел к пересмотру принципиальных положений денежной теории, что способствовало, с одной стороны, появлению новых концепций, другой — обновлению старой концепции.

После Первой мировой войны сторонники металлизма, признавая невозможность восстановления золотомонетного стандарта, выступили за сохранение золотого стандарта в его «урезанной» форме — золотослиткового и золотодевизного стандарта.

После Второй мировой войны некоторые экономисты отстаивали идею восстановления золотого стандарта во внутреннем денежном обращении.

В 60-е годы 20 века французские экономисты А. Тулемон, Ж. Рюэф и М. Дебре, а также английский экономист Р. Харрод выступили с идеей возрождения металлизма (неометаллизм) в международном обороте. Неометаллисты в отличие от представителей старой металлистической теории денег не отрицали функционирование денег в форме неразменных бумажных денежных знаков, но стояли за возврат к золотому стандарту со свободным разменом банкнот на золото. Возврат к золотому стандарту Рюэф, например, рассматривал как «драгоценное орудие равновесия и процветания».

Сторонники неометаллизма пытались обосновать необходимость восстановления золотого стандарта и после крушения Бреттонвудской валютной системы в 70-х годах XX века.

Однако современная практика денежного обращения показывает, что возврат к золотому стандарту в той или иной форме уже невозможен.

Металлистическая теория денег, несомненно, внесла определенный вклад в понимание сущности и роли денег в условиях металлического денежного обращения, принципиальные положения вызывали острые дискуссии. Преодоление ограниченности металлизма привело к появлению новых денежных теорий. Со временем на первый план выдвинулась номиналистическая теория денег.

Дата добавления: 2014-01-07