Тема: Расширение связей с населением русских княжеств и восточными соседями

Роль феодальных государств Среднего Поволжья и северо-восточных русских княжеств в процессе классообразования.

Роль феодальных государств Среднего Поволжья и северо-восточных русских княжеств в процессе классообразования.

Марийский край во времена монгольского нашествия

Тема: Монголо-татарское завоевание Среднего Поволжья и его последствия.

В начале 30-х годов XIII в. в Поволжье появились монгольские орды, в значительной степени нарушившие поступательное развитие истории. Основными объектами разрушительного действия завоевателей в Сред­нем Поволжье явились города Волжской Булгарии. В конце 1236 года монголы, возглавляемые ханом Батыем, разгромили Волжскую Булгарию, разрушили город Булгар, захватили Биляр, Жукотин и другие. Весной и летом следующего года подчинили половцев, захватили земли буртасов и мордвы. Они разграбили и опустошили Рязанскую, Владимирскую, Нижегородскую земли, т. е. территории в непосредственной бли­зости от марийцев к юго-западу и западу.

Тем временем население Среднего Поволжья восстало про­тив завоевателей. Монголы вынуждены были вторично завоевы­вать булгарскую землю. Установилось монгольское иго.

Батый обосновался на Нижней Волге и образовал новое государство -- Золотую Орду. Волжская Булгария стала ее провинцией (улусом). В зависимости от завоевателей оказались народы Среднего Поволжья, в том числе и марийцы.

Земли, по которым непосредственно осуществлялись похо­ды монголов, были опустошены завоевателями. Плано Карпини (XIII в.) писал, что монголы совершенно разорили Булгарию, подчинили Русь, мордву и что «имеется еще много земель захва­ченных, но имена их мы не знаем...». В числе их была и земля марийцев, особенно ее горная часть.

Нашествие завоевателей нанесло большой ущерб хозяйству края. Его правобережная, преимущественно земледельческая часть, была в значительной мере опустошена. Население поки­нуло окультуренные места и скрылось в лесных чащобах, в глу­хих малодоступных местах. В это время в левобережье Волги появляются мелкие поселки -- «илемы», известные по более поздним письменным источникам. На время была прервана эко­номическая, торговая и культурная связь с русскими землями, игравшая значительную прогрессивную роль в экономической и культурной жизни края.

Устанавливается административное управление завоеванными землями. Однако Золотая Орда была не в силах сломать общественный строй, сложившуюся систему социальных отно­шений. Власть захватчиков над завоеванными землями в боль­шинстве покоренных районов была опосредованной местной феодальной верхушкой. Она выражалась в сборе дани откупщи­ками, приведшем к созданию системы баскачества. Непосред­ственными эксплуататорами оседлых жителей остались местные феодалы. Монголы-кочевники видели в покоренном населении объект грабежа, плательщиков дани, исполнителей повинностей. Именно в таком положении оказались марийцы.

В управлении завоеванными землями большую роль играли баскаки и даруги. Первые -- это прежде всего сборщики дани с военным охранением. Вторые -- управляющие чиновники. Однако баскаки и даруги не могли управлять коренным насе­лением, установить постоянный надзор за поступлением дани и выполнением других повинностей. В соответствии с военно-фео­дальной организацией Золотой Орды на местах для управления были тумены и тысячники, как правило, из золотоордынцев, а из местной знати назначались сотники и десятники. В это же время из числа местных людей подбирались и тарханы, которые помогали завоевателям грабить трудовое население, а сами освобождались от многочисленных повинностей. Таким путем шло дальнейшее вовлечение края в систему феодальных отно­шений.

Система управления, взимания дани и исполнение других повинностей, выработанные Золотой Ордой, получили дальней­шее развитие в период Казанского ханства, почти полностью перенявшего эту систему во взаимоотношениях с нетатарским населением.

Прогресс производительных сил, развитие земледелия, в том числе и пашенного, скотоводства со стойловым содержанием, пушной охоты, выделение ремесленного производства, в первую очередь кузнечного, привели к распаду первобытнообщинных и возникновению раннеклассовых отношений. Предпосылки этого в крае развивались на протяжении все­го I тысячелетия и. э. Племенная организация общества к концу I тысячелетия н. э. распадалась на большие семьи. Выделяющи­еся из родовой общины большие патриархальные семьи расселя­лись небольшими заимками -- илемами. Это соответствовало характеру подсечного земледелия. Заимки, как правило, не укреп­лялись. Прежние укрепленные поселения, характерные для ран­него железного века, запустели. Новые укрепления являлись простыми убежищами, куда собирались при военной опасности обитатели заимок. В крае известно немало городищ-убежищ с незначительным культурным слоем, на котором нет следов жи­лищ и хозяйственных объектов.

Распад патриархальных родовых общин вел к группировке хозяйств самостоятельных «больших семей» на основе принципа соседства, территории. Возникали патриархальные сельские или соседские общины. Остатками их поселений являются Носелеское III селище и «Красное селище» в Горномарийском районе, селище у д. Нуршари Моркинского района и ряд других.

В территориальной общине интенсивно проходил процесс имущественного и социального расслоения. Индивидуализация ремесленного производства давала возможность шире развиться торговле, способствуя в свою очередь сосредоточению бо­гатств в руках отдельных семей.

Пашенное земледелие с использованием лошади в качестве тягловой силы и развитие домашнего скотоводства способство­вал"» выделению малых семей. Они превращались в отдельные хозяйственные единицы. В связи с этим имущество семей общи­ны стало разделяться. Малая семья становилась владельцем частной собственности, а ее глава единоличным владыкой

семейного имущества. Появившийся обычай наследования иму­щества укреплял зарождавшуюся частную собственность. Инди­видуальные формы уборки урожая в условиях пашенного зем­леделия, вполне доступные малой семье, содействовали стремле­нию закрепить за собой участки земли и передавать их по наследству обычно сыну.

Появление частной собственности на землю порождало част­ную собственность и на орудия производства, сырье, материалы и пр. Скот также начинает постепенно превращаться в объект частной собственности. Общими пока оставались охотничьи угодья, леса. В основе классообразования среди марийцев лежало характерное для сельской общины индивидуальное производ­ство, носившее комплексный характер. Классовые отношения могут длительное время существовать и при отсутствии частной собственности на землю. Этот путь и был более характерен для края.

Разложение родового строя проходило не везде одинаково. В правобережных районах и в прибрежной полосе левобережья, где довольно рано определяющими стали пашенное земледелие и домашнее скотоводство, этот процесс протекал интенсивнее, чем в глухих лесных районах.

В целом он шел медленно. Патриархальная семейная общи­на сохранялась наряду с возникшими и получившими развитие малыми семьями. Пашенное земледелие еще только зародилось, а подсечное требовало коллективного труда. Общими как для больших, так и для малых семей оставались культовые центры, убежища на случай опасности и т. д. Тем не менее общая тен­денция индивидуализации хозяйства развивалась, и в этом не­маловажную роль играли и такие факторы, как влияние фео­дальных государств -- Волжской Булгарии и северо-восточных русских княжеств.

В северных районах Чувашии и Марийском правобережье не было крупных булгарских городищ. Но домонгольская кера­мика конца X — XI вв. обнаружена в Козловском, Красноармей­ском районах Чувашии и в некоторых местах левобережья. Тру­довые массы как марийцев, так и булгар жили мирно, сообща занимаясь хозяйством и торговлей; Из местного населения вы­двигались старейшины и князья, участвовавшие вместе с булгарской знатью в эксплуатации трудовых масс. Это выражалось в сборе дани натурой (теми же предметами, что и в торговле) в пользу булгарской знати, а также местных князьков и старей­шин.

С конца X в., как уже отмечено, начинается интенсивное продвижение русских по Волге и ее притокам. До 30-х годов XIII в. шло постепенное и мирное внедрение русского населения в унженско-ветлужское междуречье и в Поветлужье. Это озна­чало распространение феодальных отношений на новые терри­тории. Местное население вовлекалось в даннические отношения, причем нарождавшаяся местная феодализирующаяся знать вхо­дила в состав пришлого господствующего класса. О даннических отношениях русских и марийцев свидетельствует один из пись­менных источников первой трети XIII в. «Слово о погибели рус­ской Земли», где сказано: «буртасы, черемисы, вадя и мордва бортничали на князя великого Володимира», т. е. платили кня­зю дань поставками меда.

Тем временем возрастала роль родовой и племенной верхушки. Они сосредотачивали в своих руках продукты обмена, превращая их в богатство. Одному из таких богатых людей, очевидно, принадлежал и клад, обнаруженный у с. Лопъял Ки­ровской области, содержавший железную кольчугу, серебряные гривны, три пояса, различные серебряные бляшки, сорок пять женских серег, серебряную чашу. Другой клад, найденный у д. Вихаревка Кировской области, состоял из пяти серебряных гривен и небольшой серебряной чаши на поддоне. В Юмском могильнике найден железный меч в богато отделанных серебром ножнах, по всей вероятности, принадлежавший влиятельному военачальнику. На р. Линда обнаружен клад женских украшений марийского типа. Формировалась верхушка классового общест­ва -- из старейшин общин и из других представителей родовой знати, использовавшая свое положение и авторитет в целях обо­гащения.

1) Отношения с русскими;

2) Отношения с булгарами и Золотой ордой;

Дата добавления: 2014-01-07