Период. 1890-1900

К концу 80-х–нач.90-х гг. российский позитивизм столкнулся с противоречиями и трудностями натуралистического и психологического редукционизма в социологии.

Особенности 2 периода:

1.Были подвергнуты критике попытки сближения социологии с естествознанием и объяснений социальных процессов с помощью естественно-научных методов. Возникло антипозитивистское течение, ядром которого стало неокантианство. Здесь доказывалось, что общественную жизнь нельзя рассматривать как разновидность естественного природного процесса. В ней необходимо видеть культурно-ценностные аспекты человеческого поведения, которое обладает уникальными особенностями.

Представители: Кистяковский, Новгородцев, Петражицкий, Хвостов. Также развиваются и старые школы, продолжают работать Кареев, Ковалевский, Лилиенфельд, Де Роберти.

2.Трудности с общественным признанием и институционализацией социологии. В правящих кругах принята враждебно, так как была тесно связана с оценками политической жизни и попытками включение ряда социологов в политическую деятельность.

3.Отличия русской социологии – она тесно связана с реальными политическими процессами и действиями, была ориентирована на радикальные преобразования властных структур

4.В этот период начинается эпизодическое преподавание социологии, но попытки открыть кафедру социологии заканчиваются отказом правительственных кругов. Нет социологических журналов, но большое число социологических публикаций, переводятся зарубежные издания. Почти все русские социологи работают за рубежом. Большая заслуга в выводе российской социологии на международную арену принадлежит Ковалевскому. 1902г – открытие в Париже русской школы общественных наук – Ковалевский, де Роберти. Но по требованию русского правительства скоро была закрыта. 1908 год открыт психоневрологический институт, в котором есть первая кафедра социологии.

5.В этот период антипозитивное направление начинает обоснование социальных идей в рамках русской религиозной философии. Господствующий тип исследования – ценностные модели общества и социологический анализ. Неокантианство рассматривает общество не как организм, а как организацию духовно-нормативного типа.

Центальные положения неокантианства:

1) приоритет логических основ;

2) критика социологических понятий и языка.

3) акцент на проблемах культурно-ценностных аспектов человеческого поведения.

Цель исследования состоит не в объяснении явления, а в их оценке, которая дается с учетом нравственного должествования. Поэтому в их исследованиях на 1 место выходит личность, что определяет такую особенность, как глубокий психологизм.

3 этап – 1900-1922 – неопозитивизм.

Особенности:

1.Четкое определение социологии и формирование ее как науки.

Основные представители: Звоницкая, Тахтарев, Сорокин.

2.Смещаются акценты с изучения индивида на изучение социальных действий, взаимодействий, социального поведения.

3.откат от форм редукционизма,

4.получение точных знаний в социальной связи с эмпирическими исследованиями, использование математики для обработки результатов. Рассматривает социологию как описательную науку с предельно объективным и точным изучением различных сторон социального взаимодействия и поведения как на теоретическом, так и ни эмпирическом уровне. Основная цель нового направления – эффективное применение социологического знания для практических нужд.

5.Происходит наращивание научного потенциала социологии, продолжается ее институционализация. 1912 г. – открытие социологической секции в Петербур. Ун-те. 1916г. – осно-ся русское социологическое общество имени Ковалевского. 1917 г. – создается кафедра социологии в Ярославском и Петроградском ун-тах.

1920 г – открылся факультет общественных наук (социологическое отделение – Сорокин).

6.Общество описывается как целостный организм, элементы которого связаны функционально. Основные проблемы этого периода – теория социального взаимодействия, факторы и способы его объяснения..

Дата добавления: 2014-01-07