Лекция 10-1. Общественно-политическое движение в 60-80-е гг. 19 в

Подготовка и проведение либеральных реформ в начале 60-х гг. вызвали подъем общественного движения в России. Основными участниками были представители либеральной и демократической интеллигенции. Центрами стали редакции газеты А.И. Герцена и Н.П. Огарева «Колокол», журналов «Современник» Н.Г. Чернышевского и Н.А. Некрасова, «Отечественные записки» М.Е. Салтыкова-Щедрина. Участников демократического движения начала 60-х гг. называли «шестидесятниками». Незавершенность реформ вызвала их резкое недовольство. Создаются организации, ставившие своей целью пропаганду среди населения. Правительство ответило репрессиями.

В 1862 г. создана революционная организация «Земля и воля». Руководители: Н.А. Серно-Соловьевич, Н.И. Утин, Н.Н. Обручев. Программа: свержение самодержавия, созыв Земского собрания, проведение демократических преобразований. Самораспустилась в 1864 г. после ареста лидеров и подавления восстания в Польше.

причины появления народников:

проведение либеральных реформ создает интересную ситуацию в России → правительство было вынужденно пойти на эти реформы, хотя объективно почва в России еще не была готова → реформы проводились непоследовательно, т.к. для сохранения самодержавия, которое было гарантом национального суверенитета → по сути весь механизм реформ сохраняет множество феодально-крепостнических пережитков

кап-зм развивается в прусском варианте (помещичье хозяйство перестраивается на капиталистический лад и существует за счет найма рабочих), крестьянство несет огромное бремя податей за выкупную операцию → нач. 60-70-х гг. кризис в деревне → сокращение аграрного сектора → распространяется на промышленность и Россию охватывает взрыв спекулятивных операций → диспропорции в экономике → общий экономический кризис → кризис и в социальных отношениях

люди видели, что в результате реформ наступает не экономический прогресс → в общественном сознании развивается неприятие новых капиталистических отношений

интеллигенция – это группа, которая порождена крупным производством, т.к. ему нужны квалифицированные специалисты, но в России капитализм спекулятивный и требует гл. обр. ловкости и приспособленчества → развитие антибуржуазного сознания

крестьянство – тоже против → широкое развитие секстанского движения, фактически это отпад от официальной церкви, внутренняя оппозиция и под оболочкой религиозных исканий был выражен социальный протест против новых отношений → идея – всеобщности труда (против спекуляции) → увеличивается число общин, в которых проводятся переделы земель и усиливается общинное сознание, уравнительное

т.о. реформа спровоцировала антибуржуазные настроения в крестьянстве → интеллигенция

→ создаются объективные предпосылки для складывания новой идеологии народничества!

гл. идеи:

1. особая историческая самобытность → не капиталистический путь развития, социалистический

2. основания коренятся в своеобразии русского быта – общине → народ – был основой будущего социалистического общества → главная идея народничества – любовь к народу

интеллигенция поднимает знамя борьбы, потому что сама оказывается в положении народа – она выброшена из жизненной колеи

Таким образом, в конце 60-х гг. обозначались отрицательные последствия крестьянской реформы. Капитализм в общественном сознании стал восприниматься как строй, не совместимый с прогрессом, социальной справедливостью, гуманным отношением к человеку. Среди интеллигенции усиливается интерес к утопическому социализму – теориям, которые обосновывали возможности некапиталистического пути развития. (А.И. Герцен)

Народничество – идеология демократической интеллигенции, сущность которой состояла в вере в особый некапиталистический путь развития России, в основе которого лежит самобытный уклад народной жизни (община) и убеждение в необходимости революционной борьбы.

общее в народничестве (характерно для всех трех направлений):

1. главная цель развития – социализм;
2. отрицательное отношение к капитализму, это регресс общества, в России этого быть не может → нужно перепрыгнуть капитализм и попасть в социализм;
3. глав. движущая сила – интеллигенция;
4. революционные методы борьбы;
5. причина действий народников – любовь к народу, их долг народу! ведь когда интеллигенция училась, самосовершенствовалась, развивалась - народ работал и кормил ее, настало время вернуть этот долг и создать для народа такие же благоприятные условия.

направления в народничестве (особенное):

1. П.Л. Лавров был теоретиком пропагандистского течения: путь к социализму лежит через революцию, но по мнению Лаврова крестьяне должны участвовать в ней сознательно → нужен определенный уровень политического сознания народа для этого. Сформировать его можно с помощью пропаганды, а просвещением займется интеллигенция, которая потом возглавит народ

т.о. степень готовности народа к рев. – не готов →

задача интеллигенции - просвещать и образовывать его → рев.

2. Теоретиком бунтарского (анархического) течения был М.А. Бакунин: против государства, т.к. общественное устройство при социализме должно основываться на самоуправлении снизу до верху. Пропагандировать социализм не надо, т.к. в сознании народа уже есть социалистический идеал - община.

наш крестьянин от природы и социалист, и революционер одновременно, т.к. в действительности все не так как в крестьянском идеале → возникает конфликт между крестьянством и государством

задача интеллигенции – она должна объединить все протестующие настроения в народе → поднести спичку и все взорвется

т.о. степень готовности народа к рев. – готов →

задача интеллигенции – подтолкнуть

3. Идеологом заговорщического направления был П.Н. Ткачев, который исходит из того что у России особый путь → отрицательное отношение к современному капитализму, считает что правительство усиленно насаждает кап-зм сверху → создание крупных предприятий → пауперизация крестьянства → разрушение общины, а это ограничивает возможность движения по некапиталистическому пути → нужно как можно быстрее уничтожить государство. В крестьянской общине Ткачев тоже видит идеал общественного устройства, но крестьянин не может всего этого осознать → интеллигенция должна создать свою организацию → уничтожить государство → путем заговора захват власти и осуществление преобразований

т.е. сначала действует интеллигенция → подключается народ (на уровне радостно покричать ура и похлопать в ладошкиJ)

т.о. степень готовности народа к рев. – не готов и никогда не будет! →

задача интеллигенции - захватить власть и провести преобразования сверху

Т.о. различается тактика, но цель у них одна – социализм!

Идеи народнических теоретиков стали лозунгами участников «хождения в народ» - движение демократической интеллигенции в деревню с целью социалистической пропаганды и организации крестьянских выступлений. Его пионерами стали деятели кружка «чайковцев» (Д. Рогачев, С.М. Кравчинский, Д.А. Клеменц). В 1874-1875 гг. охватило 40 губерний европейской России. Преобладала «летучая пропаганда». Было стихийным, что стало причиной поражения.

Проанализировав причины неудачи, народники пришли к выводу о необходимости создания революционной организации, выработки единой программы, приближении ее требований к интересам народа. В 1876 г. в Петербурге возникла революционная организация «Земля и воля». Лидеры: М. Натансон, А. Михайлов, Г. Плеханов, С. Кравчинский, Д. Клеменц. Программа: земля в собственность крестьянским общинам, разделение империи на самоуправляющиеся области, передача власти на местах общинам. Средство – социальная революция. Первыми организовали в России демонстрацию (в 1876 г. в Петербурге у Казанского собора).

Столкновения с полицейским произволом в практической деятельности привели к расколу организации на «политиков» и «деревенщиков». В 1879 г. образовались «Народная воля» (А.И. Желябов, С.Л. Перовская; метод – политический террор) и «Черный передел» (Г.В. Плеханов, В.И. Засулич, П.Б. Аксельрод; метод – пропаганда; до 1881 г.).

Народовольцами было совершено несколько покушений на Александра II, а 1 марта 1881 г. он был смертельно ранен народовольцем Гриневицким. Начавшиеся аресты привели к самороспуску организации в 1887 г. Остатки организации 1.03.1887 г. организовали неудачное покушение на Александра III (во главе брат В.И. Ленина Александр Ульянов).

с сер. 80-х гг. 19 в. народничество в кризисе идейном (капитализм вокруг и надо думать что делать, а его отрицание это одно из основных положений народников) и тактическом (к этому моменту были опробованы тактики всех трех направлений Бакунина, Лаврова и Ткачева, и все они оказались несостоятельны) → пересмотр программно-тактических установок (эсеры)

Народничество способствовало активизации рабочего движения. В 1875 г. возник «Южнороссийский союз русских рабочих» (Е.О. Заславский). В 1878 г. В. Обнорским и С.Н. Халтуриным был организован «Северный сою русских рабочих». Провозглашались задачи борьбы за социальное освобождение трудящихся.

Пользуясь ослаблением народничества в 80-90-е гг. 19 в. в России начинает распространяться новая идеология, делающая ставку на рабочий класс и не отрицающая капитализм – марксизм.

Марксизм – идеология, обосновывавшая историческую миссию пролетариата в уничтожении капитализма и построении социализма. Первой российской марксисткой организацией стала «Группа Освобождения труда», созданная в 1883 г. в Женеве Г.В. Плехановым. Критиковали народническую теорию некапиталистического пути развития России. Россия не готова к социалистической революции. Первым этапом должна стать буржуазно-демократическая революция. В 80-е гг. в России появляются марксистские кружки.

основные идеи марксизма (формационная теория):

1. существует 5 формаций общественного развития или социально-экономического устройства – первобытно-общинная, рабовладельческая, феодальная, капиталистическая, коммунистическая
2. развитие общества идет поступательно, снизу вверх, т.е. первобытно-общинная - самая низшая, а коммунизм - самая высшая
3. переход на более высшую стадию происходит в результате классовой борьбы, т.е. революции!

Только общественная собственность на средства производства может создать условия для преодоления отчуждения личности от экономической, политической, социальной и культурной жизни → ликвидация частной собственности. Эта идеология носит революционный характер. Торжество социальной справедливости связано только с классовой борьбой пролетариата против буржуазии. Единственный способ – социальная революция и установление диктатуры пролетариата.

Зарождение в России социал-демократического движения, идеологией которого являлся марксизм, происходило в условиях исторического отставания страны, кризисного характера российского капитализма, что предопределило преобладание в нем радикального направления над реформистским.

Дата добавления: 2014-01-07