Анаксимандр

ФАЛЕС

ФАЛЕС (около 640/625 — около 547/545 до н.э.) — древнегреческий философ и политический деятель (из Милета), один из «семи мудрецов». В 585 до н.э. предсказал солнечное затмение, измерил высоту египетских пирамид по их тени. Согласно Аристотелю, Фалес — первый ионийский и древнегреческий философ. В фокусе внимания Фалес были проблемы природы. Предположительно, возводил все многообразие явлений и вещей к единой первостихии — воде. Делает первый шаг на пути формирования в античной философии идеи arche как субстрата мира, заложив основы перехода от свойственного для мифологии генетизма к субстратному мышлению. Согласно Фалесу:

1) все сущее возникло из воды,

2) все постоянно возникает из воды,

3) все станет,

4) все становится водой, но также

5) все есть вода.

Причина тому:

· начало всех животных — сперма, она влажная;

· все растения питаются влагой и от влаги плодоносят, а лишенные ее засыхают;

· и сам огонь Солнца и звезд питается влажными испарениями, равно как и сам Космос. Земля плавает в воде подобно дереву.

Магнит и янтарь, по Фалесу, имеют душу.

Бог, по Фалесу — это ум Космоса, а Вселенная одушевлена и одновременно полна божеств.

Панпсихизм, приписываемый Фалесу, дополняет его гидрокосмогоническое видение мира в традиции древнеегипетских представлений о творении земного диска из первобытного океана вкупе с «жизненным дыханием».

Жизнь у Фалеса необходимо предполагает питание и дыхание: в этих функциях выступают вода и божественное начало («псюхе»). Фалесу (и Филону) приписывается изречение: «Познай самого себя». Сочинения Фалеса «О солнцевороте» и «О равноденствии» и другие не сохранились.

АНАКСИМАНДР (610—540 до н.э.) — ионийский (из Милета) натурфилософ, ученик и последователь Фалеса. Анаксимандр приписывают первое письменное прозаическое произведение («О природе»). Считается также, что Анаксимандр совершил несколько колониальных экспедиций, написав после этого ряд географических сочинений, и первым изобразил границы тогдашнего мира на карте. Анаксимандр сделал ряд инженерных изобретений, среди которых солнечные часы («гномон») и др.; много занимался астрономией, пытался сравнить величину Земли с другими известными тогда планетами.

Анаксимандр был первым среди философов, провозгласившим в качестве первоначала апейрон — как нечто материальное, качественно неопределенное и бесконечное, что явилось значительным шагом вперед по сравнению с другими мыслителями, говорившими о каком-то одном и обязательно конкретном, качественном первоначале. Из апейрона путем выделения, по Анаксимандру возникает все, что было, есть и будет в этом мире. Сам апейрон, как то, из чего все возникает и во что все превращается, есть нечто постоянно пребывающее и неуничтожимое, беспредельное и бесконечное во времени.

Дата добавления: 2014-01-07