Социальная стратификация – это дифференциация некой совокупности людей (населения) в иерархическом плане, что находит выражение в существовании высших и низших слоёв

Социальная структура – это объективное деление общества на слои, группы, общности и объединения, на основе одного или нескольких признаков, различаемых по их общественному положению с учётом его субъективного восприятия.

Вопрос 2. Базовые характеристики общества.

Благополучие человека в обществе, его социальные связи и установки во многом связаны с тем, какое место он занимает в социальном пространстве. Изучением социального пространства занимались социологи прошлого и настоящего: Э. Дюркгейм, Р. Парк, Э. Богардус, П. Бурдье, Д. Ленски. Но основные идеи относительно природы социального пространства сформулировал П.А. Сорокин. Он указал на невозможность даже сравнения таких понятий как «геометрическое» и «социальное пространство». По утверждению Сорокина:

· 2 человека между которыми существуют значительные социальные различия, не могут находится в одном социальном пространстве;

Поэтому, человек низшего сословия может физически соприкоснуться со знатным человеком, но это не уменьшит существующие между ними экономические, престижные или властные различия (социальную дистанцию).

· социальное пространство многомерно.

В одних общностях индивид занимает высокий социальный статус, а в других он может быть значительно ниже. Следовательно, каждая личность в обществе живёт в нескольких социальных пространствах связанных между собой так, что изменение одного статуса меняет другие статусы или позиции в других социальных пространствах.

Люди с одинаковыми или близкими статусами, имеют более тесные контакты и отношения друг с другом. Люди неосознанно или осознано ищут среди социального окружения себе подобных, создают на этой основе социальные группы то есть «осваивают» собственное социальное пространство. В нём личность начинает придерживаться культурных образцов и ценностей, обладать сходными установками, симпатиями и антипатиями и т.д.

Американский социолог П. Блау разработал систему параметров которые определяют положение индивидов и групп в обществе (Таблица 6).

Табл. 6

Разделение этих параметров соответствует 2-м важнейшим характеристикам социальной структуры:

· Гетерогенность – это характеристика социальной структуры общества которая описывается системой номинальных параметров.

Отличительной особенностью этих параметров является то, что на их основании невозможно распределить индивидов и социальные группы по ранговому признаку (то есть невозможно определить какой из социальных объектов занимает более высокое, а какой более низкое место в социальной структуре) (Пример: - нельзя сказать, что человек исповедующий одно религиозное учение, занимает более высокое или низкое место, чем человек, исповедующий другое религиозное учение; - нельзя поставить мужчину выше женщины, только потому, что он мужчина).

Номинальные параметры устанавливаются в обществе как элементы общечеловеческой культуры на определённые исторические периоды. В настоящее время разделение людей по ранговому признаку, в рамках номинальных параметров, рассматривается как несправедливость, угнетение и крайне нежелательная ситуация.

Гетерогенность, как базовая характеристика социальной структуры, подчёркивает разнообразие оттенков общества, выражая его разделение на категории и социальные группы, не сравнимые по признаку «выше» или «ниже». При употреблении этого понятия обычно указывается тот номинальный параметр, по которому проводится разделение и признаётся лишь сам факт разнородности общества, без учёта её особенностей, что является малоэффективным.

Значение гетерогенности в обществе определяют 2 условия:

· число групп и категорий в пределах номинального параметра;

· количество индивидов входящих в эти группы.

Гетерогенность будет меньше, если большая часть группы остаётся однородной.

Опыт изучения многих обществ на различных стадиях исторического развития показывает, что номинальные показатели в данной культурной среде могут переходить в ранговые показатели. Более того, во многих случаях члены групп на основании номинальных различий, пытаются поставить себя выше других (Пример: - в некоторых обществах показатели раса и национальность расцениваются как ранговые; - житель столицы ставит себя выше чем житель провинции). Такое возвышение при номинальных различиях объясняется наличием традиций и норм доминирующей культуры и естественным стремлением членов общества считать свою группу лучшей (в поведенческих науках это «ингрупповой фаворитизм»).

Перевод номинальных параметров в ранговые, в конечном итоге, отрицательно сказывается на взаимоотношении людей в обществе. Любое возвышение социальной группы, по установленным доминирующей культурой номинальным параметрам, расцениваются членами общества, как несправедливость, незаконное притеснение и принижение. Это вызывает желание бороться за свои права и равенство в вознаграждениях. Такое положение может привести к серьезным социальным конфликтам.

Номинальные параметры не описывают иерархическую структуру на которой основан социальный порядок в современном обществе. С их помощью проводится только изучение расположения социальных позиций индивидов.

· Социальное неравенство – это характеристика социальной структуры общества которая описывается системой ранговых параметров.

Оно существовало на протяжении практически всей разумной истории человечества. Не смотря на то, что оно во все века осуждалось, критиковалось и никогда не вызывало симпатий, люди в ходе истории с поразительным упорством сопротивлялись созданию обществ, основанных на социальном равенстве и отсутствии угнетения.

Истоки социального неравенства многие современные исследователи видят в природных различиях людей (физических данных, личностных качествах, внутренней энергии), а так же в силе мотивации для удовлетворения наиболее значимых потребностях.

Первоначально возникающее неравенство крайне неустойчиво и не приводит к закреплению социальных статусов (Пример: подчинение сильным и целеустремлённым лидером членов группы на закате античности и в раннем средневековье. Таких лидеров наделяют полномочиями при условии, что он вносит наибольший вклад в достижение групповых целей. Но это авторитет должен постоянно подтверждаться, в противном случае возможна его замена).

При появление сложных обществ и системы социальных институтов, в ходе их развития, происходит постоянное перераспределение социальных ценностей. Изначальные различия людей по физическим данным и личностным качествам приводят к тому, что обладающие ими личности получают в ходе обмена социальными ценностями преимущества. Эти преимущества дают им возможность превратить не равные обмены индивидов в устойчивую систему социальных статусов.

В ходе постоянных асимметричных обменов начинается формирование нормативной основы неравенства – совокупности норм, закрепляющих поведение индивидов в соответствии с их рангом. А затем начинается закрепление и создание законодательной базы для возвышения отдельных социальных групп в обществе.

Асимметричные обмены в обществе существуют в силу 3 причин:

1) неравное первоначальное владение ценностями (обладание большим количеством ресурсов позволяет настаивать на выгодных для них правилах обмена используя нормативные ограничения в данной субкультуре);

2) введение в ситуацию обмена наиболее значимых ресурсов (подорожание товаров, власть, информацию);

3) наличия компенсирующих механизмов (третьих лиц) для вмешательства в отношении обмена и создания при этом неравного обмена между индивидами (Пример: осуществляется обмен между А и В; С доминирует над А, а В доминирует над С. Следовательно С, влияя на А, добивается более выгодных условий для В, даже если А понесёт ущерб. Это частичный случай власти связей).

Далее следует этап закрепления существующего положения обмена путём создания нормативной базы, которая устанавливает ранговое место (или статус) индивида (группы) в социальной структуре, при наличии в его распоряжении необходимого количества ценностей. Характер этих ценностей формирует вид структуры, относительно которой определён статус. Социальные нормы, определяющие место индивида в соответствующей структуре общества узакониваются в ходе социальной деятельности, что постепенно превращает изменчивые позиции индивидов в устойчивую систему социальных статусов.

По теории П. А. Сорокина каждый индивид занимает в обществе несколько статусов в различных социальных структурах, что позволяет говорить о нескольких социальных пространствах (богатый в социально-экономической структуре может иметь невысокую должность в организации, т.е. низкий должностной статус).

Ранговые параметры – это характеристики социальных структур основанных на неравенстве. Следовательно, по каждому ранговому параметру можно составить систему статусов, каждый из которых по рангу будет выше одних статусов и ниже других. По отношению к одному индивиду можно выделить некоторый набор статусов, которые в совокупности могут дать представление об общем его статусе в обществе.

Основываясь на теории П. Сорокина, Д. Ленски рассматривает ранговые параметры для каждого члена социальной группы в виде ряда параллельных плоскостей, каждая из которых вызывает изменение определённого статуса личности во времени (Рисунок 15). Cовременный статус индивида в момент времени t выглядит как ломанная линия, называемая статусным профилем. Именно он говорит о принадлежности индивида к определённой социальной общности. Анализ позиций индивида только по одному ранговому показателю будет невыполним. Только сравнение статусных профилей даёт действительную картину социальной структуры, распределения богатства и власти в современном обществе.

Власть

Происхождение

Должность

Возраст

Доход

L t Рис. 15

Статусные профили – это характеристика неравенства. Составляя их необходимо учитывать особый показатель, который не похож на другие – это власть. Этот статус универсален, то есть при его высоком показателе возможно быстрое достижение других ранговых показателей. В то же время, власть это синтетический ресурс. Она составлена из ресурсов других статусов (экономической, должностной, происхождения и др.) Одновременно она зависит от существующей нормативной культуры общества, которую можно представить как нормативную базу властных отношений. Связь власти со всеми другими статусами и её зависимость от культурной среды, делает её измерение и сравнение властных статусов затруднительным.

Вопрос 3. Социальная стратификация.

Социальная стратификация – это характеристика динамики (направлений и факторов изменения) социальной структуры общества. При подходе П.А. Сорокина к стратификации ключевым её понятием становится страта – это совокупность людей, социальных групп и общностей по различным уровням дохода, образа и стиля жизни, причастности к различным образцам поведения и их признания в обществе, что нередко требует применения «выше» и «ниже».

Её основа и сущность – социальное неравенство, которое проявляется в неравномерном распределении прав и привилегий, ответственности и обязанности, наличия или отсутствия социальных ценностей, власти и влияния среди членов того или иного сообщества («Что может достичь каждый, не могут достичь все»).

По сравнению с простым расслоением социальная стратификация имеет 2 существенных отличия:

· стратификация это ранговое расслоение, когда высшие слои находятся в более приввелигированном положении (в отношении обладания ресурсами или возможностям получения вознаграждения), чем низшие слои;

· верхние слои значительно меньше по количеству, входящих в них членов общества (элита безусловно меньше по сравнению с низшими слоями общества).

Но в современных, высокоразвитых обществах этот порядок нарушается. Неимущие слои в количественном отношении могут уступать слою, составляющему так называемый «средний класс», и некоторым другим слоям населения. Все сложные общества имеют несколько систем стратификации в соответствии с которыми происходит ранжирование индивидов по слоям. На рисунке представлено несколько систем стратификации общества по размерам дохода.

По Сорокину стратификация в обществе может быть 3-х видов: экономическая, политическая и профессиональная. Это позволяет разделить общество: по критериям дохода (богатства и накопления), по критериям влияния на поведение его членов, а так же по критериям успешного выполнения социальных ролей, наличия знаний, умений, навыков и интуиции, которые оцениваются и вознаграждаются со стороны членов общества.

Точку зрения Сорокина разделяет американский социолог Т. Парсонс, который полагает, что в основе стратификации лежат ценностные ориентации членов общества. При этом он оценивает приписывание людей к определённым социальным слоям по следующим основным критериям:

· качественные характеристики членов общества которые определяются генетическими чертами и предписанными статусами (происхождение, родственные связи, личностные качества и способности);

· ролевым характеристикам, которые определяются тем набором ролей, которые индивид выполняет в обществе (должность, уровень знаний, профессионализм);

· характеристиками владения материальными и духовными ценностями (деньги, средства производства, возможности духовного и идеологического влияния на другие слои общества).

В настоящее время наиболее влиятельной точкой зрения на процесс формирования социальных страт можно считать теорию стратификации К. Девиса и У. Мура. По ней каждое общество должно решить проблему размещения и мотивации индивидов социальной структуре. Социальный порядок в обществе основан на распределении индивидов по социальным статусам (в соответствии с их функциональными возможностями, то есть их максимальным вкладом в достижении целей общества) и побуждением их выполнять социальные роли, соответствующие данным статусам.

Для наилучшего исполнения социальных ролей общество может избрать 2 пути мотивации:

1) в конкурентной системе - мобилизации индивидов на достижение наиболее привлекательного статуса;

2) в неконкурентной системе – большее внимание уделить мотивации к выполнению функциональных обязанностей (т.е. вклада в деятельность общества как целого). Общество с любой социальной структурой использует оба эти пути, только в разной степени.

Для осуществления распределения индивидов по социальным статусам и их мотивации применяется практика вознаграждения. Оно должно распределяться дифференцированно в соответствии с занимаемыми социальными статусами. Для этого создаются и узакониваются права каждого социального статуса в отношении вознаграждения со стороны общества.

По мнению Девиса и Мура социальные статусы и система неравенства в вознаграждениях возникает в обществе потому, что у социальных позиций более высокий ранг, поскольку они имеют функциональную значимость или важность для общества, требуют больших способностей и лучшей подготовки (Пример: в обществе больше ценятся статусы управляющих и политических деятелей, ценится труд экспертов и специалистов обладающих глубокими знаниями). Но в обществе существуют вознаграждаемые, но функционально не значимые статусы. Это трудно заполняемые статусы (в силу трудности выполняемой роли, непривлекательности деятельности, опасности для здоровья, оторванности от мест проживания). В таких случаях для их заполнения общество может изыскивать дополнительные способы вознаграждения (шахтёры, физики-ядерщики, военные).

Следовательно, с точки зрения теории Девиса и Мура, неравенство и статусное распределение в обществе основано на функциональной значимости данного статуса, требованиях к исполнению роли и трудности заполнения социального статуса, необходимого для общества. В настоящее время это самая разработанная и теоретически обоснованная теория. Но в ней есть ряд недостатков. Одним из наиболее значительным является игнорирование фактора власти, который играет существенную роль в распределении вознаграждения в обществах.

Функциональная теория неравенства К. Девиса и У. Мура легла в основание созданной ими же теории социальной стратификации и управленческой иерархии. Она исходит из:

· Принципа равных возможностей.

· Принципа выживания самых приспособленных.

· Психологического детерминизма (успех в работе предопределяют индивидуальные психологические качества – мотивация, потребность достижения, интеллект и т.д.)

· Принцип трудовой этики (успех в работе - знак Божьей милости, а неудача – недостаток хороших качеств).

Согласно функциональной теории стратификации высшие посты в обществе должны занимать самые способные и квалифицированные люди:

Чем выше место в иерархии

		Тем больше властных полномочий, для проведения в жизнь данного решения, должен иметь этот человек

	Максимальные жёстким должен быть отбор на верхних ступенях пирамиды

Рис. 16

По мнению отечественных социологов основными профилями социального неравенства являются (Рисунок 17):

РОССИЯ (90-е годы ХХ века) США (З. Европа) Латинская Америка

5% 5%

14% 81%

81% 14%

Рис. 17

По уровню неравенства и бедности (второе – следствие первого) можно сделать исторические анализы неравенства индивидов, народов, стран, эпох. Основными теориями при этом являются::

· Теория Г. Ленски - неравенство минимально в первобытных обществах, максимально в аграрных (рабовладельческом и феодальном) и вновь сокращается в промышленных (Рисунок 18).

Уровень неравенства

Рис. 18

Исторические эпохи

Причины сокращения неравенства в промышленных обществах – меньшая концентрация власти у управляющих, наличие демократических правительств, борьбой между профсоюзами и предпринимателями, высокий уровень социальной мобильности и развитый уровень социального обеспечения.

· Теория К. Маркса («эскалация неравенства»)- неравенство постоянно нарастает от минимального в первобытном обществе до максимального в капиталистическом, и будет нарастать быстрыми темпами по мере развития данной формации (Рисунок 19). «Богатые становятся богаче, а бедные – беднее».

Уровень неравенства

Рис. 19

Исторические эпохи

· Теория П. Сорокина – уровень неравенства колеблется (флуктуирует), в истории человечества нет постоянного увеличения и уменьшения неравенства (Рисунок 20).

Уровень неравенства

Рис. 20

Исторические эпохи

В настоящее время существует большое количество моделей классовых структур, основа которых остаётся неизменной. Меняется лишь отдельные структурные единицы в зависимости от культурных, экономических, структурных и других особенностей каждого общества. Наиболее известной в западной социологии следует считать модель стратификации У. Уотсона, как результат исследований 30-х годов ХХ века в США. Все современные западные модели классовой структуры общества, в той или иной степени, содержат элементы модели Уотсона.

Ориентируясь вначале на простую систему классового разделения общества (высший, средний и низший), Уотсон пришёл к выводу, что внутри каждого из этих необходимо выделить промежуточные классы. В результате его модель имеет вид:

· Высший-высший класс – представители влиятельных и богатых династий, обладающие весьма значительными ресурсами власти, богатства и престижа в масштабах государства.

Их положение прочно и не зависит от конкуренции, падений курса ценных бумаг и других социально-экономических изменений в обществе.

· Низший-высший класс – банкиры, видные политики, владельцы крупных фирм, достигшие своего положения в ходе конкурентной борьбы иди благодаря различным качествам.

Они не могут быть приняты в высший-высший класс так как считаются выскочками, либо не имеют достаточного влияния во всех областях данного общества. Обычно представители этого класса ведут жёсткую конкурентную борьбу и зависят от политической и экономической ситуации в обществе.

· Высший-средний класс – преуспевающие бизнесмены, наёмные управляющие фирмами, крупные юристы, врачи, выдающиеся спортсмены, научная элита.

Они не претендуют на влияние в масштабах государства, но в узких областях деятельности они обладают высоким престижем и их положение достаточно прочно и устойчиво.

· Низший-средний класс – наёмные работники (инженеры, средние и мелкие чиновники, преподаватели, научные работники, высококвалифицированные рабочие).

Это наиболее многочисленный класс в развитых западных странах. Его основная цель – повышение статуса в рамках данного класса, успех и карьера. Выступая за стабильность представители этого класса являются основной поддержкой существующей власти.

· Высший-низший класс – в основном наёмные рабочие, которые создают прибавочную стоимость в данном обществе.

Они во многом зависимы от высших классов в отношении получения средств к существованию. На протяжении всего времени своего существования этот класс боролся за улучшение условий жизни.

· Низший-низший класс – нищие, безработные, бездомные, иностранные рабочие и другие представители маргинальных групп населения.

В большинстве случаем эта модель не приемлема для стран Восточной Европы и России, где в ходе исторических процессов складывалась иные социальная структура и статусные группы. Но в настоящее время многие элементы структуры Уотсона могут быть использованы в ходе изучения социальных классов России.

При сравнении с социальной структурой нашего общества по Н.М. Римашевской то можно заметить, что они во многом сходны. Прежде всего в отношении значения «динамического среднего класса», который находится в стадии формирования, что влияет на существование значительной социальной нестабильности в современной России.

· «Общероссийские элитные группы» – соединяют обладание собственностью в размерах, сопоставимых с крупнейшими западными состояниями, и средства властного влияния на общероссийском уровне.

· «Региональные и корпоративные элиты» - обладают значительным по российским масштабам состоянием и влиянием на уровне регионов и секторов экономики.

· Российский «верхний средний класс» - обладает собственностью и доходами, обеспечивающие западные стандарты потребления, желаниями повысит свой социальный статус, ориентируясь на сложившуюся практику и этические нормы хозяйственных взаимоотношений.

· Российский «динамический средний класс» - обладает доходами для удовлетворения среднероссийских и более высоких стандартов потребления, относительно высокой социальной адаптированностью, значительными социальными притязаниями и мотивациями и ориентацией на легальные способы их проявления.

· «Аутсайдеры» - характеризуются низкой адаптацией и социальной активностью, невысокими доходами и ориентацией на легальные способы их проявления.

· «Маргиналы» - характеризуются низкой адаптацией и антисоциальными установками в своей социально-экономической деятельности.

· «Криминалитет» - обладает высокой социальной активностью и адаптацией, при этом вполне рационально действует вопреки легальным нормам хозяйственной деятельности.

Вопрос 4. Социальная мобильность.

Основоположником этого направления исследования был П.А. Сорокин Наиболее простым определением этого понятия является следующее:

Социальная мобильность – это перемещение людей в иерархической структуре общества, связанное с изменением их статуса.

Социальные мобильности различают:

по видам:

межпоколенная – определяется сравнением социального статуса родителей и детей (сын рабочего становится менеджером, а его внук – управляющим). внутрипоколенная – определяется сравнением социального статуса одного и того же индивида на протяжении жизни (карьера человека от менеджера до министра).

по типам:

горизонтальная – перемещение индивида или социального объекта из одной социальной группы в другую, расположенную на одном и том же уровне (переход из родительской семьи в свою собственную).

вертикальная – перемещение индивида или социального объекта из одного социального пласта в другой.

В зависимости от направления перемещения существуют 2 типа вертикальной мобильности:

· восходящая (социальный подъём) – существует в 2-х формах: 1) проникновение индивида в существующий более высокий пласт; 2) создание индивидами новой группы и проникновение всей группы в более высокий пласт на уровень с уже существующими группами этого пласта;

· нисходящая (социальный спуск) - существует в 2-х формах: 1) падение индивида с более высокой социальной позиции на более низкую, не разрушая при этом исходной группы, к которой он принадлежит; 2) деградация социальной группы в целом, понижение её ранга на фоне других групп или разрушение её социального единства.

Различают также:

естественную мобильность – это добровольное перемещение индивидов или социальных групп в рамках существующей социальной иерархии (сын рабочего после получения образования может занять руководящую должность).

вынужденную мобильность – это структурные сдвиги в обществе (массовая нисходящая социальная мобильность в результате социально-экономических реформ в постсоветской России).

по форме:

индивидуальную и групповую.

Как правило, групповая мобильность возрастает в период коренных изменений общественного строя (Пример: - зарождение и расширение в России слоя предпринимателей и политической элиты, их стремление занимать верхние этажи стратификационной структуры; - перемещение по нисходящей линии работников военно-промышленного комплекса и нерентабельных предприятий).

Индивидуальная мобильность обычно имеет место в стабильном обществе. Как правило, это прохождение личностью ступеней иерархии (карьеры). Карьера может быть ограничена рамками одного слоя, а также вести человека от низшего слоя к высшему. Однако, бывает и наоборот, разорившийся предприниматель скатывается вниз, теряя не только престижное место в обществе, но и возможность заниматься привычным делом. Такой процесс называется деградацией.

По Сорокину вертикальная социальная мобильность существует практически во всех типах общества. Однако, переход из одного социального слоя в другой всегда требует определённых усилий. Параметры вертикальной мобильности зависят от конкретной исторической ситуации в обществе, то есть меняются во времени и пространстве.

Разновидностью горизонтальной мобильности является:

Миграция - это перемещения людей связанные, как правило, со сменой места жительства (переселение людей из страны в страну, из района в район, из города в деревню и обратно, из города в город, из деревни в деревню).

Миграция подразделяется на:

· безвозвратную (с окончательной сменой постоянного места жительства);

· временную (переселение на достаточно длительный, но ограниченный срок);

· сезонную (перемещение в определённые периоды года);

· зависящую от времени года (туризм, лечение, учёба, сельхозработы);

· маятниковую (регулярные передвижения из данного пункта и возвращение в него).

Миграция бывает внешней (за пределы страны) и внутренне й. К внешней относятся: миграция и иммиграция, а к внутренней – движение из села в город, межрайонные переселения и другие.

Миграция далеко не всегда принимает массовые формы. В спокойные времена оно затрагивает небольшие группы или отдельных людей, что происходит как правило стихийно. Демографы выделяют 2 основных потока миграции внутри одной страны: город – село и город – город (в зависимости от времени индустриализации). Кроме того замечена интересная закономерности: - потоки мигрантов устремлены в те места, где социальная мобильность наиболее высока; - переезжающие из города в город легче устраивают свою жизнь добиваются больших успехов, чем переезжающие из села в город и наоборот.

Социологи выделяют несколько исторических разновидностей миграции:

· завоевательные походы - первая и древнейшая форма перемещения целых народов.

Они играли огромную роль в истории человечества, его расселении по всему миру, в образовании рас и этносов (Пример: великое переселение народов в IV-VII веках н.э. сокрушившее Римскую империю);

· урбанизация – регулярное перемещение населения из деревень в города и (более редко) в обратном направлении.

Её интенсивность зависит от конкретных условий страны и эпохи (Пример: в начале ХIХ века в городах проживало около 30 млн. чел. (3% населения), к началу ХХ века – 224 млн. (13,6%), а к его концу – более 2 млрд. (более 66%); в России городское население составляет более 66%);

· колонизация – освоение пустующих и малонаселённых территорий.

(Пример: первой великой колонизацией считают древнегреческую, второй – римскую, третьей – европейскую, начало которой положили великие географические открытия ХV-ХIII веков и результатом которой стало возникновение гигантских колониальных империй). Эта миграция могла быть насильственной или добровольной;

· бегство или изгнание (исход) – вызванные чрезвычайными обстоятельствами (стихийными бедствиями, политическими потрясениями, религиозными гонениями, войнами и революциями).

В результате вынужденного или добровольного исхода больших групп населения с исторической родины на новой территории образуются этнические анклавы – диаспоры (от греч. – рассеяние) – это часть этноса, живущая в новом месте поселения, в различных странах. Первоначально этот термин относился к евреям, расселившимся со времён Вавилонского плена вне Палестины (VI век до н.э.) Самым массовым в России был поток эмигрантов после Октябрьской революции и во время гражданской войны, в результате которого образовалась огромная российская диаспора (более 2 млн. человек).

Одним из первых в России занялся изучением миграционных движений А.А. Исаев (1851-1924 г.г.) – выдающийся экономист, статистик и социолог. Сравнивая разные страны и обобщив огромный исторический материал он обнаружил четыре главные причины переселения людей:

религиозные - гонения со стороны господствующей церкви;

политические - недовольство общественными порядками на родине;

криминальные - основание колоний часто происходило за счёт отселения преступников;

экономические -нужда одних (надежда найти работу) и алчность других (получение сверх прибыли).

По мнению Исаева отдельные люди мигрируют не так как целые народы. Индивиды расстаются с обжитым местом добровольно (надежда найти интересную работу, лучшую жизнь, условия быта). А народы гонит нужда, то есть какой то объективный закон (истощение почвы или внешние полчища врагов).

Среди видов миграции важное место занимают: эмиграция – выезд за пределы страны на постоянное место жительства или на длительное проживание и иммиграция – въезд в данную страну на постоянное место жительства или на длительное проживание. Чем меньше у населения возможностей удовлетворить свои потребности в своей стране, в том числе за счёт внутренних переселений – тем масштабнее эмиграция. Эмиграция возникает там, где ухудшаются условия жизни, осуждаются возможности для вертикальной мобильности. В таких случаях горизонтальная мобильность выступает средством, решить проблемы в сфере вертикальной мобильности.

Выделяют 4 волны русской эмиграции: дворянская послереволюционная, смешанная послевоенная, «еврейско-диссидентская» застойных времён, постсоветская «экономическая».

**************************************************************************

Контрольные вопросы:

1. Что такое социальная структура?

2. Что входит в систему параметров, определяющих положение индивида в обществе?

3. Что такое гетерогенность и социальное неравенство?

4. Что понимается под социальной стратификацией и каковы её существенные отличия от простого расслоения?

5. Какие существуют теории для анализа социального неравенства?

6. Что такое социальная мобильность?

7. Какие существуют виды, типы и формы социальной мобильности?

8. Что понимается под миграцией и каковы её разновидности?

**************************************************************************

Дата добавления: 2014-01-07