Основные положения институционального подхода

Институциональный подход

В рамках самого молодого из направлений экономической мысли - институционализма - гендерные аспекты пока еще не представлены столь же масштабно, как в неоклассике, или неомарксистских и леворадикальных теориях. Тем не менее, перспективы в этом плане выглядят весьма многообещающе.

Как отмечал один из основоположников неоинституционализма, Р.Коуз, «современная институциональная экономическая теория должна изучать человека таким, каков он есть на самом деле, - действующего в рамках ограничений, налагаемых реальными институтами»[13]. Экономические институты понимаются представителями институционализма как устойчивые системы связей и отношений, закрепленные в социальных нормах, традициях и культуре общества. Именно система экономических институтов в целом (и рынок на правах одного из них) определяют характер и направленность развития общества.

В противоположность неоклассикам институционалисты не абсолютизируют рыночные критерии экономической эффективности, и подчеркивают, что рыночные механизмы далеко не всегда способны эффективно разрешить противоречия интересов, существующие в обществе. Кроме того, если неоклассики акцентируют регулирующую роль рыночного механизма, то институционалисты, напротив, считают государственное вмешательство в экономику не только возможным, но и желательным.

Сходство институционального и феминистского подходов прослеживается по целому ряду позиций.

Представительницы феминизма разделяют ключевое положение институционализма о том, что за безличным рыночным механизмом стоят определенные социальные интересы и политические структуры власти, они подчеркивают важность государственного вмешательства при реализации принципа равенства полов. Феминистки солидарны с представителями институционализма в их критике неоклассического принципа методологического индивидуализма, тезисов о неизменности структуры предпочтений, эгоистическом поведении и максимизации полезности как ведущем мотиве человеческого поведения.

Институционалисты обратились к изучению гендерной проблематики в первой половине 80-х годов, стимулом к чему послужили классические работы Г.Беккера (в частности, «новая экономика домохозяйства»). Вплоть до настоящего времени проблематика семьи и брака остается фактически единственным гендерным сюжетом в рамках институционализма.

Институционалисты существенно расширяют рамки «новой экономики домохозяйства», делая акцент на значимости внутренней структуры семьи. Семья рассматривается ими в первую очередь как особый институт, обеспечивающий индивидам возможность создать стабильную среду для жизни и воспитания детей. Семья выполняет две основные функции: во-первых, обеспечивает необходимую гибкость в принятии решений (и тем способствует адаптации ее членов в изменению внешних условий), и, во-вторых, гарантирует определенную жесткость, защищающую каждого из супругов от эгоистической эксплуатации со стороны другого[14].

Семья рассматривается институционалистами и как институт, способствующий снижению трансакционных издержек или, иными словами, издержек по повседневному функционированию семьи (так, например, проживание в семье избавляет от поиска партнеров для совместной деятельности; члены семьи обычно обладают навыками в выполнении различных видов деятельности по дому и могут успешно кооперироваться в ее выполнении и пр.).

Дата добавления: 2014-01-07