III. Концепция социального характера Э. Фромма

Идеологии и культура коренятся в социальном характере; сам социальный характер формируется образом жизни данного общества, но доминантные черты этого характера в свою очередь становятся созидательными силами, формирующими социальный процесс.

Социальный характер - это та совокупность черт характера, которая присутствует у большинства членов данной социальной группы и возникла в результате общих для них переживаний и общего образа жизни. Характер определяет мысли, чувства и действия индивида.

Часто случается, что некоторая социальная группа на уровне сознания принимает какие-то идеи, но эти идеи на самом деле не затрагивают всей натуры членов этой группы в силу особенностей их социального характера; такие идеи остаются лишь набором осознанных принципов, но в критический момент люди оказываются неспособны действовать в соответствии со своими принципами

Функции социального характера:

1. Побуждает индивида делать именно то, что необходимо и желательно в специфических социальных условиях его культуры.

2. Человек получает глубокое психологическое удовлетворение от возможности поступать в соответствии со своей потребностью

3. Социальный характер призван удовлетворять внутренне присущие человеку религиозные потребности (если под религией понимать систему взглядов и действий, которой придерживается какая-либо группа людей и которая служит индивиду схемой ориентации и объектом поклонения).

4. Социальный характер оказывает влияние на социоэкономическую структуру общества:

a. придает ей стабильность;

b. при определенных обстоятельствах (изменении социально-экономической структуры общества) готов взорвать ее.

Типы социального характера:

Непродуктивные:

1. Восприимчивый – источник всех благ находится вовне, блага получают в готовом виде. Это пассивный, безынициативный тип.

2. Авторитарный – готовность подчиняться и подчинять, основан на представлении о том, что источник всех благ находится вовне, поэтому их надо присвоить силой. Это эксплуататорская ориентация.

3. Стяжательский – человек ориентирован на изоляцию от окружающего мира и экономию всех благ. Это собственническая ориентация.

4. Рыночный – человек становится товаром для себя, успех зависит не только от способностей и навыков, но и от способности себя подать.

Новый, продуктивный социальный характер: отказ от ориентации на обладание; полная независимость; религиозность без веры в бога; проявление социальной активности в духе заботы о человеке и человеческой солидарности.

Условия изменения социального характера:

1. Мы с традаем и осознаем это.

2. Мы понимаем, каковы причины нашего страдания.

3. Мы понимаем, что существует путь, ведущий к освобождению от этих страданий.

4. Мы осознаем, что для освобождения от наших страданий мы должны следовать определенным нормам и изменить существующий образ жизни.

Относительно взаимодействия социальной структуры и социального характера есть две противоположные точки зрения:

1. Социоэкономическая структура формирует социальный характер (этой точки зрения придерживались большевики, совершая революцию; новая элита, обладающая прежним социальным характером, воссоздала условия старого общества в новых социально-политических институтах, созданных революцией).

2. Социальный характер формирует социоэкономическую структуру (сначала нужно изменить природу человека — его сознание, ценности, характер — и лишь после этого может быть построено подлинно человеческое общество; изменения в психике человека всегда оставались принадлежностью сугубо частной сферы и ограничивались небольшими оазисами или же оказывались совершенно неэффективными, когда проповедь духовных ценностей сочеталась с реализацией на практике ценностей, прямо противоположных).

3. Социальный характер - это результат динамической адаптации человеческой природы к общественному строю. Изменения социальных условий приводят к изменению социального характера, то есть к появлению новых потребностей и тревог. Эти новые потребности порождают новые идеи, в то же время подготавливая людей к их восприятию. Новые идеи в свою очередь укрепляют и усиливают новый социальный характер и направляют человеческую деятельность в новое русло.

Иными словами, социальные условия влияют на идеологические явления через социальный характер, но этот характер не является результатом пассивного приспособления к социальным условиям; социальный характер - это результат динамической адаптации на основе неотъемлемых свойств человеческой природы, заложенных биологически либо возникших в ходе истории.

Дата добавления: 2014-01-14