Четыре группы людей по искушениям сатаны

Искушения демонов.

1. Телесные (через плоть) похоть очей

чревоугодие (раб)

воровство

2. Духовная гордость осуждение

(через чувства) ложь (наемник)

соблазн

3. Гордыня житейская помыслы

1. Безбожники — не знающие Бога. Не допускаются к информации и покаянию.

2. Ощутили призыв, но не спешат откликнуться:

а) внушение — покаешься завтра, потом;

б) отсутствия упования на Бога. Бросить грех тяжело, привык к старому образу жизни, новый страшит; не понимают что Бог в этом поможет;

в) мнимое, ложное понятие добродетели — спрашивают, где взять силы, время, придумывают трудности;

г) самое важное — благодать слабеет, если человек не начал исправляться.

3. Начало покаяния и продвинутости. Имеют желание ревностно служить Богу и исправиться.

Демоны готовят им два искушения:

а) направленное на ложное учение. Они ревностны, серьезно относятся к спасению, но направляются в ереси, секты. Считают, зачем, мол, батюшка? Бог мне и так откроет все лично (протестанты, мормоны).

б) чрезмерные труды, чтоб не имел здоровья и покоя. А это подрывает, т.к. ты для них не готов, берешь на себя непосильное бремя святого и впадаешь в прелесть, само мнение, гордыню.

Поэтому сначала нужно смирение, послушание, а потом подвиг.

Демоны боятся, чтобы мы не общались со старцами, а мы подражаем святым и гибнем из-за гордыни.

4. Вступают в борьбу с сатаной. Против них — огромная армия искусителей и искушений. Их три группы:

а)Непосильные искушения — как у Йова — и физические и душевные, и духовные — не выдерживают и возвращаются страсти. Малодушие, страсти прежние не умерли, и человек пугается пути Иисуса Христа, думает, что ему по силам противостоять. Приходят в храм, как на работу, а в душе — тягость. На это тяжелое время найди поддержку святых, духовников.

б) Те, кто терпит, тогда сатана раздувает страсти. Это обязательный путь. Центральное содержание — борьба со страстями, с теми, к которым имеешь склонность. Все зависит от качеств любви и смирения. Если они не продвигаются, то умрешь страстным.

Страсти бывают телесные и духовные.

Телесные страсти — это пьянство, чревоугодие, блуд.

Духовные страсти, зависящие от языка и чувств —это осуждение, лукавство, злоба;а также — мысленная брань, лукавые образы, оставление семьи.

Для преодоления страстей нужны молитвы, частые причастия, нужно к этому стремиться и проявлять усилия.

в) Дьявол может подменять страсти незаметно — из плотских (пьяница) к духовным (гордыня), например, от того что бросил пить. И такого невозможно вразумить.

Сатана часто возбуждает те страсти, которых не было, т.к. в человеке есть семена всех страстей. Особенно тяжело верующим с детства, не знающим греха и берущимся за непосильный подвиг.

г) Кто прошел это, для тех — борьба с языком. Брань непосильная, кто смиряет язык, становится совершеннее.

д) Затем духовные страсти: зависть, ревность, клевета, ложь. Тут нужны: смирения, сострадание, усиленная молитва.

Более тонкие искушения — это когда добрые дела превращаются во зло; возникают сомнения —по Воле Божьей или нет, не можешь разобраться. Демоны приходят под видом ангелов света. Они влияют страхом, усиливают нападки на людей, на тебя извне.

е) Мысленная брань — навязчивые мысли и действия, миряне этим искушаются редко. В основном, когда духовности достигают через самомнение, гордыню, тщеславие.

ж) Ежели ты хорошо подвизаешься, демоны отводят всех бесов и конкретные слова, мысли, страсти, но дают дар чудес. Приходят необычные свойства (например, говорения на иных языках) — и думаешь, что от Духа Святого, а поскольку не распознаешь, то тем самым впадаешь в гордыню, считая себя особенным.

Дата добавления: 2014-01-20