Пути разрешения сомнений

Виды бесноватых.

Три вида помыслов от демонов.

1. Мешают покаянию, конкретным добрым делам, препятствуют духовному служению.

2. Если удалось преодолеть, то пытаются извратить, чтобы добрые дела были не по Воле Бога. Молись и разбирайся сам.

3. Если пройден и второй этап, приходят извращенные мысли, чтобы добрым делам сопутствовала гордыня.

1) Телесные — болезни, если не исповедуется и не причащается; Храм более поможет, чем бабки.

2) Полностью бесноватый — и душой, и телом. Падает, орет, безумен. Это попускается для определенных целей, например, попугать окружающих.

3) Одержимость страстями — каждый второй.

1. Всякую минуту ждать неприятностей, и когда она придет, ждать как желанную гостью.

2.Когда деется что, готовое огорчить и раздражить вас, скорее бегите вниманием к сердцу, и сколько можете, напрягайтесь не допускать возродиться тем чувствам. Напрягайтесь и молитесь. Если допустите — всему конец, ибо все — от чувств.

3. Не смотрите на обидчика и на обиду, тут вы найдете только большую опору обидчивости и мести, но выбросьте это из головы. Это очень важно. Если не будет этого, чувство злости не может улечься.

4. Ко всем сиим случаям обид и препятствий, молотам и молоткам жизни приложите держать любовный взор, любовный тон, речи, любовное обращение и, главное, всевозможно избегайте что-либо напомнить обидевшим от их несправедливости. Действуйте так, как будто от них ничего не было.

Подумайте, взвесьте — все ли пунктики потрудились хорошенько обдумать как они приложимы в течение вашей жизни, к каким случаям.

И, наконец, кроме семи главных страстей, о которых упоминалось выше: пьянство, чревоугодие, блуд (похоть тела); осуждение, лукавство, злоба, мысленная брань, существуют еще три: нерадение, нерешительность, неведение.

Нерадение — состоит в том, что человек в этом состоянии забывает о спасении. Проявляется:

а) от природной лени;

б) при нежелании делать добродетели или делают их формально, невнимательно, механически, нечувствительно к Божественному.

Существуют три состояния человека:

1) язычники — откликаются на просьбу;

2) христиане — сами спешат на помощь ближнему;

3) окаянные — ни то, ни другое.

Нерешительность — это когда человек покаялся, а сам не меняет образ жизни. Причиной является маловерие, отсутствие упования, надежды на Бога.

Неведение — это состояние группы людей, служащих Богу ревностно, но не по правому рассуждению.

“Тяжкие испытания терпят обыкновенно на Земле Божии избранники, и на этом пути очищаются дурные их стороны, вырабатывается беспредельная преданность Воле Божией. Все мелкое, суетное сходит с души, и она развивается к добру в этой суровой, но великой школе.”

(Е.Н.Поселянин (Погожев) (1870-1931), русский духовный писатель (1900)).

7.12. Жизнь после смерти
(По Откровениям Фредерика Майерса)

Фредерик Майерс был профессором Кембриджа, специалистом по античной классике, знакомым с достижениями физики, психологии. Майерс приступил к своим исследованиям жизни после смерти, исполненный глубокого скепсиса. Он и его сотрудники были известны как не признающие ни святынь, ни пощады к шарлатанам, готовые разоблачит любое мошенничество, откуда бы оно ни исходило. Их требования к доказательности материала были настолько суровы, что кое-кто горько называл исследовательскую группу Майерса “Обществом по уничтожению доказательств”. Только под неослабевающим давлением все возрастающего числа доказательств Майерс, наконец, пришел к убеждению, что выживание человеческой личности после смерти является фактом.

После этого, он видел свою главную задачу уже не в установлении истины — это было сделано, а в доведении ее до сознания большинства людей на том языке, который их ум, напрочь свыкшийся с догмами физической науки, мог бы понять.

Сам Создатель постигается как источник чистых созидательных энергий мысли — “Великий Промысел”. Отметим Семь стадий существования после смерти:

Дата добавления: 2014-01-20