Отличие христианской молитвы от других

1. В молитве решительно выражается вера в Бога, который сотворил мир, управляет им и любит его, заботится о спасении Своего творения. Спасение совершается не “в себе и через себя”, как утверждают человеческие учения, но в Боге. Поэтому в молитве мы просим Его: “Помилуй мя”. От этого далеко отстоит самоспасение и самообожение, потому как это грех Адамов, грех падения. Он пожелал стать Богом и выйти за пределы того, что определил ему Господь.

2. В молитве мы стремимся встретиться не с безликим богом и не ставим цель подняться до “абсолютного ничто”. Наша молитва сосредотачивается на личностном Боге — Богочеловеке Иисусе. Любя Христа и соблюдая и храня его заповеди, мы соединяемся с Пресвятой Троицей.

3. При умной и непрестанной молитве мы не впадаем в состояние гордости в отличие от других, которые изобилуют гордыней. Говоря: “Помилуй мя,” — мы смиряем свою гордость, считаем себя хуже всех, не превозносимся ни над кем.

4. Спасение — это не абстрактное состояние, но Единение с Триипостасным Богом в лице Господа нашего Иисуса Христа. Но это единение не устраняет человеческий фактор, самого молящегося, т.к. каждый — особая личность.

5. При прохождении молитвы приобретается способность различать искушения.

6. Борьба за молитву связана с очищением души и тела от разрушительного влияния страстей, достигая не умерщвления страсти, но преобразования, преображения ее. Эта победа совершается по благодати Христовой.

7. Молитвой мы не стремимся привести ум к абсолютному ничто, но обратить его в сердце и стяжать благодать Божию в душе, откуда она распространяется и на тело. Тело не зло, но “одеяние души” и его нужно стремиться не сбросить, но спасти. Злом же является плотский разум! По этому нужно не стремиться к гибели тела, гибели жизни ради прекращения страданий, но нужно стремление пить от Вечного Источника Жизни и вечно пребывать с Богом.

8. Молитва — это не безразличие к окружающему миру, избегание углубления в человеческие и социальные проблемы с целью сохранить свой мир и безмятежие; — это глас, плач за всех. Истинное спасение — в совместном устремлении к единению с Христом.

9. Различные положения тела и психотехнические методы могут со средоточить ум в сердце, но им не нужно придавать большое значение, т.к. основное — это стяжание Божественной благодати.

Великое достоинство Иисусовой молитвы заключается в том, что она властвует над умом и заставляет его молиться без мечтаний (без цвета, образа, формы), и в короткий промежуток времени дает обильную благодать. Иисусова молитва — величайшее знание, ее невозможно ни описать, ни определить точно, ибо существует опасность быть неправильно понятыми теми, у кого нет даже малого опыта. Основная цель Иисусовой молитвы — воссоединение разрозненного человека через единство души. Душа имеет одну сущность, но три силы: волю, желание, ум. Все они должны находиться в единстве и устремляться к Богу.

Дата добавления: 2014-01-20