Смысл жизни человека

Взаимодействие (интеракция) –систематические устойчивые действия, направленные на получение ответной реакции со стороны партнера. Компоненты взаимодействия: этика, психологическое состояние. Выражается взаимодействие в сотрудничестве (кооперация) и соперничестве (конкуренция).

3. Понимание (процесс социальной перцепции). Социальной перцепция – способы восприятия, интерпретации и понимания друг друга.

Структура:

А) стереотип – устойчивые упрощенные образы;

Б) эмпатия – способ понимания эмоционального состояния. Формы эмпатии: повторение (воспроизведение эмоции), переживание (ситуацию, направленную на другой объект вы переживаете, как свою), сопереживание (например, успех не вызывает зависти)

В) Аттракция – познание человека на основе возникшей симпатии.

Г) Казуальная атрибутика (определенная система понимания причин поведения): личностная (всегда виноват Я), обстоятельственная (виноваты обстоятельства), стимульная (причина в предмете).

Д) Идентификация (встать на место другого человека ).

Средства общения:

1. Вербальные (речь устная и письменная)

2. Невербальные (жесты, мимика, пантомимика)

Барьеры общения:

1. Фонетический
2. Логическое непонимание
3. Социально-культурные различия.

Жизнь – главная потребность человека и его главное неотъемлемое право.

Цель – некий мысленный ориентир, Содержание цели определяется историческими условиями, воспитанием, социальным окружением, возрастными особенностями, внутренним миром человека.

Смысл жизни – определение конечной цели существования человека. Он определяет сознательное выстраивание иерархии ценностей, делает возможным осознание своих возможностей и стремления их реализовать.

Реализация смысла жизни зависит от общественных условий.

Концепции смысла жизни:

Аскетизм – отречение от удовольствий, удовлетворение только необходимых потребностей.

Гедонизм - этическое учение, согласно которому удовольствие является главной добродетелью, высшим благом и целью жизни.

Прагматизм – достижение максимальной пользы, когда цель оправдывает средства.

Утилитари́зм — направление в этике, согласно которому моральная ценность поведения или поступка определяется его полезностью.

Эвдемонизм – стремление к счастью, как подлинному назначению человеческой жизни.

Альтруизм – самопожертвование для достижения идеала или общественной пользы.

Жизнь как биологическое явление целесообразна сама по себе. В социально-историческом контексте смысловым оправданием является деятельность.

Внутренний мир человека – сложная система отношения к окружающему миру и к самому себе.

Структура внутреннего мира:

1. Познание – процесс приобретения знаний.
2. Эмоции – кратковременные переживания (удивление, радость, гнев)
3. Чувства – эмоциональные состояния, имеющие четко выраженный предметный характер.
4. Мировоззрение
5. Направленность личности – совокупность устойчивых мотивов, ориентирующих личность.

МИРОВОЗЗРЕНИЕ – система взглядов и представлений об окружающем мире.

Структура мировоззрения:

Знания – система результатов познавательной деятельности человека

Духовные ценности – личная и социально-культурная значимость определенных объектов и явлений.

Принципы – руководящее положение, основное правило.

Идеалы – высшие ценности, образцы.

Убеждения – уверенность в своих взглядах, знаниях, оценках.

Идея – мысленный образ чего-либо.

Особенности формирования мировоззрения:

1. Историчность
2. Подходы:

- догматизм – способ мышления, оперирующий неизменными положениями, которые не подвергаются критике;

- скептицизм – философское направление, построенное на сомнении как на принципе мышления;

- критицизм – критическое отношение к чему-либо. Следует принципу: «сначала проверь, потом поверь».

Пути формирования мировоззрения:

1. Стихийный (жизненный опыт, обстоятельства)
2. Осознанный (целенаправленное изучение принципов, идей и т.д.)

Типы мировоззрения:

1. Обыденное (житейское)
2. Мифологическое
3. Религиозное или атеистическое
4. Научное

Духовный мир в целом определяет понятие менталитет человека, т.е. совокупность всех итогов познания, их оценка на основе культуры, деятельности, национального сознания и личного жизненного опыта.

В структуре духовного мира, как и в структуре мышления, большую роль играет сознание.

Сознание – это способность человека целенаправленно, обобщенно и оценочно отражать объективную реальность в чувственных и логических образах.

Структура сознания:

1. Восприятие органами чувств окружающего мира и самого себя.
2. Логико-понятийные способности и знания, получаемые на их основе.
3. Эмоциональные компоненты (личные переживания, воспоминания)
4. Ценностно-смысловые компоненты – духовные идеалы, воображение, интуиция.

Важнейшее свойство сознания – его активность, т.е. способность отражать мир целенаправленно, избирательно. Сознание служит основой для преобразовательной деятельности человека.

Сознание не единственный уровень психической деятельности.

Бессознательное – это явления, процессы, состояния, которые оказывают влияние на поведение человека, но не осознаются им. Бессознательное проявляется в ошибках, оговорках, забывании, фантазиях, снах.

Самосознание – осознание самого себя. Самосознание может быть непосредственным (выражается в самонаблюдении), или опосредованным (анализ собственной деятельности).

Самооценка – эмоциональное отношение к собственному образу. Самооценка субъективна, в ее основе лежит собственное мнение и мнение окружающих.

Самооценка бывает реалистическая (соответствующая действительности) и нереалистическая (завышенная или заниженная)

Поведение – совокупность поступков человека, совершаемых им в относительно продолжительный период времени в различных условиях.

Поступок – действие, рассматриваемое с точки зрения единства мотива и последствий, целей и средств.

Типы социального поведения:

1. Массовое – активность, не имеющая цели (мода, паника)

2. Групповое – совместное деятельность в социальной группе.

3. Просоциальное – на основе помощи, поддержки других людей.

4. Асоциальное

5. Девиантное –отклоняющееся от принятых норм.

6. Делинквентное – противоправное поведение.

Образцы принятого в обществе поведения:

Нравы – типичные, повторяемые множеством людей реакции на определенные события. На основе нравов формируются привычки.

Привычка — сложившийся способ поведения, осуществление которого в определённой ситуации приобретает для индивида характер потребности.

Обычай – типичное поведение в определенной ситуации.

Свобода – способность человека выбирать решение и совершать поступок в соответствии со своими целями, интересами и оценками.

Основой свободы является возможность выбора. Но эта возможность порождает ответственность за принятое решение.

Ответственность – социально-философское понятие, характеризующее вид взаимоотношений между людьми с точки зрения сознательного осуществления предъявляемых взаимных требований.

Институтом такого поведения выступает совесть – способность личности самостоятельно формулировать собственные нравственные обязательства и реализовывать нравственный самоконтроль за их выполнением.

Социальная ответственность – это склонность человека действовать в соответствии с интересами других людей.

Мера свободы и необходимости в разные исторические эпохи рассматривалась по-разному.

Это мера формирует различные типы личности (относительно свободы):

Фаталисты – все в мире подчинено необходимости, свободы не существует.

Волюнтаристы – пренебрежение объективными процессами, необходимыми условиями.

Реалисты – взвешенный подход к свободе и необходимости.

Дата добавления: 2014-01-20