Становление социологии как науки

Основные предпосылки развития социологии сформировались к 30-40 гг. XIX в., когда уже было выработано понятие общества как особой реальности, которая имеет свою специфику и структуру.

Специфика социологического мышления предполагает, во-первых, взгляд на общество как некое системное целое, функционирующее и развивающееся по своим собственным законам, во-вторых, установку на изучение реально существующих общественных отношений, в-третьих, опору на эмпирические методы исследования в противоположность умозрительным философским построениям.

Такое видение специфики социологического знания сложилось не сразу, его элементы складывались постепенно, в рамках философии и социальной философии, а также по мере развития эмпирических исследований социальной статистики и дифференциации общественных и гуманитарных наук. Вслед за юриспруденцией и историей от философии отделяются политическая экономия, этнография, статистика, языкознание. Это служит основанием для возникновения новых дисциплин и вместе с тем усиливает потребность в обобщающей науке о человеке и обществе.

2. Родоначальники социологии: О.Конт и Г.Спенсер.

Огюста Конта (1798-1857) часто называют отцом социологии: он первым решил использовать научный метод для изучения общества. Основной целью Конта было отделение новой социологической науки от метафизики и теологии с ее методами и принципами и создание науки об обществе на основах точного научного знания, подобно естественнонаучному. Он полагал, что с помощью науки можно познать скрытые законы, управляющие всеми обществами. Такой подход Конт назвал сначала социальной физикой, а затем социологией, что означало «наука об обществе».

Конт родился во Франции в 1798 г. В своих основных работах Конт выступил против метафизических взглядов эпохи Просвещения, господствовавших во Франции до революции. Конт стремился выработать рациональный подход к изучению общества, основу которого составили бы такие методы как наблюдение и эксперимент. Он надеялся, что такой подход, названый им позитивизмом, обеспечит практическую основу для нового, более устойчивого общественного порядка.

Конт разделил социологию на два больших раздела: социальную статику и социальную динамику. Первая изучает условия существования и законы функционирования общественной системы, это структура общества, а вторая - законы развития и изменения социальных систем, это динамика общества. Социальная статика - это теория общественного порядка, организации, гармонии. Социальная динамика - теория прогресса.

Закон трех стадий - основа социальной динамики – 3 стадии развития истории:

1. Теологическая или фиктивная стадия, охватывающая древность и раннее средневековье (до 1300 г.).

2. Метафизическая стадия, охватывающая XIII-XIX вв.

3. Позитивная стадия – с XIX в.

Главные черты социологии:

1. Систематизированный, целостный подход к исследованию социальных процессов;

2. Освобождение от всякого рода ненаучных и метафизических форм познания;

3. Опора на эмпирические данные наблюдений и эксперимента;

4. Результативность научных достижений подобно естественнонаучным;

5. Систематизация предшествующего знания и определение собственного предмета исследования новой социальной науки.

Основные работы:

1. «Популярный астрономический трактат» (1845)

2. «Система позитивной политики или социологический трактат» (1851-1854)

3. «Курс позитивной философии» (в русском переводе «Курс положительной философии» (1899-1900).

Роль Конта в истории социологии: обращение к положительному (позитивному) знанию, признание закономерности исторического процесса, внимание к изучению социальных институтов и структуры общества - все это оказало сильное влияние на развитие обществоведения и на современную науку.

Философ и ученый XIX в. Герберт Спенсер (1820-1903) сыграл важную роль в развитии нескольких научных дисциплин, включая социологию и антропологию. Он родился в Дерби, в Англии. На него оказала глубокое влияние теория эволюции Дарвина. Он пришел к убеждению, что ее можно было бы применить ко всем аспектам развития Вселенной, включая историю человеческого общества. Он сравнивал общества с биологическими организмами, а отдельные части общества - с частями организма, каждая из которых влияет на функционирование целого. Спенсер считал, что, подобно биологическим организмам, общества развиваются от простейших форм к более сложным. В ходе этого процесса они непрерывно вынуждены приспосабливаться к меняющимся условиям окружающей среды. Дольше выживают наиболее приспособленные. Таким образом, «естественный отбор» происходит в человеческом обществе так же, как и среди животных, способствуя выживанию самых приспособленных.

Так, общества развиваются от сравнительно простого состояния, когда все части взаимозаменяемы, в направлении сложной структуры с совершенно несхожими между собой элементами. В результате части общества становятся взаимозависимыми. Все они должны функционировать на благо целого; в противном случае общество развалится.

Итак, социологическая теория Спенсера строится на основе двух главных принципов: понимания общества как организма и идее социальной эволюции.

Он выделял 3 вида эволюции:

- неорганическая,

- органическая,

- надорганическая (сверхорганическая).

Общество - продукт третьего надорганического развития.

Основные работы:

- «Социальная статика» (1850),

- «Система синтетической философии» (1860) куда вошли такие отдельные труды, как «Основные начала», «Основания биологии», «Основания психологии», «Основания социологии»,

- «Социология как предмет изучения» (1873, рус.пер. 1898),

- «Классификация наук»,

- «О причинах моих разногласий с О.Контом».

Влияние Спенсера на социологическую мысль: в современных учебниках по социологии и ее истории творчество Спенсера связывают с началом формирования структурализма.

Своей систематизацией этнографического материала и способом типологизации, Спенсер оказал серьезное влияние на дальнейшее развитие антропологии, этнографии и психологии.

Спенсер был первым социологом, кто систематически использовал понятия структура, функция, система, институт, дифференциация. Его рассуждения носят более последовательный характер, чем у Конта.

Дата добавления: 2014-01-20