Социологические теории Г. Зиммеля, Ф. Тенниса, В. Парето

Г. Зиммель (1858 – 1918), Ф. Теннис (1855 – 1936), В. Парето (1848 – 1923)- ученые, акцентировали свое внимание на изучении общества, его структуре и функционировании. Появление новых социальных слоев подтолкнуло к новому взгляду на их место в общественной жизни и переоценке роли старых слоев общества.

Г. Зиммель изучал социальное взаимодействие: конфликт, конкуренция, подчинение, авторитет, договор и др.

Ф. Теннис разделял социологию на общетеоретическую и практическую. Он проводил исследование преступности, где главным методом был контент – анализ. Его внимание привлекали социальные отношения и связи. Он выработал новый подход к рассмотрению общества. На основе двух типов социальных отношений (связей) – «общинные» и «общественные» - вывел и типы общества. Первый вид связи больше зависит от эмоционального переживания индивида, второй – от осмысления индивидом своих действий, т.е. от рационализма индивида.

В. Парето пытался при помощи социологии объяснить некоторые «нелогические» процессы в экономике и политике. Он представлял общество как систему, в которой происходит циркуляция элит, их интересов, «девиаций». Много внимания уделял «общественным элитам», считая, что именно циркуляция элит характеризует движение социальной системы и определяет ее форму.

Социологическая мысль в России.

В развитии социологической мысли в дореволюци­онной России можно выделить три этапа: с начала 1860-х гг. до 1890 г.; с 1890-х гг. до начала XX в.; с начала XX в, до 1917 г.

Первый этап был связан с возникновением социологических школ и направлений, большинство из ко­торых сложилось под влиянием позитивистской социологии О. Конта.

Наиболее полное развитие позитивистский подход получил в научном творчестве М.М. Ковалевского (1851— 1916) — известного историка, этнографа и социолога. Он одним из первых применил сравнительно-исторический метод в социологии. Этот концептуальный подход Ковалевский называл «генетической социологией», с позиций которой он рассматривал, в частности, происхождение семьи, собственности и государства.

В русле позитивизма развивалась и «натуралистическая» школа. Концепция географического де­терминизма, разработанная Л.И. Мечниковым (1838-1888) содержала немало ценных идей, относящихся к пониманию механизма взаимодействия природы и общества. Решающую роль в развитии общества этот ученый отводил влиянию гидрологического фактора (рек, морей, океанов).

«Этико-субъективная» школа, наиболее яркими представителями которой были видные публицисты, идеологи народничества П.Л. Лавров (1823-1900) и Н.К. Михайловский (1842-1904). Эти мыслители, считали, что объективное изучение общественных явлений должно сочетаться с их субъективной оценкой, основанной на принципах этики и социальной справедливости. В качестве ведущей силы общественного прогресса Лавров и Михайловский рассматривали «критически мыслящую личность», которая выступала как носитель нравственного идеала.

Главная задача социологии как науки, по мнению Лаврова и Михайловского, состоит в том, чтобы раскрыть гуманистическое содержание общественного прогресса Сущность прогресса они видели в росте социальной солидарности и сознательности личности.

К «этико-субъективной» школе тесно примыкает психологическое направление, представленное, прежде всего, известным историком и социологом Н.И. Кареевым (1850-1931). Предметом изучения социологии он считал духовное взаимодействие людей как определяющий фактор соци­альной жизни.

На втором этапе (1890 г. — начало XX в.) начинается процесс институционализации социологии.

Третий этап (начало XX в. — 1917 г.)

Ведущей ориентацией социологической мысли на этом этапе становится неопозитивизм, наиболее известным представителем – П.А. Со рокин (1889-1968).

Итогом российского периода творчества П.А. Сорокина (в 1922 г. он был выслан из России) является двухтомная «Система социологии». Высказанные здесь идеи о критериях социальной стратификации, вертикальной и горизонтальной мобильности,

Дата добавления: 2014-01-20