Введение. на тему: Политическая культура_____

КОНСПЕКТ ЛЕКЦИИ

на тему: Политическая культура _____________________________________

__________________________________________________________________

(полное наименование темы лекции)

Дисциплина:________________политология____________________________

(наименованиедисциплины)

Автор: Т.В.Мусиенко, профессор кафедры гуманитарных дисциплин, доктор политических наук__________________________________________________

(инициалы, фамилия, должность, уч.степень, уч. звание)

Санкт-Петербург

Политическая культура принадлежит к числу тем, изучаемых наукой с относительно недавнего времени. Сам термин «политическая культура» ведет свое происхождение от немецкого философа И.Г.Гердера. Некоторые исследователи полагают, что появление концепции политической культуры во многом предопределило исследования другого немецкого ученого - М.Вебера. В России термин употреблялся с конца XIX века такими мыслителями, как М.Я.Острогорский, С.Л.Франк, П.Б.Струве. Однако до середины XX века «политическая культура» использовалась лишь как понятие, не имеющее концептуального значения. Создание же концепции политической культуры принадлежит американскому политологу Габриэлю Алмонду, опубликовавшему первую статью по этому вопросу в 1956 г. Безусловно, концепция не являлась личным изобретением Алмонда, но, была результатом почти столетнего целенаправленного специфического научного поиска и типа научных знаний, называемых политической наукой.

Появление концепции напрямую связано с «бихевиористской революцией», происходившей в политической науке США после II мировой войны, когда наметилась тенденция к преодолению позитивистского эмпиризма и переход от анализа институциональных структур к анализу политического поведения индивида. Американский политолог Р.Такер указывает две причины зарождения концепции: 1) реакция на различные психокультурные построения, склонные рассматривать общественно-политическую жизнь как простое продолжение или воспроизводство семейных образцов поведения, преобладающих в частной жизни; 2) развитие сравнительной политологии, так как именно феномен политической культуры позволял объяснить, почему одни и те же институты неодинаково функционировали в разных политических системах.

Осознание негативного опыта применения политических институтов США в других странах в действительности признается одним из главных факторов, способствовавших возникновению концепции политической культуры как способа объяснения этого явления. Политические институты, созданные во многих бывших колониях по образцу конституционных демократий Запада довольно скоро обнаружили свою непрочность, попытки же проследить зависимость между вероятностью развития страны по демократическому пути и показателями уровня ее промышленного развития или типом экономики не имели сколько-нибудь заметного успеха, что дало дополнительный импульс развитию межстрановых и межрегиональных исследований политических культур, а также поколебало уверенность западной политологии в универсальности либерально-демократической модели. Концепция политической культуры предстает, таким образом, как одно из проявлений саморефлексии демократии и средство познания ее духовно-исторических истоков. В то же время, политическая наука (не только американская) должна была дать ответ на другой вопрос: почему в Германии – стране «западной» по всем параметрам, победил нацизм? В этом отношении становится ясна связь концепции политической культуры с традиционными для послевоенного времени исследованиями национального характера, прежде всего бывших врагов – немцев и японцев.

Концепция весьма быстро распространилась в западной политической науке. В 1970-х годов ХХ века как ответ Западу, исследования политической культуры появились и в России. Первоначально подобные работы были посвящены преимущественно критике достижений западной науки с марксистских позиций, однако к первой половине 1990-х годов ХХ века отечественные политологи по существу оказались перед теми же проблемами, которые пришлось решать после II мировой войны их западным коллегам: недейственность демократических институтов власти, межнациональные проблемы в СССР и странах Восточной Европы и проч. Именно в этот период (середина 1990-х годов ХХ века), как реакция на события и последствия коренных изменений в общественно-политической жизни страны и попытка разрешить назревшие противоречия, появляется значительное число книг и статей, посвященных вопросам политической культуры.

Дата добавления: 2014-01-11