Элейская школа

Пифагор (Самосский) и Пифагорейская школа.

Мелетская школа.

Была организована как первая научно-философская школа в Европе в 6 в. до н.э. Названа по имени города Мелет, что на восточном побережье Малой Азии.

Фалес (Мелетский) – 1-й европейский учёный, предсказал солнечное затмение, разработал календарь, доказал ряд теорем.

Фалес первым задумался над тем, из чего состоит мир. "Что есть всё" – спросил он. И сам ответил:"Всё есть вода"

Анаксимандр - для него первооснова – апейрон - бесконечное бесформенное вещество из которого состоят все вещи.

Анаксимен – его первооснова – воздух

Все эти философы – стихийные материалисты.

Гераклит (Эфесский) – "Плачущий философ"(из-за пессимистических взглядов на жизнь), "Тёмный"(за загадочный метафорический стиль изложения).

Для него первооснова – огонь – стихийная диалектика

Для взглядов Гераклита характерно понимание Мира, как пребывающего в постоянном движении и изменении.

Он уподобил мир реке; "В одну и ту же реку нельзя войти дважды", "Всё течёт" (Panta rey)

(6 в. до н.э.)

Пифагор много путешествовал, долго жил в Египте. От египетских жрецов заимствовал магию чисел.

Основал Пифагорейский союз – религиозно-этическое братство, все члены которого вели определённый образ жизни, в котором гармонично сочетались физические и умственные занятия. Авторитет Учителя был непререкаем: его указания – слова Бога. Все открытия учеников приписывались Учителю.

Пифагор был выдающимся математиком своего времени. Интерес к математике отразился на его философских взглядах. Для него основа – Число.

"Всё есть число"

Всё в природе измеряется, следовательно может быть выражено численно.

Познать мир – познать управляющие миром числа.

Заслуга Пифагора – заметил количественную сторону мира: любое качество может быть выражено числом.

Пифагор и его ученики мистифицировали числа, но это было свойственно той эпохе.

Пифагор – идеалист (число – идеальная категория)

Город Элей – Южная Италия.

Самые яркие представители - Парменид и Зенон (Элейский).

Проблема 6ытия - основная проблема элейской школы.

Парменид – оно вечно (ему неоткуда возникнуть и некуда исчезнуть), однородно и непрерывно. Бесконечно во времени, но конечно в пространстве.

Мир – неподвижный шар: "Мышлением, а не чувствами можно познать мир", "Одно и то же мысль, и то, на что эта мысль устремляется"

Зенон. Впервые ввёл метод доказательства от противного. Наиболее характерная черта – афории – непреодолимая трудность, противоречие.

Афории: "Дихотомия", "Ахиллес и черепаха", "Стрела", "Стадион".

Он впервые подметил противоречивость движения, пространства и т.д.

Он смешивал актуальное и бесконечное.

Дата добавления: 2014-01-11