Эпикурейцы

Детальным изучением языка они не занимались. Эпикур был крайним сенсуалистом. Это учение, признающее ощущение единственным источником познания. Эпикур и ученики проповедовали полное доверие к показаниям наших чувств, субъективных ощущений. Эпикур очень критически относился к умозрению. Источник наших заблуждений в наших умозрениях и умозаключениях. Это зависит от того, соотвествуют ли они ощущением. Если да, то истинные. Нет, то ложные.

Реально существует звучащее слово и предмет, с которым это слово соотнесено, т.к. и то и другое дано нам в наших ощущениях. Никакого посредника между словом и предметом не существует. Возвращается к старому представлению о прямой связи между вещью и обозначением.

Рассуждение и происхождение языка. Книга 10 у Диогена Лаэртского. По мнению Эпикура, на ранних этапах возникновения и развития языка решающую рол играет природный фактор. А позднее на развитие языка большое влияние начинает оказывать сознательная деятельность людей. Природный фактор сменяется человеческим. Таким образом Эпикуру удалось найти компромисс между двумя точками зрения.

Идея Эпикура о том, что функционирование и развитие языка находится в зависимости от условий жизни людей и от культурного общества, к которому языка принадлежит.

Стоики и эпикурейцы были последними античными философами, которые уделяли внимание языку. После изучение языка обособляется в отдельную научную дисциплину, а интерес к философским проблемам языка постепенно угасает у греков.

Кроме Афин, постепенно возникают новые центры. Крупнейший из них с 3 в. до н.э. и до конца античности была АлексАндрия. Именно здесь возникла филология, которая изучала памятники письменности. Возникает новая наука – грамматика. Там был основан Мусей, по образцу Академии и Лицея. Находилось под покровительством царя. Александрийская библиотека. Подлинники отделялись от тех произведений, которые были приписаны им ошибочно. Сличали рукописи, выделяли интерполяции. Исследования в области языка стимулировались и другими задачами. Естественная языковая эволюция неостановима, поэтому разговорная речь сильно отличалась от языка классической лит-ры.

Новая задача – разработать нормы литературной речи. 2 направления:

1. Работа над рукописями памятников классической литературы.

2. Разработка норм образцовой литературной речи.

Раньше было направлено на функциональный аспект, а теперь картины меняется. В центре внимания – формальные явления. Разработка формальных аспектов морфологии греческого языка. Изучение языка утрачивает связь с философской проблематикой и подчиняется задачам филологии. В эпоху эллинизма под грамматикой понималось толкование и критика произведений лит-ры. Термин «грамматик» означал филологов в современном понимании этого слова. А термин «филолог» служил обозначением ученого, высоко образованного человека.

Никакого интереса к разговорному языку не было, только к языку поэзии. Расцвет греческой лексикографии. Еще до этого были глоссы. Глоссы и лексика. Составляли 2 вида словарей: словари глосс (слов, вышедших из употреблений) и словари живого языка (трудные слова в произведениях лит-ры). Эта работа служили для лучшего понимания произведений классической лит-ры. Редкие слова использовались для приданий колорита, изысканности и учености.

Первый руководитель библиотеки – Зенодот Эфесский. Редактор и комментатор Гомера. Подлинный основатель греческой лексикографии – Аристофан Византийский. Составлял диалектные и предметные словари. Например, словарь имен родства, словарь наименования возрастов. Отмечались все изменения значения слова, давалось много примеров и т.п.

Аристарх Самофракийский. Его ученик составлял этимологические словари. Много было и других. Трифон, Дидюнус?? J и еще куча греческих имен.

Грамматик Панфил в 1ом веке нашей эры составил обширный лексикон, где обобщил и систематизировал лексикографию всего предшествующего времени. 95 книг.У вас есть шанс его переплюнуть, Александр Викторович.

Потом было составлено сокращение из 5 книг.

Словарь Гесихия Александрийского – самый большой античный словарь.

Спор между аналогистами и аномалистами. Аномалисты выступали против реформаторских устремлений аналогистов. Аномалисты считали, что существоваие аномальных форм не мешает. Центром аналогистов был Пергам. Главным представителем был философ-стоик Кратет Малосский. Следует ли вообще стремиться к созданию образцовой речи? Аналогистам важно было доказать, что они не совершают насилие над языком. Разработка единообразных правил склонения и спряжения. Lupus и lepus.

14.10.11 (6)

Период, когда язык был объектом рассмотрения философов, завершился. Теперь грамматика самостоятельна, свои объект, метод, терминология.

Принципы аналогии и аномалии в языке, разделили греч грамматиков на два лагеря.

Аналогия (Александрия) ↔ Аристап? Самократейский?, его последователь Дионисий Фракин(ей?)ский. Пытался создать метод, с пом.кот можно оценивать любое языковое явление, т.к. в языке сущ-ет опр порядок, при кот отд сходные формы складываются в сходные группы. Схожесть форм отображает его идеальное состояние. Критерий истины – описательная аналогия языковых форм. Разработали парадигмы скл и спр греч.яз, кот легли в основу всех европейских грамматик. Побуждали совершенствовать правила. Норма!

Аномалисты: (стоико-пергамская школа: Хрисип, Диоген Маля????) среди явления языка нет полной схожести. Доминирует непоследовательность и неупорядоченность, т.к. в языке куча отклонений. Порядок чужд языку, надо руководствоваться обычаем употр-я. Правила не нужны. Узус!

Борьба велась долго, победили александрийцы, что детерминировало дальнейшее развитие филологич мысли.

Дата добавления: 2014-01-11