Критерии научности

Иррациональное познание - особое значение для науки имеет интуиция, художественно-образное, мифологическое, религиозное.

Обыденно-практическое

Одна из конечных целей научного познания - быть вопло­щенным на практике, т.е. в целенаправленной деятельности людей по освоению и преобразованию действительности.

Научное предвидение- это определение и описание на основе научных законов явлений природы и общества, которые не известны в данный момент, НО могут возникнуть или быть изучены в будущем. Важнейшей формой научного предвидения является прогнозирова­ние - выработка суждений о состоянии какого-либо объекта или явления в будущем (например, прогноз погоды).

4 формы познания: (слайд 3)

Чувствен­ное познание включает

· ощущение, -

· восприятие

· представление.

Рациональное познание –

· понятия,

· суждения

· умозаключения..

Суще­ствует совокупность критериев научности, используя которые можно отличить научное знание от ненаучного. Так, современ­ные физики не обсуждают возможность построения вечного двигателя, а астрономы не относятся всерьез к работам по аст­рологии. Вместе с тем в теоретических журналах публикуется множество статей, где представлены научные гипотезы - пред­положительное суждение о связи явлений.

Методология науки для целей отграничения научного зна­ния от ненаучного использует несколько принципов [15]

. Наи­более часто говорят о трех из них - рациональности, верифи­кации и фальсификации. (Слайд 4).

Принцип рациональности является основным средством обоснованности знания; он как бы ориен­тирует исследователя на определенные нормы и идеалы науч­ности, а также эталоны знаний.

Согласно принципу верификации, некое понятие или суждение имеет значение, если оно сводимо к непосредственному опыту или высказыванию о нем, т.е. эмпирически проверяемо. Разли­чают непосредственную верификацию, когда происхо­дит прямая проверка утверждений, формулирующих данные на­блюдения и эксперимента, и косвенную верификацию, когда устанавливаются логические отношения между косвенно вери­фицируемыми утверждениями. Использование принципа вери­фикации дает возможность разделить научное и ненаучное зна­ния, но он плохо справляется с поставленной перед ним задачей, если некоторая система представлений построена таким образом, что практически любой наблюдаемый факт можно объяснить в его пользу (религия, идеология, астрология и т.д.).

Принцип фальсификации предложил известный методолог науки XX в. К. Поппер [8]; суть этого принципа в том, что критерием научного статуса теории является ее фальсифйци-руемость, или опровержимость, т.е. знание приобретает уро­вень научного только в том случае, если оно в принципе оп­ровержимо.

. Теория, не опровержимая никаким мыслимым событием, является ненауч­ной; можно сказать, что неопровержимость представляет собой не достоинство теории, а ее порок. Каждая настоящая проверка тео­рии является попыткой ее фальсифицировать (опровергнуть).

Зачастую ненаучное знание пытаются выдать за научное и представляют в наукообразной форме. Сегодня распростране­но мнение о том, что современная наука консервативна и ог­раниченна, поскольку не признает так называемые нетрадици­онные, паранаучные концепции - астрологию, парапсихоло­гию, уфологию и т.д. Эти концепции появились не в наше время, а сотни и тысячи лет назад, однако до сих пор соответ­ствующие исследования не считаются научными, так как не дали достоверных, научно установленных фактов. А наука не может наделить статусом научности те исследования, которые не являются обоснованными. Широко известно высказывание по этому поводу Ф. Бэкона: «...правильно ответил тот, кото­рый, когда ему показали выставленное в храме изображение спасшихся от кораблекрушения принесением обета и при этом добивались ответа, признает ли теперь он могущество богов, спросил в свою очередь: «А где изображение тех, кто погиб после того, как принес обет?» Таково основание почти всех суеверий — в астрологии, в сновидениях, в поверьях, в пред­сказаниях и т.п. Люди, услаждающие себя подобного рода суе­той, отмечают то событие, которое исполнилось, и без внима­ния проходят мимо того, которое обмануло, хотя последнее бывает гораздо чаще». Эти паранаучные концепции не приня­ты научным сообществом, поскольку с точки зрения науки они не пополняют наше знание о действительности

Дата добавления: 2014-01-14