Особые случаи

В заключение кратко поговорим об особых случаях, связанных с ашрамом брахмачари. Во-первых, существует категория преданных, которые хотят избежать семейной жизни из-за связанных с ней проблем. Но, вместе с тем, у них нет сильного желания духовного развития, и поэтому брахмачари их назвать нельзя. Другая категория «недобрахмачари» – это безответственные люди, которые просто не способны содержать семью. Такие люди становятся «садху», просто чтобы поддерживать свое существование. Обе эти категории не годятся для проживания в ашраме брахмачари. Их следует вдохновлять больше участвовать в храмовых программах, общаться с преданными, заниматься служением и т.д., оставаясь в той социальной ситуации, в которой они находятся. ИСККОН не предназначен для решения социальных проблем. Его функция – способствовать пробуждению в сердцах людей чистой любви к Кришне, делать их чистыми преданными. Тогда все социальные проблемы автоматически поблекнут и отойдут на задний план, так что решить их будет уже совсем не трудно, потому что чистые преданные нужны всем и дороги всем.

Другим особым случаем является так называемый ашрам «брахмачарини». В Ведической культуре такого ашрама не существовало. В отличие от мужского, женское тело и психология не слишком пригодны для аскетичной жизни брахмачари. Поэтому девушки всегда воспитывались дома, в семьях, в комфорте и уюте. Затем они могли воссоздать такой комфорт в своей семье – условия, необходимые для рождения и воспитания детей. Кроме того, женское тело, как правило, подразумевает большее количество материальных привязанностей и потребностей, что плохо совместимо с духом отречения, культивируемым в этом ашраме. Поэтому практически все эксперименты с ашрамом «брахмачарини», аналогичным ашраму брахмачари, оканчивались неудачно. Брахмачарини были не в состоянии следовать стандартам ашрама и создавали напряженность в храме. С другой стороны, руководство оказывалось не в состоянии должным образом заботиться о брахмачарини, которые искренне жертвовали всем, распространяя книги, служа Божествам и занимаясь другим служением. Поэтому присоединившимся к движению женщинам можно посоветовать продолжать жить дома или вместе с подругами-преданными, сосредоточившись на культивировании своего сознания Кришны. Чистые преданные, скромные и терпеливые, своими возвышенными качествами привлекают даже Кришну, поэтому таким Вайшнави обязательно предложит свои «руку и сердце» какой-нибудь хороший преданный, желающий стать грихастхой.

Задание 8. Каковы четыре ашрама в Ведической социальной системе? В чем их сходство и в чем различие?

Задание 9. Что означает брахмачарья?

Задание 10. Каким должен быть настоящий брахмачари?

Задание 11. Каким не должен быть настоящий брахмачари?

Задание 12. Напишите небольшое (несколько абзацев) сочинение-описание на тему «Один день из жизни Кришнадаса Брахмачари».

Задание 13. Представьте, что к Вам подошел брахмачари, чтобы поделиться своими проблемами: «Замучило вожделение, боюсь за неопределенность своего будущего, меня никто не понимает, может быть мне стоит сменить ашрам?» Как бы Вы могли помочь этому преданному?

Дата добавления: 2014-11-06