Закон паркинсона 36 страница

Вот к чему нужно стремиться. Вот каким нужно быть, дабы снискать при жизни царствие и земное и небесное. Или же только небесное, а при жизни любое страдание принимать как благо. Много ли таких? Единицы.

«И сказала ему жена его: ты все еще тверд в непорочности твоей! похули Бога и умри. Но он сказал ей: ты говоришь как одна из безумных: неужели доброе мы будем принимать от Бога, а злого не будем принимать?». (Иов.2:9-10).

Но и даже когда все хорошо как будто у вас, помнить вы должны, что в любой миг все может внезапно закончиться, ибо мы ничего не можем решать в этой жизни, а только Господь Бог, который создал нас и правит нами, и знает все о нас, о чем и говорит нам:

«У вас же и волосы на голове все сочтены». (Мф.10:30).

Ведь разве знает кто-нибудь из людей любого достатка, когда умрет он и умрет внезапно. Даже самых богатых и влиятельных окруженных кордонами охраны убивают (вспомним президента США Кеннеди, которого убили на пике популярности и власти), вспомним тысячи и миллионы тех, кто ежесекундно в мире гибнет от автокатастроф, крушения поездов, тонет в воде во время купания, гибнет в авиакатастрофах или от ножа бандитского на улицах или дома у себя. Разве знали мои покойные родители, что к ним ночью (около 4-х утра) влезут в квартиру убийцы и убьют их сонных, изрезав ножами. Кто вообще из нас может знать о смерти своей? Так почему же ведем мы себя порой так, как будто жить нам жизнью вечной?!

«Не обманывайтесь…Что посеет человек, то и пожнёт: сеющий в плоть свою от плоти пожнёт тление; а сеющий в дух от духа пожнёт жизнь вечную». (Гал.6:7-8).

Почему же не обретет скупой счастье при жизни? Именно такой вопрос могут задать люди, большинство из которых нужно считать неверующими или условно верующими (хотя, как говорится, «нельзя быть немножко беременной»), потому что подавляющая часть людей верит или не в Истинного Бога, Иисуса Христа (а во всех кого угодно: Аллаха и пророка его Магомеда, в Будду, в язычество, в секты, и проч.), или же если же и считают себя христианами, то искажена их вера еретическими учениями католиков и протестантов, а уж если и вдруг окажется человек верующий в православную церковь, то и тут вера его ограничивается или только ответом на вопрос веруешь? Верую. А во что верит – такой горе-христианин не ответ на любой вопрос по катехизации православной церкви, и даже если он иногда посещает церковь – это еще ничего не значит, ибо как

«…вера без дел мертва». (Иак.2:26),

также как если и дела пытается человек делать и при этом, вроде как и верит, а вроде как и не верит, вроде как пытается делать добрые дела, но при этом совершает и греховные поступки или не борется с мыслями греховными (а помним Христос как сказал:

«Вы слышали, что сказано древним: «не прелюбодействуй». А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своём». (Мф.5:27-28),

т.е. на уровне мысли уже грех совершается!), то вера такого человека ничего не стоит

«Что пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера спасти его? …Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют…». (Иак.2:14,19).

Поэтому зададим мы еще вопрос: почему же скупой не обретет счастья при жизни на земле? Ответим что даже наоборот – получит он страдания душевные и физические потому как нарушает духовные законы данные Господом нашим Иисусом Христом, а почему? Да потому что сказано Господом:

«…кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то, что он думает иметь». (Лк.8:18).

«…кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет». (Мф.13:12).

«…кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет». (Мк.4:25).

«Сказываю вам, что всякому имеющему дано будет, а у немеющего отнимется и то, что имеет». (Лук19:26).

«…всякому имеющему дастся и приумножится, а у немеющего отнимется и то, что имеет». (Мф.25:29).

А почему так? Да потому что:

«…какою мерою мерите, такою отмерено будет вам и прибавлено будет вам...». (Мк.4:24).

Поэтому и тот, кто не скупится – у того всегда приумножится, и получит он помимо того что имел еще больше, а тот кто скупится – рано или поздно но обязательно в итоге потеряет все. Задумайтесь над этим. Аминь.

8. Добро и зло – как две ипостаси существования человечества.

«…напротив зла – добро…». (Сир.33:14).

Делать добро дано не каждому.

«Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой человек из злого сокровища выносит злое». (Мф.12:35).

Природа человека от рождения поражена ужасной греховностью.

«Бог с небес призрел на сынов человеческих, чтобы видеть, есть ли разумеющий, ищущий Бога. Все уклонились, сделались равно непотребными; нет делающего добро, нет ни одного». (Пс. 52:3).

Далее социум (жизнь в обществе) усиливает эту греховность вынужденным совершением человеком зла.

«Уста их полны злословия и горечи». (Рим.3:14).

Добро и зло в данном случае выступают как две ипостаси земного существования человека.

«Так что они исполнены всякой неправды, блуда, лукавства, корыстолюбия, злобы, ненависти, зависти, убийства, распрей, обмана, злонравия; злоречивы, клеветники, обидчики, самохвалы, гордецы, изобретательны на зло, непослушны родителям, безрассудны, вероломны, нелюбовны, непримирительны, немилостивы». (Рим.1:29-31).

На протяжении всех веков существования человечества подобное сожительство двух стихий души человеческой борются в человеке. Иной раз побеждает добро. Чаще всего, к сожалению у большинства, зло.

Дата добавления: 2014-11-07