Выдающиеся философы XX века

Бердяев Николай Александрович (1874-1948). «Душа есть твор-
ческий процесс, активность. Человеческий дух всегда должен себя транс-
цендировать, подыматься к тому, что выше человека».

Бердяев в молодости участвовал в социалистическом движении. По-
зднее он отошел от него и занялся разработкой философско-экзистен-
циального миросозерцания. В 1922 г. был выслан из Советской Рос-
сии. С 1926 по 1939 г. был главным редактором религиозно-философ-
ского журнала «Путь». Скончался за рабочим столом.

В своих многочисленных трудах Бердяев отстаивал примат лич-
ности над обществом. Личность характеризуется в горизонтах свобо-
ды, духовности, творчества. Бердяев многократно давал свою трактов-
ку судьбы России. Он считал, что России принадлежит мессианская
роль.

Витгенштейн Людвиг (1889—1951). «Философская проблемати-
ка имеет форму: "Я попал в тупик"». «Какова твоя цель в философии? —
показать мухе выход из мухоловки...».

Витгенштейн — одна из ключевых фигур всей философии XX в.
Поведение Витгенштейна необычно, а некоторые поступки кажутся экс-
травагантными: он участвует в первой мировой войне, попадает в плен
к итальянцам, носит в ранце написанный им философский шедевр, от-
казывается от огромного наследства, строит сестре по своему проек-
ту дом, собирается уйти в монастырь, стать дирижером симфоничес-
кого оркестра, посещает СССР с целью изучить северные народности,
преподает детишкам в школе арифметику.

В философии Витгенштейн прославил свое имя анализом языка.

Гадамер Ханс Георг (род. 1900). «Кто хочет мыслить, должен спра-
шивать». «Ожидание ответа уже предполагает, что спрашивающий за-
тронут преданием и слышит его зов».

Гадамер — ученик Хайдеггера. Работал в Лейпцигском универси-
тете, переехал из ГДР в ФРГ. В 1960 г. опубликовал книгу «Истина
и метод», которая принесла ему славу.

Гадамер считается главой современной герменевтической школы.

Гуссерль Эдмунд (1859—1938). «Философия должна всегда выпол-
нять в европейском человечестве свою функцию — архонта (высше-
го должностного лица. — В.К.) всего человечества».

Работал во Фрейбургском университете (Германия). После прихо-
да к власти нацистов Гуссерль по причине своего еврейского проис-
хождения был лишен возможности принимать участие в официаль-
ной философской жизни Европы. В уединении, покинутый всеми сво-
ими друзьями-философами, кроме двух молодых ассистентов, он
продолжал интенсивно работать. Уже после смерти Гуссерля случай-
но посетивший его родственников вчерашний студент, 27-летний
бельгиец ван Бреда, к своему огромному удивлению обнаружил ру-
кописи объемом 47 000 страниц. Тайно, по каналам дипломатической
почты архив Гуссерля был вывезен в бельгийский город Левей.
По сей день этот архив служит документальной основой многотомной
гуссерлианы.

Гуссерль — основатель феноменологии. Он мечтал сделать фило-
софию строгой наукой и тем самым выработать инструментарий для
преодоления кризисов человечества.

Деррида Жак (род. 1930). «...Что же происходит сегодня в нашем
мире и нашей «современности»... Все мои усилия — это усилия разо-
браться с этим необъятным вопросом».

Деррида — лидер современной французской философии. Он попу-
лярен во всем мире. В философии занял достойное место благодаря раз-
работанному им методу деконструкции. Чтобы нечто понимать, надо
различать; в настоящем есть и прошлое, и будущее.

Карнап Рудольф (1891—1970). «...Объяснения с помощью фактов
в действительности являются замаскированными объяснениями с по-
мощью законов».

Карнап — австрийский философ, участник знаменитого Венско-
го кружка. В 1935 г. эмигрировал в США, где имел многочисленных
учеников. Один из основателей логического позитивизма. Мечтал
о создании такой логической системы, которая представляла бы если
не все, то как можно больше эмпирических фактов.

Куайн Уиллард ван Орман (род. 1908). «Быть — значит быть зна-
чением связанной переменной».

Куайн — старейшина американских философов-аналитиков, пре-
красный логик, ученик английского философа Рассела. Успешно по-
пуляризирует свои работы в США. Согласно Куайну, философия
должна основываться на экспериментальных фактах, иметь ясную ло-
гическую форму. Что и как существует, человек может понять только
на основе теории, ее законов, которые формируются в виде уравнений
с переменными. Отсюда его знаменитое определение, приведенное на-
ми в качестве эпиграфа.

Ленк Ганс (род. 1935). «Никогда ранее западно-западноевропей-
ский человек не должен был быть столь ответственным, как сегодня».

Ленк — типичный западный философ конца XX в., причем фило-
соф новой формации. Став в 25 лет олимпийским чемпионом по греб-
ле (в составе восьмерки гребцов), он затем всецело посвятил себя фи-
лософии. Объездил весь мир, написал около сотни монографий, внес
существенный вклад, может быть, больший, чем кто-либо другой, в де-
ло объединения усилий философов различных континентов и стран.
Он много сделал для взаимообогащения немецкой и американской фи-
лософии. Очень доброжелателен по отношению ко многом россий-
ским философам.

Философию Ленка отличает ее практическая направленность, ори-
ентация на самые злободневные вопросы науки, техники, социологии,
обостренное, совестливое отношение к жизни.

Поппер Карл Раймунд (1902-1994). «...Свобода важнее равенст-
ва».

Поппер родился в Вене, спасаясь от нацизма переехал в Новую Зе-
ландию, а знаменитым философом стал в Англии. В 17 лет переселил-
ся в ветхое студенческое общежитие, многие годы проработал в соци-
альной службе, помогая нуждающимся детям. Стал учителем и лишь
в 35-летнем возрасте занялся философией профессионально. Длитель-
ное время считал себя социалистом, но критически оценивая социа-
лизм в России, подвергал теорию Маркса критике

Поппер считается основателем постпозитивизма. Он показал как,
каким образом происходит рост научного знания.

Рассел Бертран (1872-1970). «Ты не должен следовать толпе в ее
злых делах». Запись, которую сделала в подаренной Расселу библии
его бабушка. Этой заповеди Рассел следовал всю свою жизнь.

Рассел — выдающийся британский философ, математик, полити-
ческий деятель, лауреат Нобелевской премии (по литературе). Всю свою
жизнь бунтовал против всякой неправды, не раз попадал в тюрьму.
Уже будучи стариком, вместе с молодежью выступал против прояв-
лений милитаризма.

Рассел — основатель аналитической философии.

Сартр Жан-Поль (1905-1980). «Вне зависимости от обстоя-
тельств, времени и места человек свободен избрать себя предателем или
героем, трусом или победителем».

Сартр для Франции — это то же самое, что Рассел для Англии, а имен-
но, философская совесть нации. Сартр не только философ, но и писа-
тель (в 1964 г. ему была присуждена Нобелевская премия по литера-
туре, которую он отказался принять), политический деятель. Он был

участником французского сопротивления фашизму, активно поддер-
живал в мае 1968 года бунт парижской молодежи.

В философии Сартр сторонник максимальной жизненной непосред-
ственности. Рассказывают, что серьезная философская деятельность
Сартра началась с эпизода в кафе, где он проводил вечер с женой, пи-
сательницей Симоной де Бовуар, и другом, социологом Ароном. Арон
рассказывал о своей поездке в Германию, философии Гуссерля. Ука-
зав на стакан с коктейлем, Арон сказал Сартру: «Если ты феномено-
лог, то ты можешь судить об этом коктейле, а это настоящая фило-
софия». Сартр побледнел от волнения. Да, он хотел постичь филосо-
фию не космических, а земных дел. Сартр стал усердно штудировать
философию, посетил Германию, написал свои первые философские ше-
девры.

В философии Сартр известен как один из основателей экзистенци-
ализма. Исключительное внимание он уделил теме свободы, о чем, кста-
ти, свидетельствует и эпиграф к данной статье.

Хайдеггер Мартин (1889—1976). «Все же, возможно, что человек
до сих пор веками слишком много действовал и слишком мало мыс-
лил».

Хайдеггер — один из оригинальнейших философов XX века.
Большую часть своей жизни провел во Фрейбурге (Германия). В нем
видели философа, который сумеет противопоставить научно-техниче-
скому натиску глубокую мысль. Так и случилось.

В 1933 г. Хайдеггер был избран ученым советом Фрейбургского уни-
верситета на пост ректора. Хайдеггер вступает в ряды нацистской пар-
тии, поставив при этом условие, что он не будет выполнять каких-ли-
бо партийных функций. Хайдеггеру, по его собственным подсчетам,
понадобилось 10 месяцев, чтобы полностью разувериться в нацизме.
Он не порвал своих связей с философами еврейского происхождения,
несмотря на непрекращающиеся требования нацистов размежеваться
с ними продолжал открыто использовать их труды, а когда министер-
ство культуры стало настаивать на увольнении по политическим мо-
тивам одного социал-демократически настроенного профессора, отка-
зался от ректорского поста. Тем не менее немецкие демократы не про-
стили Хайдеггеру его нацистское прошлое.

Философию Хайдеггер понимал как радикальное вопрошание, ле-
карство против легкомыслия, которое нельзя купить за деньги, а мож-
но достичь лишь в результате глубоких раздумий. Хайдеггер — осно-
ватель герменевтики.

Хабермас Юрген (род. 1929). «Модерн — незавершенный проект».
Хабермас на сегодняшний день — самый известный философ Гер-
мании. Известность Хабермаса объясняется не только содержанием мно-

гостраничных философских работ, но и его публицистической деятель-
ностью, откликами на важнейшие события в стране и мире. Хабермас
пользуется в ФРГ огромным уважением, с ним советуются самые из-
вестные политические деятели, он неоднократно награждался престиж-
ными премиями.

В философии Хабермас известен более всего благодаря разрабаты-
ваемой им теории коммуникативного общества. Он считает, что совре-
менность, модерн всегда требует работы по наращиванию открытос-
ти общества, налаживанию продуктивного рационального диалога, кри-
тике различного рода не оправдывающих свое назначение идеологий
и бюрократий.

литература*

Дата добавления: 2014-10-15