Станца VII

СТАНЦА VI

1. Мощью Матери Милосердия и Знания, Гуань-Инь Троичность Гуань-Ши-Инь, пребывающая в Гуань-Инь-Тянь-Фохат, Дыхание их Порождения, Сын Сынов, вызвал из низшей Бездны Призрачную Форму Сяпь-Чан и Семь Начал (Элементов).

2. Стремительный и Лученосный порождает Семь Лайа Центров, которых никто не одолеет до Великого Дня «Будь с Нами»; и утверждает Вселенную на этих Вечных Основах, окружая Сянь-Чан Зародышами Первичными.

3. Из Семи — Первый проявлен, Шесть сокрыты; Два проявлены, Пять сокрыты; Три проявлены, Четыре сокрыты; Четыре выявлены, Три сокрыты; Четыре и Один Цзан проявлены, Два и Половина Одного сокрыты; Шесть должны быть проявлены, Один оставлен в стороне. Наконец, Семь Малых вращающихся Колес: одно, рождающее другое.

4. Он слагает их на подобие старших Колес, утверждая их на Несокрушимых Центрах. Фохат, как же созидает их? Он собирает Огненную Пыль, он слагает Огненные Шары, устремляется через них и вокруг них, сообщая им жизнь и затем приводя их в движение; одних в одном направлении, других в ином. Они холодны, он делает их жаркими. Они сухи, он делает их влажными. Они сияют, он обвевает и охлаждает их. Так действует Фохат от одних Сумерек до следующих на продолжении Семи Вечностей.

5. У Порога Четвертого Сынам указано создать свои Подобия. Одна Треть отказывается. Две повинуются.

Проклятие произнесено: они будут рождены в Четвертой, страдать и причинять страдания. Первая Война зародилась.

6. Старшие Колеса вращались сверху вниз и снизу вверх... Зародыши Матери наполняли все сущее. Битвы возникли между Созидателями и Разрушителями, и Битвы велись за Пространство; Семя рождалось и вновь появлялось беспрестанно.

7. Разочти, о Лану, если хочешь познать точный век твоего Малого Колеса. Его Четвертая Спица — Наша Матерь. Достигни Четвертого Плода Четвертой Тропы Знания, ведущего к Нирване, и познаешь, ибо ты узришь...

1. И Четверичные в нисходящем порядке; Первого Владыки рожденные Разумом Сыны, Блистающие Семь. Они и есть Ты, Я, Он, о Лану; они блюдут тебя и твою Матерь-Бхуми.

2. Единый Луч размножает малые Лучи. Жизнь предшествует Форме, и Жизнь переживает последний Атом. Через бесчисленные Лучи, Луч-Жизни, Единый, подобно Нити в Ожерелье.

Когда Единый становится Двумя, Троичный проявляется и Трое Едины; это наша Нить, о Лану, Сердце Человека —Растение, называемого Саптапарна.

3. Это есть Корень, никогда не умирающий; Три-язычное Пламя Четырех Фитилей. Фитили - Искры, которые извлекают из Три-язычного Пламени, устремленного Семью, их Пламя Лучи и Искры единой Луны, отраженной в струящихся Волнах всех Рек Земли.

4. Искра Фохата, Нитью тончайшей с Пламенем соединенная. Она странствует через Семь Миров Майи. Она останавливается в Пер вом, становясь Металлом и Камнем; проходит во Второй, и узри — Растение; Растение вращается в Семи Сменах и становится Священным Животным. Из этих свойств сочетаний Many-Мыслитель создается. Кто создает его? Семь Жизней и Единая Жизнь. Кто завершает его? Пятиричный Лха. Кто совершенствует последнее Тело? Рыба, Грех, Сома...

5. От Перворожденного Нить между Молчаливым Свидетелем и его Тенью становится крепче и более блистающей с каждой Сменою... Утренний солнечный Свет преобразился в сияние Полдня...

6. «Ныне, это твое Колесо», — сказало Пламя Искре. «Ты — Я, мое Подобие и моя Тень. Я Сам облекся в тебя и ты Мой Вахана, до Дня «Будь с Нами», когда ты снова станешь мною и другими, собою и мною». После этого Строители, облекшись в свою первую Оболочку, спускаются на блистающую Землю и над людьми главенствуют — будучи ими самими...

Так заканчивается эта часть архаического Манускрипта, затемненного, сбивчивого, почти непонятного. Книга Е.П. Блаватской «Тайная Доктрина» и есть толкование, разъяснение этого кажущегося бессмыслия, на котором основаны все учения Востока.

«Матерь — Рождающая», Пространство, есть вечная, всегда сущая Причина всего — непостижимые корни Материи и Вселенной. Пространство вне измерения и самосущно: «Оно ни безразличная Пустота, ни условная Полпота, оно и то и другое. Оно было и всегда будет» [13].

«Покровы» — это не материя, как мы знали ее, но духовная сущность материи, которая совечна и едина с Пространством. Корень — Природа — является источником тончайших, невидимых свойств в видимой материи. Индусы именуют ее Мулапракрити — первозданная Субстанция — Источник всего.

«Семь Вечностей» означает семь периодов, или же период времени, равный семи периодам одной Манвантары на протяжении «Великого Века» (100 годов Брамы), составляющие итог в 311 040 000 000 000 лет; каждый год Брамы состоит из 360 Дней и такого же числа Ночей Брамы. День Брамы исчисляется в 4 320 000 000 годах смертных.

Эти Вечности принадлежат к самым сокровенным исчислениям, в которых для того, чтобы прийти к истинному итогу, каждая цифра должна быть 7^х, причем х разнится согласно с природой цикла в реальном мире; и каждая цифра, представляющая различные циклы, должна быть неизбежно кратна семи.

Ключ к этому не может быть дан — это тайна эзотерических исчислений, а для обычных вычислений не имеет смысла. «Число Семь» есть великое число Божественных Тайн».

«Время» есть лишь иллюзия, создаваемая последовательными чередованиями наших состояний сознания, и оно не существует там, где нет сознания. Настоящее есть лишь математическая линия, отделяющая ту часть Вечной Длительности, которую мы называем Будущим, от части, именуемой нами Прошлым. Хотя в действительности ничто на Земле не остается без изменения на биллионную часть секунды. Выделение же настоящего происходят от неясности мимолетных восприятий.

Поскольку все Станцы рассмотреть в лекции невозможно, остановимся на пункте 5 Станцы I, которая гласит следующее:

«Едина Тьма наполняла Беспредельное Все, ибо Отец, Матерь и Сын еще раз были воедино, и Сын не пробудился еще для Нового Колеса и Странствий на нем».

«Тьма есть Отец-Матерь: Свет их Сын», — таково древнее восточное изречение. «Тьма» есть Вечное Вместилище, в котором Источники Света появляются и исчезают.

Термин «Колесо» есть символическое выражение мира или шара. «Великое Колесо» есть законченный период нашего цикла Бытия, то есть полный оборот нашей особой цепи семи Сфер от начала до конца.

Однако вернемся к человеку. Когда на 7-м, последнем, малом круге «жизненный импульс» оставит после себя умирающие планеты, человек перейдет к «последующему миру», а предыдущий мир со всеми царствами начинает вымирать, наступает Пралайя (разрушение форм).

Когда человек последнего круга переходит к последующему миру, дух человека достигает последней «бусины» в цепи планет и перейдет в конечную Нирвану (состояние абсолютного существования и абсолютного сознания, куда Эго человека входит после смерти, если он достиг совершенства и святости). Последний мир тоже переходит в субъективность. И так на Млечном Пути рождение и смерть миров следуют друг за другом в торжественном шествии закона Гармонии.

Когда последний цикл, несущий человека, закончится на последней планете и человечество достигнет в массе своей степени Будды и перейдет из объективного бытия в тайну Нирваны — тогда «видимое станет невидимым, конкретное возвратится к своему доцикловому состоянию атомического распадения». Наступит Пралайя, и ни человек, ни животное, ни даже растение не будут свидетелями ее. Только будут планеты с их «минеральными царствами», разложенными, но не уничтоженными, которые «в свои сроки вновь соберут силы для начала новой Манвантары». Это продолжается бесконечно.

Древним народам Востока символом развития виделся простой круг, где левая половина — дуга нисходящая (эманация), правая — восходящая (эволюция).

Число «7» — особое. Закону «семь» подчинено все во Вселенной.

Дата добавления: 2014-10-15