Часть II. Мыслительные процессы. 2 страница

Грех — поступок, выходящий за общепринятые рамки морали и права.

Чувство вины — стимул в следующий раз поступить правильно. Наказание — своеобразное напоминание, которое сопутствует повторному нарушению незыблемости общепринятых рамок.

Приведем короткий рассказ, который прекрасно иллюстрирует, как эти три понятия работают вместе. У Хелен М. было убеждение, что нельзя целоваться с парнем, если ты в первый раз видишь его. Теперь Хелен двадцать два года, но она забыла, что это убеждение было сформировано ее матерью, когда она в одиннадцать лет пошла на день рождения к подруге. Это убеждение так крепко засело в ее голове, что она и в двадцать два года была решительно против даже самых невинных поцелуев.

Если бы она вспомнила обстоятельства, при которых у нее сформировалось это убеждение, она бы поняла, что в то время оно было вполне справедливо. Когда ей было одиннадцать лет, она пошла на день рождения к своей подруге Эрлин. Мама подвезла ее к дому Эрлин на машине и увидела, что на вечеринке будет много незнакомых парней. Она испугалась за "свою девочку" и решила предостеречь ее. Когда мама изложила Хелен правила поведения, девочка пожалела, что вообще приехала на эту вечеринку. Следует отметить, что это была первая ее смешанная вечеринка, на которой, кроме девочек, были также и парни.

— Хелен, дорогуша, — начала ее мама, — я хочу, чтобы ты запомнила, что ты еще маленькая девочка, а на этой вечеринке наверняка найдутся парни, которые захотят тебя поцеловать.

Когда Хелен услышала это, ее глаза широко раскрылись. Ведь она слышала это от самого близкого человека, который, кроме того, был еще и величайшим авторитетом в ее жизни. Любое слово матери она никогда не обсуждала и всегда принимала за абсолютную истину. Поэтому Хелен старалась уловить каждое слово, которое скажет ее мать, и смотрела ей прямо в глаза.

— Если какой-нибудь мальчик попытается поцеловать тебя, ты должна отойти от него. Ты понимаешь, что я говорю?

Хелен кивнула, и ее мать продолжала:

— Так что ты сделаешь, девочка моя, если какой-нибудь мальчик попытается поцеловать тебя?

— Я отойду от него, — ответила Хелен, четко произнося каждое слово и кивая.

Мама улыбнулась и погладила ее по голове.

— Правильно, моя дорогая, ты отойдешь. Не забывай об этом, Хелен.

Никогда не позволяй мальчику целовать тебя, если ты видишь его в первый раз. Помни об этом, и у тебя все будет хорошо.

Таким образом, убеждение было сформировано. Грешно позволять парню целовать тебя, если ты видишь его в первый раз.

Однажды через много лет после этого Хелен встретила парня своей мечты, и они не только целовались, но и позволяли себе много больше. Хелен забыла обо всех принципах. Она разрушила убеждение, установленное самым большим авторитетом — ее матерью.

Это был, по мнению Хелен, грех, но в чем же проявилось чувство вины?

На следующее утро Хелен проснулась с улыбкой на губах. Но потом она почувствовала, что ее что-то гложет. Она почувствовала, что сделала что-то предосудительное. В ее душе был какой-то неприятный осадок, а сознание как бы раздвоилось: с одной стороны, она чувствовала себя прекрасно, с другой стороны, ей не давало покоя чувство, что она в чем-то виновата. У нее появились мысли типа: "Я потеряла достоинство!" и "Как я могла это позволить?" Хелен беспокойно металась на кровати, прокручивая в голове события прошлого вечера.

Время шло, а этот парень не звонил. Хелен ему понравилась, но, кроме нее, у него было еще много подружек, а вечер, проведенный с Хелен, был для него лишь приятным случаем, о котором он уже почти забыл.

Но Хелен об этом вечере не забыла. Она думала, что он не звонит потому, что она позволила ему поцеловать себя в первый же вечер знакомства, и он из-за этого плохо о ней подумал. Хелен решила, что она совершила грех. У нее сработала давно заложенная программа. И вот теперь на сцену выходит чувство вины. "Как я могла? — думала Хелен. — Если бы я только могла что-нибудь изменить." Но как? Чем больше она думала об этом случае, тем больше энергии отдавала этим своим мыслям, и тем острее становилось чувство вины.

Для самонаказания есть множество способов, и Хелен выбрала еду. (Способы наказания самого себя выбираются на подсознательном уровне.)

Хелен решила наказать себя за то, что она себя так плохо вела. Для этого она решила много есть, чтобы растолстеть и стать непривлекательной для мужчин. Если она будет непривлекательной, то ей не придется говорить парням, что она не будет с ними целоваться. Если она будет плохо выглядеть, то ее перестанут приглашать на вечеринки, на которых бывает много привлекательных парней, и ей будет легче. Хелен начала есть много высококалорийной пищи и из-за этого набирать вес. Между тем на сознательном уровне она думала: "Я должна сесть на диету. Я выгляжу просто ужасно".

После этого она перепробовала множество диет, но ни одна из них не смогла ей помочь. Наконец она смирилась со своим положением и остановилась на следующей мысли: "Некоторые люди рождены с предрасположенностью к избыточному весу". Она не понимала, что причина ее проблемы заключается в цепочке, ведущей от греха к чувству вины, а от чувства вины — к наказанию.

Этот рассказ является, конечно, упрощением. Мы привели его в качестве примера. Не следует также забывать, что в прошлом люди восхищались пышными формами. Чтобы убедиться в этом, можете посмотреть на картины известных художников прошлого. Раньше считали, что пышные формы свидетельствуют о хорошем здоровье, они были более желанными, чем худоба. Мы взяли проблему избыточного веса в качестве примера, потому что многие люди мучаются из-за этой проблемы. А вообще красота — понятие субъективное, зависящее от взглядов людей, от их вкусов.

Можно сказать, что этот пример является символичным отображением многих проблемных ситуаций, связанных с чувством вины. Если вы подумаете, то можете найти в своей жизни что-то эквивалентное поцелую и перееданию, о чем говорилось в приведенном нами примере.

Теперь давайте рассмотрим связанные между собой понятия (грех, чувство вины, наказание) с другой точки зрения. Теперь мы будем рассматривать каждое из этих понятий в отдельности. И начнем с греха.

Критерии, по которым мы определяем, что грешно, а что нет, устанавливают различные авторитетные личности и организации, среди которых родители, учителя, средства массовой информации, церковь, государство и т.д. Все эти люди и организации говорят нам, как нужно поступать и как нужно себя вести. Если же мы поступаем не так, как нам говорят, то это означает, что мы выходим за установленные рамки и должны быть за это наказаны. Как правило, узнаём мы об этих правилах в детстве, когда наш мозг наиболее восприимчив к информации. Восприимчивый ребенок, который слышит об общепринятых правилах от авторитетных личностей, принимает их как абсолютную истину, которая не подлежит обсуждению. А когда человек в раннем возрасте совершает что-то, что противоречит принятым правилам, он чувствует, что сделал что-то плохое, что совершил грех.

Вследствие этого возникает чувство вины. Чувство вины является встроенным природой инструментом, который должен обеспечивать наше правильное поведение. Когда мы совершаем что-то, что выходит за общепринятые рамки, когда мы совершаем грех, возникает чувство вины, которое заставляет нас в следующий раз поступить правильно.

Однако повторить действия, которые считаются наиболее плохими, не представляется возможным. Совсем другая ситуация с поступками, которые считаются маленькими грешками, к числу которых можно отнести употребление чего-либо, что употреблять не следовало бы, или произведение плохого впечатления на брата мамы, на которого вам совершенно наплевать. За такими поступками часто следует наказание. К несчастью, наказание бывает не всегда пропорциональным совершенному "преступлению".

Наказание — это просто своеобразное напоминание, которое говорит: "Ты поступил (поступила) неправильно, ты должен (должна) исправиться".

Насколько сильно наказание? Это зависит от того, насколько сильно чувство того, что вы вышли за рамки, что вы совершили плохой поступок, то есть наказание является понятием субъективным. В физическом плане (в данном случае мы не рассматриваем духовный аспект греха и чувства вины) человек, убивший бабочку, может испытывать большее чувство вины, чем то, которое он испытывал бы, если бы убил человека. Для этого человека убийство бабочки может быть большим грехом, чем убийство человека, если он так считает. Для большинства из нас всё, конечно же, наоборот, но факт состоит в том, что чувство вины зависит от субъективной оценки индивидуумом совершенного поступка.

Как день следует за ночью, так и чувство вины следует за грехом, а наказание — за чувством вины. Если чувство вины долго не проходит, то на сцене появляется наказание, которое обычно проявляется в форме ограничения. Люди, сознание которых отягощено чувством вины, часто ограничивают себя, думая: "Я заслуживаю только..." Я заслуживаю постоянные проблемы с деньгами. Я заслуживаю эти проблемы со здоровьем. Я заслуживаю эти проблемы с друзьями, с семьей и т.д. Эти искусственно наложенные ограничения являются следствием неразрешенных проблем.

Грех и чувство вины — продукты работы воображения. Они ментальны.

Наказание также является ментальным, но проблема состоит в том, что оно проявляется на физическом уровне, вызывая различные неприятности.

Как же можно нейтрализовать чувство вины? Для этого нужно, применив принцип полярности, изменить свою точку зрения. Изменив точку зрения, вы нейтрализуете негативное влияние чувства вины. Негативное влияние чувства вины проявляется в самоосуждении. А противоположностью самоосуждения является само-прощение.

Как просто.

И в то же время как сложно.

Просто сказать: прости себя. Но перед прощением должно быть понимание. Понимание должно заключаться в приобретении уверенности: сделанное вами в тот момент было лучшим выходом. У вас должна быть уверенность, что вы всегда делаете всё от вас зависящее, что ваши действия всегда являются лучшим выходом из сложившейся ситуации. Нельзя никогда говорить себе, что вы сделали тогда самое худшее, что могли сделать. Даже когда вы делаете что-то не так, вы должны думать, что вы всё делаете наилучшим образом.

Скажем, кто-то, кого вы уважаете, попросил вас сделать что-нибудь, и вы согласились, но по какой-либо причине не сделали и после этого чувствуете себя виноватым. Когда вы не сделали то, о чем вас просили, существовали причины, по которым вы это не сделали.

Всё равно, были они осознанными или неосознанными, но они существовали. И если бы вы снова оказались в той же ситуации, при тех же обстоятельствах, в том же эмоциональном настроении, и если бы у вас были те же возможности, то вы снова поступили бы так, как поступили тогда.

Сам факт вашего ощущения, что в прошлом вы сделали что-то не так, свидетельствует о вашей зрелости. И чем сильнее у вас это чувство, тем более зрелым человеком вы являетесь. Когда человек взрослеет, он становится другим. Часто с высоты своих лет мы думаем о какой-нибудь своей прошлой ошибке: "Черт возьми, как я мог так поступить? Сейчас я всё сделал бы совсем по-другому". Разумеется, сейчас мы все сделали бы по-другому, потому что мы сами изменились. Как уже говорилось, взрослея, мы становимся другими. Мы приобретаем опыт, знания, некоторую мудрость, и все это позволяет нам находить в своем прошлом ошибки, которые теперь мы уже не повторим.

Итак, помните: что бы вы ни сделали в прошлом, вы поступили наилучшим образом. Все, что вами сделано, было наилучшим выходом из той ситуации, которая тогда сложилась, и в тех условиях вы не могли поступить иначе.

Поэтому не стоит из-за этого чувствовать вину, вы ведь ни в чем не виноваты. Сам факт, что вы чувствуете вину, говорит о том, что вы стали другим человеком и с новой высоты осуждаете того человека, которым вы были в не таком уж далеком прошлом. Вы можете простить себя за ошибки прошлого потому, что теперь стали уже совсем другим человеком.

Простите себя, потому что тогда, в прошлом, вы не могли поступить иначе. Простите себя, потому что вы уже никогда не повторите этих своих ошибок. Ведь вы стали другим, более зрелым человеком.

Не забывайте также и о том, что даже если двадцать тысяч ангелов с двадцатью тысячами библий в руках подарят вам прощение, вы все равно для самого себя можете остаться непрощенным. А если вы останетесь для себя непрощенным, то не сможете чувствовать себя прощенным и свободным от старых ошибок. Справедливо и обратное утверждение: если весь мир обвиняет вас, а вы сами простили себя, то не будете чувствовать вины. Вы будете чувствовать себя прощенным. Ключ скрывается в вашем воображении, именно ваше воображение заставляет вас чувствовать вину и наказывать себя. Для того чтобы получить прощение, вам нужно лишь представить, что вы прощены.

Майкл Г. был преуспевающим агентом по продаже недвижимости до того дня, когда у одного из его домов рухнула крыша. После этого он стал банкротом. Этот провал создал ему много проблем, но больше всего неприятностей ему доставляло чувство вины. Он чувствовал себя виновным, поскольку его жена и дети уже не получают того, что он им обещал, их жизнь резко изменилась в худшую сторону. Майкл впал в состояние глубокой депрессии. Его депрессия была настолько глубокой, что он даже стал подумывать, будто его семье станет лучше без него. У него начали появляться мысли о самоубийстве.

Как этот пример укладывается в наше определение? В данном конкретном случае у Майкла были свои цели, а его воля к успеху установилась еще в детстве. Он был запрограммирован на успех, он не умел проигрывать. В детстве его родители говорили ему, что самое важное в жизни — хорошо учиться, и поэтому он должен хорошо учиться, если хочет, чтобы его любили.

И он хорошо учился в школе. Потом Майкл стал хорошим студентом, у него быстро развилась установка на успех. И эта установка стала оказывать на его жизнь определяющее влияние.

Когда он стал банкротом, он нарушил свою установку, которую много лет назад сформировали у него его родители.

Из-за изменений, которые произошли в его жизни и в жизни его семьи, он ощущал острую потребность в том, чтобы снова пережить ту ситуацию, которая привела к банкротству, но на этот раз все сделать правильно. Эта потребность, конечно, представляет собой чувство вины. Но вся беда в том, что он не мог уже снова пережить эту ситуацию. Его дело рухнуло. А так как он не мог исправить ситуацию, то к нему пришли мысли о самонаказании. Он чувствовал себя беспомощным. И в качестве самонаказания к нему пришли мысли о самоубийстве.

Все это вызвало у Майкла страшный стресс. Ему казалось, что его жизнь кончилась. Он всё забросил и превратился в самую настоящую обузу для своей семьи. Он стал много спорить и часто уходить в себя. Он замкнулся в раковине беспомощности.

Мы сейчас описали Майкла, каким он был до того дня, когда его жена Марсия буквально притащила его на курсы обучения методу Сильва. На курсах Майкл моментально научился медитировать и стал делать это три раза в день.

Он проанализировал свою проблему и пришел к выводу, что поставил для себя невыполнимые цели. Майкл заключил, что он всю свою жизнь старался соответствовать концепции успеха его родителей. Он понял, что это не его убеждения и что он не тот человек, которым должен был быть. Майкл осознал, что из-за нелепых убеждений, которые сформировали в нем его родители, он был чрезвычайно завистливым и честолюбивым. Он всегда внимательно наблюдал за тем, как идут дела у его конкурентов, и если видел, что у кого-то дела идут лучше, чем у него, то чувствовал неудовлетворенность и стремился заработать еще больше денег. Он всегда хотел быть первым. Он хотел стать самым удачливым и богатым агентом по торговле недвижимостью в мире.

Неожиданно Майкл понял, что он стремился совсем не к тому, к чему нужно было стремиться. Он понял, что установил для себя ненужные цели. Он конкурировал и соревновался со всеми, с кем только мог, кроме того, с кем ему действительно нужно было соревноваться. А соревноваться ему нужно было с самим собой. И он твердо решил, что теперь он будет лучшим в мире Майклом Г. А к этому совершенно не имело отношения, является ли он крупнейшим агентом по торговле недвижимостью. Если он будет крупнейшим агентом — хорошо, а если не будет, то это не трагедия.

— Кстати, — сказал себе Майкл Г., — почему я всегда был агентом по торговле недвижимостью? Ведь мне эта работа никогда не доставляла удовольствия.

И он вошел на уровень, чтобы проанализировать все аспекты своей жизни. Он спросил себя, что доставляет ему удовольствие. Оказалось, что удовольствие ему доставляет только игра в гольф. Он любил играть в гольф, но у него редко хватало на это времени. И Майкл Г. подумал: "Как было бы прекрасно, если бы я мог заниматься чем-нибудь, связанным с гольфом". Но самое главное — у него исчезло чувство вины. Он простил себя, ибо понял, что выбрал тогда наилучший выход из сложившейся ситуации. Он сбросил с себя обузу чувства вины и почувствовал себя свободным.

— Это кажется действительно странным, — признался недавно Майкл Г. — Я был без денег, без дома, без машины, без планов, мне было сорок четыре года, и я чувствовал себя настолько счастливым, что не мог припомнить, когда в последний раз испытывал такое острое ощущение счастья. Я понял: чтобы быть счастливым, мне нужно работать в магазине по продаже принадлежностей для гольфа или тренером, обучающим игре в гольф, короче говоря, моя работа должна быть как-то связана с гольфом. Мои друзья думают, что я свихнулся, но мне это все равно. Я даже рад, что все произошло именно так. Главное, что Марсия все выдержала. Я нашел работу в клубе любителей гольфа в Лос-Анджелесе. Это лакейская работа, но я рад ей.

Я решил быть лучшим Майклом Г. на свете. Я работаю в клубе три месяца и могу с уверенностью сказать, что это были лучшие три месяца в моей жизни.

Мне не удается зарабатывать много денег, и поэтому Марсии тоже пришлось пойти работать. Но она нашла работу, которая приносит ей удовольствие, и мы никогда не были так близки, как сейчас. Я медитирую три раза в день, и я счастлив. Мне этого достаточно.

Нам всем нужно прислушаться к словам Майкла. Теперь он сам устанавливает себе цели и старается стать лучше. Но самое главное — это то, что ему удалось простить себя за свои прошлые ошибки.

Чувство вины можно нейтрализовать самопрощением. А для того чтобы простить себя, вам нужно осознать, что вы теперешний не можете и не будете действовать, как вы вчерашний. Вы стали другим человеком, и поэтому глупо страдать из-за прошлых ошибок. Если же какая-то из прошлых ошибок все-таки продолжает мешать вам жить, то вы можете войти на уровень и заново проанализировать ситуацию в медитативном состоянии. Для этого вам нужно как бы снова пережить эту ситуацию, причем со всеми подробностями, которые вы помните. Образ события, которое заставляет вас испытывать чувство вины, нужно заключить в голубую рамку и постепенно уменьшать эту рамку до тех пор, пока она не станет совсем маленькой, размером с монету; затем надо представить, как она исчезает с хлопком.

После этого нужно снова представить данное событие и подумать, как вы будете действовать в новых условиях, ведь вы же стали другим. Представьте, как вы теперешний повели бы себя в той ситуации. Обведите образ нового поведения в белую рамку и сконцентрируйте на нем всё свое внимание. Вы почувствуете, что можете простить себя, потому что стали другим человеком (доказательством чего является чувство вины, которое вы испытывали); вы почувствуете, что можете простить себя, потому что теперь в такой же ситуации вы поступили бы по-другому.

Ваши поступки, ваши действия — проявления вашего эго. И если изменились ваши действия, то это значит, что вы сами тоже изменились.

Чтобы окончательно избавиться от чувства вины, вам, пока вы находитесь в медитативном состоянии, нужно сомкнуть вместе три пальца любой руки и сказать: "Я прощаю себя за все свои прошлые ошибки. С этого момента я буду стараться поступать наилучшим образом". Когда после этого вы выйдете из медитативного состояния, вы будете свободны от чувства вины и сможете спокойно жить. Но не забывайте, что нужно всегда стараться поступать наилучшим образом.

Глава 9. Злость.

Все в мире имеет свою противоположность. Многие такие пары легко заметить: противоположностью дня является ночь, противоположностью свободы — рабство, противоположностью любви — ненависть и т.д. Чтобы лучше понять сущность какого-либо понятия, полезно рассмотреть его противоположность.

Например, чтобы лучше понять, что такое свобода, не мешает испытать рабство. Действительно, человек, побывавший в неволе, отлично чувствует и понимает, что такое свобода. Высокий человек плохо понимает, что такое высокий рост, и наоборот, человек низкого роста плохо понимает, что такое невысокий рост. Никто так не ценит тепло, как тот, кто замерзал в снегах.

И вода для человека, страдающего от жажды, совсем не то, что для человека, погибающего от наводнения. Естественное и неестественное, страх и вера — все это противоположности, которые отличаются только степенью.

Что же в таком случае является противоположностью злости?

Мы знаем, что злость — негативное чувство, выражающееся в остром недовольстве чем-либо. Таким образом, противоположным ей является чувство удовольствия. Если бы вы представили шкалу измерения злости, вы поместили бы злость на крайне левом, отрицательном участке этой шкалы, на противоположном участке ее вы поместили бы чувство удовольствия, а ровно посредине была бы нейтральная зона полного равнодушия. В этой зоне вас ничто бы не злило и ничто не доставляло бы удовольствия. Находясь в этой зоне, вы чувствуете полное равнодушие, никакой реакции.

Когда вы двигаетесь от крайне отрицательного левого отрезка шкалы к центру, вы испытываете всё меньше злости, а когда вы пересекаете центральную зону и начинаете двигаться вправо, — все больше удовольствия.

Что же доставляет вам удовольствие? И что же вас злит? В обоих случаях ваша эмоция является реакцией на влияние какого-нибудь внешнего фактора. А реакция — это действие. Так как злость — ваша реакция (действие), вы должны ее контролировать и изменять. Как мы уже говорили, чтобы изменить себя, нужно изменить свои действия. Как только вы поймете это, такое изменение станет возможным.

Давайте рассмотрим природу злости на примере Банни и Балли. У Банни слабо развито чувство самоутверждения. Его плохое мнение о самом себе создало слабое эго. В результате этого он чувствует, что все вокруг является враждебным ему. (Если он плохо думает о себе, то как кто-нибудь другой может хорошо думать о нем?) Поэтому он легко злится. Всё, что говорят и делают окружающие, вызывает у него злость. Его может разозлить даже совершенно безобидная фраза, типа: "Привет, Бонни. Я вижу: ты купил себе новый пиджак". Ему кажется, что над ним смеются, потому что пиджак плохо на нем сидит, потому что он дешевый, потому что он совершенно неподходящего цвета и т.д. Низкое мнение о самом себе заставляет его всё оценивать с негативной точки зрения. И поэтому в ответ на приветливое замечание друга Банни может огрызнуться: "А тебе какое дело?!" или "Тебе что, не нравится мой пиджак?" Эта его необоснованная злость может запросто расстроить и обидеть человека, который просто хотел сказать ему что-нибудь приятное.

Люди, которые невысокого мнения о себе, легко злятся, потому что они всё оценивают с негативной точки зрения.

А Балли — типичный агрессор, который постоянно задирает людей. Он боится, что хуже и слабее других, и поэтому старается обидеть и унизить каждого, думая, что, унижая других, он возвышает себя. И чем сильнее он обижает окружающих, тем лучше себя чувствует, потому что это придает ему уверенность в своих силах.

И вот Балли встречает Банни и называет его так, что оскорбляет и его самого, и его родителей. В Банни вспыхивает неописуемая злость. Банни понимает, что Балли даже не знает его родителей, но он все равно чувствует себя оскорбленным и считает, что должен как-то отреагировать на оскорбительные слова Балли, потому что в противном случае его сочтут тряпкой. Он уверен, что, для того чтобы доказать свою мужественность, ему нужно отреагировать на слова Балли. Однако если человек знает, что он мужественный, если человек знает себе цену, то у него нет потребности демонстрировать кому-либо свою силу и мужественность. Если человек знает, что он обладает каким-либо качеством, то ему не нужно это доказывать окружающим и тем более самому себе.

Но в этом случае Балли значительно лучше, чем Банни, подготовлен к действиям, он более уверен в себе, в своих силах. Банни же не готов к действиям, он подавлен. У него не хватает мужества и сил ответить на оскорбления Балли, и поэтому его злость обращается на самого себя. Он ненавидит себя за свое малодушие, за то, что он не может отплатить Балли той же монетой. Он считает, что из-за своего малодушия он не может дать отпор Балли, и поэтому его мнение о самом себе опускается еще ниже.

А что бы в этой же ситуации сделал Джек Армстронг, человек, чрезвычайно уверенный в себе, с хорошо развитым эго? Разозлился бы он в ответ на слова Балли? Нет. Испугался бы он, что его сочтут трусом? А почему он должен этого бояться? Он же знает, что он не трус. Скорее всего он отнесся бы к этому инциденту так же, как к лаю какой-нибудь собаки.

Действительно, почему он должен как-либо реагировать на заведомо ложные слова незнакомца?

Рассмотрим другой пример. Джек Армстронг паркует свою машину и случайно касается бампера машины Балли. Балли просто в бешенстве. Он вопит: "Эй ты, несчастный идиот, посмотри, что ты сделал с моей машиной!"

В действительности с машиной Балли не произошло ничего страшного, но Балли кажется, что это прекрасный повод для того, чтобы накричать на другого человека и тем самым поднять себя в своих глазах. Для Балли это прекрасный случай кого-нибудь унизить и благодаря этому возвыситься самому.

Джек же сразу понимает, с кем он имеет дело. И так же как он обходит лающую собаку, он пытается обойти и разозленного Балли. Он говорит:

— Мне очень жаль, я это сделал не нарочно.

Но эти слова для Балли ничего не значат. Он жалуется на то, что бампер его машины теперь помят, он говорит, что Джек ездит, как идиот, и, возможно, он даже позволяет себе несколько выпадов в сторону родителей Джека.

— Как мы можем это уладить? — спрашивает Джек — он просто пытается успокоить лающую собаку. Поняв, что Джека не испугаешь, Балли садится в свою машину и уезжает. Больше всего он ненавидит, когда какой-нибудь человек проявляет больше силы и смелости, чем он сам. Он чувствует себя униженным, это наносит нестерпимый удар по его чувству самоутверждения.

Джек же вообще не разозлился на это происшествие, его реакция располагается в нейтральной зоне нашей шкалы измерения злости. Его реакция на это происшествие не была ни позитивной, так как эта ситуация не доставила ему никакого удовольствия, ни негативной, так как она его и не разозлила. Он остался равнодушным. Он предпринял определенные действия, но они были направлены на как можно более мирное разрешение конфликта. Он полностью контролировал себя и ситуацию. Ничто не вывело его из себя.

Теперь вспомните какую-нибудь ситуацию, в которой вы испытывали злость, проанализируйте ее, и вы поймете, что вы реагировали на какие-то внешние факторы. Это факт. И запомните, что не должны реагировать, если не хотите реагировать. В наше сознание часто бывает вбито убеждение, что если мы не реагируем на внешние факторы, то ведем себя, как беспомощные дети.

На самом же деле взрослый человек, прежде чем реагировать на что-либо, сначала подумает.

Сейчас мы рассмотрим еще один пример, который связан не с реальной конфронтацией, а со злостью на неизвестный объект. Например, Банни вышел из магазина и увидел, что кто-то помял крыло его машины. Он ищет записку или какое-нибудь другое указание на то, кто это сделал, но ничего не находит. Злость вспыхивает в нем, он бросает на землю сумку с покупками, с размаху бьет кулаком по помятому крылу и на целых пять минут предается ужасному приступу злости. Он гневно оглядывает стоянку, в его сердце кипит злость. Наконец он впрыгивает в машину и с ужасающим ревом уезжает со стоянки. По дороге домой он ругает всех, кто попадается ему на пути, и постоянно жмет на клаксон, заставляя пешеходов уступать ему дорогу.

Наверное, не стоит и говорить, что у себя дома он портит настроение всей своей семье, а ночь проводит без сна, ворочаясь с боку на бок: ведь как только он закрывает глаза, то сразу видит помятое крыло своей машины, что для него является настоящей пыткой. Это типичный пример негативной реакции на помятое крыло.

Вы можете сказать, что помятое крыло у каждого вызовет отрицательную реакцию.

Но это не так. Уверенный в себе человек с развитым чувством самоутверждения сразу смог бы спокойно оценить ситуацию. Во-первых, помятое крыло — не личное оскорбление, а случайность. Поискав записку и не найдя ее, такой человек лишь пожмет плечами и сразу переключится на другое. Он не будет делать из помятого крыла проблему.

Однако человек, не просто уверенный в себе человек, но прошедший курсы обучения методу Сильва, может взглянуть на эту ситуацию с положительной точки зрения. Он, разумеется, прореагирует на это происшествие, но с позитивной стороны. Как мы помним, позитивная реакция — это удовольствие. Вы спросите, как кто-либо может с удовольствием смотреть на помятое крыло своей машины?

Дата добавления: 2014-10-31