Книга пророка Иоиля

В еврейском каноне Книга пророка Иоиля фигурирует в числе древнейших

пророческих книг. Вероятно, это обусловлено не временем ее создания, а ее

содержанием. Составители канона увидели родство между второй частью Книги

Иоиля, в которой рассказывается о божьем суде над чужими народами, и первой

частью Книги пророка Амоса с подобным же содержанием. Полагают, что Книга

пророка Амоса продолжает Книгу пророка Иоиля. Но Книга пророка Иоиля

является продуктом IV - III вв. до н. э. В ней упоминаются такие культовые

обычаи, как публичное покаяние и пост, которые вошли в ритуал после

возвращения евреев из вавилонского плена. О возникновении книги в

послепленный период свидетельствуют также апокалипсические мотивы в ней.

В центре Книги пророка Иоиля мысль о суде божьем: "Трубите трубою на

Сионе и бейте тревогу на святой горе моей; да трепещут все жители земли,

ибо наступает день Яхве, ибо он близок" (Иоиль 2:1). Суда можно избежать,

если покаяться и поститься. Поэтому стар и млад, даже младенцы, должны

собраться вместе для публичного покаяния. Священники обязаны одеться во

вретища, молиться по ночам, плакать и стенать. И когда страна будет

охвачена любовью к Яхве, он смилостивится над своим народом, щедро

вознаградив его за пережитые страдания: "И воздам вам за те годы, которые

пожирали саранча, черви, жуки и гусеница... И до сытости будете есть и

насыщаться и славить имя Яхве бога вашего, который дивное соделал с вами"

(Иоиль 2:25 - 26).

Божьему суду будут предшествовать космические катастрофы: "И покажу

знамения на небе и на земле: кровь и огонь и столпы дыма. Солнце

превратится во тьму и луна - в кровь, прежде нежели наступит день Яхве,

великий и страшный" (Иоиль 2:30 - 31). Затем Яхве соберет народы в долине

Иосафата, чтобы свершить над ними суд. Иосафат - символическое название,

обозначающее "Яхве судит" (позднее место божьего суда отождествляли с

долиной Кедрон, расположенной между Иерусалимским нагорьем и Гефсиманским

садом, то есть с долиной Иосафата). После божьего суда в Иудее наступят

райские времена: " И будет в тот день: горы будут капать вином и холмы

потекут молоком, и все русла Иудейские наполнятся водою" (Иоиль 3:18).

В новые времена Яхве вдохнет душу в людей, и те смогут пророчествовать

и радоваться видениям. Согласно Деяниям апостолов (2:14 - 20), все это

произойдет в христианскую эпоху, когда святой дух сойдет на апостолов, и

они начнут пророчествовать на разных языках.

Излагая содержание книг малых пророков, мы преследовали прежде всего

цель показать, как менялись религиозные представления приверженцев

иудейской религии на протяжении многих столетий, в каких сложных

идеологических столкновениях вырабатывалось вероучение иудаизма. Извлекая

из-под религиозных напластований крупицы исторической правды, можно

составить картину формирования иудаизма, который, как и каждая религия,

является фантастическим отражением реальных событий.

Дата добавления: 2014-10-31